105 résultats pour "procurer"

• Commentaire Rousseau , Lucie et la nouvelle Héloïse, lettre VIII

  surprenante, car l'Homme recherchant le bonheur, on s'interroge sur ce désir qui surpasserait le bonheur. Selon Rousseau, l'attente d'un bonheur futur permet de se passer d'un bonheur présent. Nous voyons en effet que cette attente permet de se passer d'un bonheur présent car elle provoque de « l'espoir » et « le charme de l'illusion » (L2). Or ce sont deux sentiments positifs. L'espoir procure un plaisir présent car nous supposons qu'un bonheur est à venir et nous jouissons donc en avance d'un...

• Vocabulaire: CHAUFFANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ? 1. L'envoy? de l'?lecteur de Bavi?re ? Versailles, M. de Monasterol, chauffait ces discours qui nous sont revenus tout vifs et bouillants par Saint-Simon... CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Causeries du lundi, tome 13, 1851-62, page 77. ? M?CANIQUE. Chauffer une locomotive, un vapeur. En allumer les chaudi?res, mettre en service. Pour que cela val?t la peine de faire chauffer des locomotives (MARCEL PROUST, Du C?t? de chez Swann, 1913, page 293 ). ? En particulier, r?gionalisme (Canada)...

• Henri IV souhaite se « démarier » de la reine Margot

  union avec le roi pour cause de défaut de dispense, consan­ guinité et différence de reli­ gion . Mais dans l'entourage du monarque on craint que, une fois le divorce prononcé, celui­ ci n'envisage d'épouser sa maîtresse, Gabrielle d'Estrées , et de légitimer les enfants qu'elle lui a donnés, si bien qu'on préfère ne pas hâter les démarches. Les partisans du divorce re­ partent néanmoins en croisa­ de . Après diverses consu...

• Le but de l'art est-il de représenter la réalité ?

  L'ART Question 1 Dégager l'idée principale du texte et les différentes étapes de l'argumentation. L'idée principale du texte est que l'art trouve sa source dans l'imitation. Une analyse de l'imitation 1) l'imitation est instinctive chez l'homme, puisqu'elle apparaît dès la petite enfance ; 2) elle est une source : a) de plaisir (on se réjouit de regarder la chose imitée) - preuve : on aime regarder des images de choses qu'on n'aim...

• HEGEL: L'homme montre mieux son habileté dans des productions surgissant de l'esprit qu'en imitant la nature.

  - « La joie que procure une imitation réussie ne peut être qu'une joie très relative. » Qu'est-ce que la joie ? Un sentiment de plénitude lié à la création, comme sut si bien nous le dire Bergson. La joie,nous disait Bergson, annonce toujours une réussite, une invention, une création. Dès lors, dans une imitationréussie, où la création se borne à mettre en oeuvre une technique parfaite d'exécution, la joie ne peut être quelimitée et imparfaite. La joie se rapporte à un objet créé par l'es...

• « Si la main invisible semble souvent invisible, c'est qu'elle n'est souvent pas là ! Que faut –il penser de cette affirmation de Joseph Stiglitz ?

  Le principal apport des néoclassiques tels que Walras, réside dans la notion d'utilité marginale. Pour lesnéoclassiques, la valeur d'un bien réside dans l'utilité qu'il procure à celui qui le consomme et plus précisément dansl'utilité provenant de la dernière unité de bien consommé. C'est cette utilité du dernier bien consommé qui estappelée utilité marginale.La satisfaction apportée par un bien supplémentaire étant, en général, inférieure à celle permise par le bienprécédent...

• Est-il toujours possible de faire la différence entre travail et divertissement ?

  cycle - pauvreté, dénuement où la fatigue est suivie de misère au lieu de régénération, ou grande richesse etexistence oisive où l'ennui remplace la fatigue, où les meules de la nécessité, de la consommation et de la digestionécrasent à mort, impitoyables et stériles, le corps impuissant - ruine l'élémentaire bonheur qui vient de ce que l'onest en vie. Marx En quoi consiste l'aliénation du travail ? D'abord, dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'iln'appartie...

