1102 résultats pour "prendriez"

• Le propre de la nature humaine est-il d'assumer sa liberté et de prendre des risques ?

  liberté » et « prendre des risques » (coordonnés par « et »). Il faudra donc s'interroger sur lalégitimité de cette équivalence. On comprend en ce sens que ce qui est visé ici au fond c'est précisément la spécificitéhumaine au regard de la liberté. Il s'agira donc de voir si l'on peut faire de la liberté et de laprise de risques (encore pris indifféremment à ce niveau de la réflexion) non seulement unecaractéristique de la nature humaine, mais encore une caractéristique intrinsèqu...

• Prendre la parole dans la nouvelle économie: UBI FREE, un «syndicat virtuel» chez Ubi Soft

            Prendre la parole dans la nouvelle économie : UBI FREE, un « syndicat virtuel » chez Ubi Soft   Le ton du cas Ubi Free devrait etre nuancé. Certes, de prime abord on pourrait penser à de flagrants abus des employés et à une gestion des ressources humaines très faible. D'un autre coté nous avons affaire à une société désorganisée par sa croissance rapide, et dont les activités, par exemple la création, demandent une souplesse et une réactivité qui fait bien l'affaire des employés aussi....

• Prendre conscience de soi. Est-ce que cela exige de se perdre ?

• La littérature doit elle prendre partie? Et comment remplir efficacement ce rôle ?

  B- La liberté d'expression souvent réprimée • Ravages de la censure : les artistes ne peuvent pas critiquer le roi, le pouvoir... Les auteurs doivent ne pass'exprimer ou alors publier à l'étranger. Ex : Le roi s'amuse de Victor Hugo, représenté en 1832 à Paris est interdit le soir de la première représentation.• La censure religieuse. Tartuffe : interdit par le premier président du Parlement. Gros problèmes de Molière avec les Jésuites. Évoquez la cabale. Tensions avec Dom Juan ....

• Prise de température: Pourquoi prendre la température ?

  Prise de température La prise de température est indispensable chez l'enfant et le nourrisson : c'est le premier moyen de distinguer une maladie infectieuse débutante d'une plainte plus psycho­ somatique ou affective. Chez le nourrisson incapable de s'exprimer, toute modification du comportement, toute attitude abat tue ou inhabituelle doit faire prendre la température. Comment prendre la température? La seule température...

• Est-ce dans la solitude que l'homme peut prendre conscience de lui même ?

  la solitude absolue lui permet une prise de conscience de soi, mais le « soi » concerné n'est pas le soi unique del'individu mais un soi abstrait qui concerne chacun. Cela amène à demander s'il n'est pas nécessaire de s'inclure dans le monde, d'éprouver le rapport aux autres, etdonc de refuser la solitude, pour prendre conscience de nous-mêmes non pas en tant que conscience abstraite maisen tant qu'individus uniques inclus d'une manière elle aussi unique dans le monde. * Rapport aux autres et pr...

• pays, et j'ai pensé que vous prendriez celle-là.

  XII Le jeune homme pâleetmoi, nous restâmes encontemplation l’undevant l’autre, danslachambre del’Hôtel Barnard, jusqu’aumoment oùnous partîmes d’ungrand éclatderire. « Est-il possible !... Est-cebienvous ? dit-il. – Est-il possible ! Est-cebienvous ? » dis-je. Et puis nous nouscontemplâmes denouveau, etde nouveau nousnousremîmes àéclater derire. « Eh bien ! ditlejeune homme pâleenavançant samain d’unairdebonne humeur, c’estfini,j’espère, etvous serez assez magnanime pourmepardonner devous avoir...

• Prendre soin du langage, n'est-ce que pur conformisme ?

• Peut-on prendre ses rêves pour des réalités ?

  qu'il fût en relation personnelle avec lui. » Ce passage de L'interprétation des rêves de Freud nous permet de mieux comprendre le rapprochement du rêve à l