• Pourquoi la perception commune est-elle un obstacle a la perception artistique ?

  II – Schopenhauer : l'art exprime les Idées Schopenhauer, dans Le monde comme volonté et représentation , se rapproche de l'argumentation bergsonienne. Disons d'abord que pourSchopenhauer le monde se donne sous deux angles : d'une part, il estvolonté, la volonté étant un principe métaphysique d'une parfaite unité, envertu duquel toutes choses sont identiques en leur fond ; d'autre part, il estreprésentation, qui n'est autre que la manière dont nous nous représentons lavolonté sous la...

• Le langage des formes

  Ramener la joie que procure l'art à une «narcose», et souligner son aspect passager, c'est oublier que l'œuvre d'art n'existe pleinement comme telle que par un jugement* qui lui attribue une qualité. Après avoir défini le jugement de goût dans des termes déjà rappelés, Kant souligne son carac­ tère «intellectuel*» en l'opposant précisément au «jugement d'agrément» : «L'agréable est. ce qui plaît au sens dans la sensation 1 »;...

• texte de Thomas More

  richesse or chez les « autres peuples » une importante fraction de la population reste inactive donc la richesse produite l’ai par un petit nombre. L’expression « chez un autre peuple » est un trai d’humourde Thomas More puisqu’il invite son lecteur a regarder chez les autres alors qu’il va d’écrire et critiquer la situation de la sociétée apparait comme l’opposé de l’utopia. En Utopie, ona des pieds d’égalités entre l’homme et la femme et ont un traitement égal, or, dans le texte...

• Peut-on faire le bonheur des autres malgré eux ?

  Problématique Est-il possible de fait de faire en sorte que les autres soient heureux quand ils ne le désirent pas eux-mêmes, et surtout lorsqu'on ne sait pas nous-mêmes définir clairement et universellement ce que c'est que lebonheur ? Cette difficulté inscrite de fait, interroger a fortiori le droit : peut-on légitiment imposer à l'autre saconception du bonheur, quand celui-ci s'y refuse, sous le prétexte d'un « c'est pour ton bien » ? C'est ici à la fois laquestion...

• Commentaire de texte de Rousseau

  des passions. Si nos passions nous entraînent au mal, ce n'est que de notre faute, parce que nous nous sommes laissé entraîner, sans y résister. Il s'agit de "ne pas nous laisser vaincre aux tentations". Ainsi la maîtrise de soi serait la condition nécessaire et suffisante pour qu'une passion soit dite bonne et donc jugée permise. A l'inverse, l'état d'assujettissement du passionné aurait pour conséquence la condamnation de sa passion. Rousseau fait recoure à une anaphore qui lui permet de mettr...

• Si la vie était belle y aurait-il de l'art ?

  la faculté que nous procure maintenant la science de comprendre l'universel esprit de non-vérité et de mensonge,de comprendre le délire et l'erreur en tant que conditions de l'existence connaissante et sensible. La probité auraitpour conséquence le dégoût et le suicide ; or, il se trouve que notre probité dispose d'un puissant recours pouréluder pareille conséquence : l'art, en tant que consentement à l'apparence. Nous n'interdisons pas toujours à notreregard d'arrondir, de finir ce que nous ima...

• 179017 PALESTINE C'est à partir du nom grec des Philistins que fut formé le mot Palestine.

  179017 (apôtres) et il est toujours cité en premier. Il a été le premier pape. PLAIES D'ÉGYPTE (LES DIX) Série de dix fléaux que Dieu affligea à l'Égypte parle truchement de Moïse, pour obliger pharaon à laisser partir le peuple Hébreu. PONCE PILATE Procurateur de Judée de +26 à +36. Administrateur contesté, ilfut démis par le gouverneur de Syrie. Il est surtout connu pour avoir prononcéla sentence de mort de Jésus. PRÉMICES Premiers produits de la terre que les peuples de l'antiquité ainsique l...

• Helika De ce moment, nous fûmes l'objet des prévenances et des

  Trois Rivières. Ce fut alors, qu'après avoir donné cours à son émotion, exprimée par des paroles incohérentes, que j'entendis, avec stupeur, le récit des événements qui s'étaient passés pendant mon absence. En voici le résumé: Le désastre de La Brise avait été publié à son de trompe par les vainqueurs. La nouvelle en était venue dans la colonie avec la rapidité et l'exactitude que comportent toujours un bruit fâcheux ou une mauvaise nouvelle. Pourtant il y avait un homme, mais celui-là était le...

• isqc1

  CHAPITRE 1 CADRE THEORIQUE 1. La qualite dans les cabinets d’expertise comptable Le contrôle qualité est un concept vaste qui renferme deux notions complexes et aussi importantes l’une que l’autre : celle du « contrôle » et celle de la « qualité ». Le contrôle qualité peut donc être appréhendé comme le contrôle qui a pour finalité d’attester qu’il y a de la qualité. Le contrôle qualité des cabinets permettrait d’éviter « la hausse des risques de non-conformité » ce qui permettrait d’éviter «...

• Vocabulaire: CHAUFFER, verbe.

  chauffaient les pieds de leurs d?nonciateurs (HONOR? DE BALZAC, Les Chouans, 1829, page 88 ). 2. [Le sujet d?signe un aliment, une personne, un de ses attributs, un sentiment] Procurer une certaine chaleur ou une impression de chaleur ? une partie du corps. Chauffer le coeur de quelqu'un. Chauffer ses tons, les enflammer, les brillanter (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Manette Salomon, 1867, page 429 ). L'indignation chauffait mon front (ANDR? GIDE, Isabelle, 1911, page 646 ). ? Sp?...

• Vocabulaire: CHAUFFE, substantif féminin.

  chauffage, en particulier d'une chaudi?re, qui re?oit la chaleur du foyer et la transmet (confer R. CHAMPLY, Nouvelle encyclop?die pratique, tome 17, 1927, page 9). 3. M?TALLURGIE. rare. Four, partie d'un four; partie du four o? br?le le combustible (Confer Adolphe Wurtz, Dictionnaire de chimie pure et appliqu?e, tome 2, 1er. volume, 1873, page 399). Forme d?riv?e du verbe "chauffer" CHAUFFER, verbe. I.? Emploi transitif. A.? Donner une certaine chaleur. 1. [Le sujet d?signe une so...

• Vocabulaire - Définition: AVANTAGE, substantif masculin.

  si?cle, 1964, page 654), insigne, notable avantage, avantage consid?rable (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1878-1932), son avantage imm?diat ou momentan?. b) Suivi d'un compl?ment de nom. Les avantages de la paix (LITTR?), les avantages de la solitude. c) Compl?ment d'un verbe. Faire son propre avantage (LITTR?), peser les avantages et les inconv?nients, jouir ou souffrir des avantages ou des inconv?nients du soleil ou de la pluie (DURKHEIM, De la division du travail social, 1893, page 272)...

• Explication du texte de Jean Jacques Rousseau extrait de la Nouvelle Héloise

  Rousseau évoque ensuite l’imagination, c'est-à-dire la faculté\ permettant de se libérer des contraintes du réel en les rendant imaginaire, selon les rêves de l’homme. L’imagination est la po\ ssibilité de produire des images, d’inventer, de rêver. Roussea\ u va alors décrire la puissance de l’imagination par rapport au dési\ r. L’objet désiré est imaginé, idéalisé, fantasmé p\ uisque l’homme peut dépasser les limites du réel. Il voit l’objet désiré comm\ e une véritable sublimation. L’homme pe...

• Peut-on philosopher par procuration ?

• Nauru (1994-1995) Le pays a continué à vivre de la rente procurée par l'exportation de ses phosphates, sans se lancer...

  Nauru (1994-1995) Le pays a continué à vivre de la rente procurée par l'exportation de ses phosphates, sans se lancer dans des investissements financiers...

• LA FALSIFICATION L a philosophie, qu'aucune méthode propre ne peut définir, contribue à l'accroissement du savoir, mais ne procure elle­...

  LA FALSIFICATION L a philosophie, qu'aucune méthode propre ne peut définir, contribue à l'accroissement du savoir, mais ne procure elle­ même aucun savoir. Au contraire, les sciences, la physique en particu­ lier, sont entrées, au XX" siècle, dans la phase la plus féconde de leur histoire. Un tel développement de la connaissance en physique a pro­ cédé de l'affranchissement du scientisme déterministe qui régnait au siècle précédent, c'est-à-dire de la croyance dogmatique que les évé­ nements s...

• "Dormante", telle est la femme à laquelle s'adresse le poète. Ce sommeil procure de fortes impressions au pète, qui choisit...

  "Dormante", telle est la femme à laquelle s'adresse le poète. Ce sommeil procure de fortes impressions au pète, qui choisit de les exprimer sur le mode lyrique. Nous verrons d'abord comment Claude Roy fait se rejoindre modernité et tradition du lyrisme amoureux, puis comment s'exprime la sensualité féminine, et enfin quelle est l'ambiguïté contenue dans l'image du sommeil de la femme. [Un poème d'amour moderne au lyrisme traditionnel] Ce poème, que nous savons avoir été inspiré à Claude Roy par...

• Les Lettres persanes, XI 1 j ., de Charles de Montesquieu c1ss9-1155) LAVî"ËVR. Les Lettres persanes est l'ouvrage qui procurera...

  Les Lettres persanes, XI 1 j ., de Charles de Montesquieu c1ss9-1155) LAVî"ËVR. Les Lettres persanes est l'ouvrage qui procurera à Montesquieu une certaine renommée dans le monde des salons parisiens, avant que ses études historiques, juridiques et politiques ( entre autres ' ,L.œ1&1:t ___________ - - -- - 1 Les Lettres persanes sont un roman épistolaire, constitué des lettres que , Usbek et Rica, deux P__ersans qui visitent la France, échangent avec leurs amis restés en Perse. A travers l'...

• Analyse du sujet : Relation entre bonheur , amitié et sagesse

  Finalement on doit dire que chaque personne a un coté bien et un coté mal. Pour savoir la valeur du bien on doit gouter le mal pour savoir le juste on doit commettre des fautes et pour reconnaitre les bonnes personnes on doit rencontrer les mauvaise d'abor.         Reformulation : De tous les biens que la sagesse nous procure pour le bonheur de notre vie, celui de l'amitié est de beaucoup le plus grand. Êtes-vous d'accord avec cette citation ?? Parmi tous les biens qu'une sagesse peut nous rappo...

• Lucullus dîne chez Lucullus.

  la suite étaitàmulets. Maisalors, vouscomprenez, madameCoquenard, unmulet avecdespanaches etdes grelots ? – Soyez tranquille, ditlaprocureuse. – Reste lavalise, repritPorthos. – Oh ! quecela nevous inquiète point,s’écria Mme Coquenard : monmari acinq ousix valises, vous choisirez lameilleure ; ilyen aune surtout qu’ilaffectionnait danssesvoyages, etqui estgrande àtenir un monde. – Elle estdonc vide,votre valise ? demanda naïvement Porthos. – Assurément qu’elleestvide, répondit naïvement deson cô...

• Dissertation les personnages fictifs

  Le XIXème siècle est considéré comme l'age d'or du roman, ainsi, à cette époque le genre connaît un grand succès avec différents romanciers en particulier Stendhal qui, dans Le rouge et le noir expose sa définition du roman : « un roman, c'est un miroir que l'on promène le long du chemin ». Par la métaphore du miroir, il souligne l'évidence de la présence de réalisme dans le roman. Néanmoins, cela est contradictoire avec certains procédés qu'il utilise dans ses œuvres afin de briser...

• Grand cours: L'ART (IX de X)

• Epicure et l'autosuffisance

  Epicure les nomme vains, notre époque parlerait d'une course à la consommation. Il y a plus. Certes tout plaisir est un bien en soi. Mais certains plaisirs peuvent se révéler nuisibles. Certes toute souffrance est un mal, mais endurer certaines douleurs peut se révéler utile. Il ne faut pas rechercher toutplaisir, ni fuir toute douleur : il faut savoir raisonner, calculer les conséquences. Il ne faut pas céder à l'attrait del'immédiat, mais avoir une certaine intelligence du plaisir. On voit qu...

• Est-il possible de préparer l'avenir ?

  parle-t-on pas, encore aujourd'hui, des "prévisions" de l'horoscope, ou de "prédire" l'avenir en lisant les lignes de lamain. On s'aperçoit grâce à cette analyse qu'il n'y a pas à parler rigoureusement de connaissance scientifique de l'avenir,car connaître scientifiquement signifie déterminer entièrement, c'est-à-dire objectivement, un phénomène qui doitdonc, avant toute chose, être présent, c'est-à-dire être dans le présent. Le terme qui désigne une connaissance prétendument scientifique de l'a...

• L'ART

  L'ART L'art n'est-il qu'apparence? (Série F 11, 1983.) Une société a-t-elle besoin d'artistes '! (Polynésie française, septembre 1983.) En quoi consiste le plaisir que procure une œuvre d'art ? (Nouvelle-Calédonie. septembre 1985.) Quelle est l'origine de la jouissance esthétique ? (F 11, 1986.) À quoi reconnaît-on une œuvre d'art? (Amiens. 1986.) Un objet peut-il être, à la fois, utile et beau ? (Série F 12, 1989.) En quel sens peut-...

• SAINT-EXUPÉRY : Argent et Aventure.

  lui est chère. — puis des images donnent aux idées une expression à la fois concrète, donc claire, et vive : « s'asseoir », « goûterla vie » (image qui rappelle celle de Lucrèce ou de La Fontaine dans La Mort et le Mourant, « façonner un nom », «négocier » ce nom... Pour éviter que le lecteur n'interprète sa pensée à contresens, Saint-Exupéry procède à quelques mises en relief : «sans déchoir » est entre virgules. « Et ceci est bien » est net. Même souci de précision dans la répétition dem...

• Schopenhauer : le bonheur et le désir Commentaire de texte bac Bac L 2009

  C'est pourquoi le désir est n égatif : il r ésulte d'une insatisfaction premi ère. Comment, donc, une satisfaction   pourrait­elle na ître d'une insatisfaction ? C'est en substance la question que pose implicitement   Schopenhauer ­ et la r éponse est  évidemment contenue dans cette question purement rh étorique. Toutefois,   c'est par un autre proc édé que Schopenhauer nous fait comprendre pourquoi le d ésir est essentiellement   n égatif : lorsque nous satisfaisons un d ésir, ce d...

• Kant et la culture

  La perfectibilité est une qualité, un attribut bien particulier, car elle n'est pas définie dans l'expression concrètequ'elle va prendre. Cette expression concrète est en puissance plutôt qu'en acte (pour reprendre la distinctiond'Aristote). C'est un pur potentiel. Voilà pourquoi cette faculté est « presque illimitée ». On ne peut pas savoirjusqu'où elle entraînera l'homme, en particulier au niveau de l'espèce. Avec la découverte de l'écriture, quipermet une transmission du savoir et notammen...

• Les hommes ne vivent-ils que pour satisfaire leurs besoins ?

  être un rapport différent au besoin est-il possible – voir par exemple la fin du texte de Nietzsche. Il faut doncmaintenant envisager la complexité de l'homme au besoin, l'homme étant une créature singulière, capabled'élaboration quand au monde qui l'entoure. II. La complexité du rapport humain au besoin empêche de penser que l'homme ne vit que pour sasatisfaction Il y a lieu de penser le besoin autrement que comme un manque à combler immédiatement : le besoin peut aussi sepenser...

• Analysez ou résumez à votre choix cet extrait d'une lettre d'Usbek à Rhédi (Montesquieu, Lettres persanes, lettre 106), puis discutez, après l'avoir nettement défini, un problème tiré de ce texte, en donnant votre propre point de vue sur la question soulevée.

  fabriquer les objets de luxe dont ils ont envie. COMMENTAIRELa dernière phrase du texte exprime en conclusion l'idée maîtresse du développement. C'est elle qu'il convient doncde commenter.Au terme de sa démonstration, Montesquieu déclare par la bouche d'Usbek : « ...Pour qu'un prince soit puissant, ilfaut que ses sujets vivent dans les délices : il faut qu'il travaille à leur procurer toutes sortes de superfluités, avecautant d'attention que les nécessités de la vie. » Cette phrase exprime fort...

• La technique n'est-elle qu'un moyen ?

  Une des manières de rehausser la valeur de la technique et de lui faire dépasser son statut de moyen seraitd'observer l'efficace de son application sur la société humaine : on voit alors que l'une des conséquences del'utilisation de la technique est une amélioration des conditions de vie humaines – c'est ce qu'elle vise en premier lieu-, amélioration qui elle-même peut favoriser le progrès de la nature humaine en général. La technique reste alors unmoyen, mais l'efficace de ce...

• La Curée Elle revint, amena Rozan.

  Mais il se défendit, avec des sourires; et il tirait ses manchettes qui remontaient. Il vint s'asseoir, près de la porte, sur une causeuse où Saccard l'appelait du geste. \24 Venez là, je ne veux pas vous confesser, que diable!... Aux affaires sérieuses, maintenant, mon bon. J'ai eu, ce soir, une longue conversation avec ma femme... Tout est conclu. \24 Elle consent à céder sa part? demanda Larsonneau. \24 Oui, mais ça n'a pas été sans peine... Les femmes sont d'un entêtement! Vous savez...

• TL1 2015-2016 Désir et raison s'excluent-ils nécessairement ?

• Mille et un jours en prison a Berlin Capellen, pour assister aux funérailles, il eut pour toute réponse:--Madame est déjà inhumée depuis deux jours!

  cellule située au cinquième, c'est-à-dire à l'étage le plus élevé. Là, il y avait une circulation d'air plus considérable, et une plus grande proportion du firmament était accessible à nos regards. C'est cette cellule que j'ai habitée pendant trois ans, le No 669. La prison était chauffée au moyen d'un système de radiateurs à l'eau, mais durant l'avant-midi seulement. Tout chauffage était abandonné vers les 2 heures après-midi et, généralement, dans la soirée il faisait très froid. Il m'est arri...

• Ubu Roi: Acte I, Scène 1

  accomplir son destin et l’autre veut tuer un duc, chef de la ville de Florence et qui est un véritable tyran. Ces deux héros ont desraisons bien plus nobles que celles du couple Ubu. Dans Macbeth et Lorenzaccio, lorsque l’intrigue se noue, les auteurs créent une atmosphère tendue et tragique Alors que les motivations ridicules et grotesques de Père Ubu il veut se faire « construire une grande capeline « (ligne 35), « se procurer un parapluie et un grand caban...

• Le désir

  Cela mène t-il au bonheur ? Est-ce un idéal de vie possible, voir même l'idéal de vie en soi ? Epicure est célèbre pour avoir refusé cette opposition entre plaisir et bonheur, professant que seul le plaisir peutdonner au bonheur un contenu adéquat. Certes, il ne s'agit nullement de rechercher n'importe quel plaisirn'importe comment. En effet, chez Epicure, les désirs font l'objet d'une évaluation, d'un contrôle ou d'unemaîtrise qui constitue proprement la sagesse : la maîtrise d...

• déforestation (faune & Flore).

  l'agriculture. 3 LES RACINES DE LA DÉFORESTATION La déforestation et la dégradation des forêts répondent à des incitations de la politique, du marché et des institutions. Celles-ci visent soit à pousser les populations vers lesforêts en raison des conditions économiques ou sociales difficiles qui prévalent à l'extérieur, soit à les attirer vers les forêts en jouant sur les perspectives de profit issu del'exploitation forestière ou du déboisement. En effet, de nombreuses politiques sous-évalue...

• Le créateur et la tradition : Réecriture de l'Evangile “ Tout pouvoir est une violence exercée sur les gens.

• Le mot "faveur" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et encore qu'il y ait beaucoup plus de choses en lui, qui vous peuvent convier à procurer son avancement, que je n'en reconnaisen moi pour mériter l'honneur de vos bonnes grâces, je n'eus pas laissé de reconnaître que c'est moi qui vous suis redevable desfaveurs qu'il a reçues, non seulement à cause que je l'aime assez pour prendre part au bien qui lui arrive, mais aussi parce quemon inclination me porte si fort à vous honorer et servir, que je ne crains pas de devoir à votre courtoisie ce que j...

• « Quel est le principe moteur du bonheur conjugal ?»

  basse pour « ouverte et communicative », et que la femme se donne la même évaluation, alors on aura affaire à un couple desplus heureux. En autres termes, lorsque les évaluations des conjoints correspondent, le degré de satisfaction face au mariagedevrait être élevé.Or, apparemment, il n'en est rien. Il n'existe aucune corrélation entre, d'une part, une correspondance entre la note attribuée parle mari à sa femme et celle qu'elle s'attribue elle-même et, d'autre part, le degré de bonheur que pro...

• Le Pont Mirabeau De Guillaume Apollinaire

  qui encadrent deux vers de quatre et six pieds. Le pont Mirabeau et donc formé de quatre strophes où s'intercale un refrain, ce qui lui donne un certain rythme. Auniveau de la structure il ressemble donc à une chanson. Guillaume Apollinaire lui-même le compare comme: "lachanson triste de cette longue liaison brisée".Le refrain, répété quatre fois à chaque fin de strophe, est un distique de sept syllabes. Ces deux vers impairsétonnent par l'irrégularité de leur rythme par rapport à c...

• Le mot "honneur" chez René DESCARTES

  LES PASSIONS DE L'AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 164. et ainsi on n'a pas seulement une très profonde humilité au regard de Dieu, mais aussi on rend sans répugnance tout l'honneur et lerespect qui est dû aux hommes, à chacun selon le rang et l'autorité qu'il a dans le monde et on ne méprise rien que les vices. LES PASSIONS DE L'AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 168. et une honnête femme n'est pas blâmée d'être jalouse de son honneur c'est-à-dire de ne se garder pas seulement de mal faire ;...

• Le terme "dessein" dans l'oeuvre de DESCARTES

  mathématiques, et voyant qu'encore que leurs objets soient différents, elles ne laissent pas de s'accorder toutes, en ce qu'elles n'yconsidèrent autre chose que les divers rapports ou proportions qui s'y trouvent, je pensai qu'il valait mieux que j'examinasseseulement ces proportions en général, et sans les supposer que dans les sujets qui serviraient à m'en rendre la connaissance plusaisée ; DISCOURS DE LA METHODE, Troisième partie. Non que je désapprouvasse les lois qui, pour remédier à l'...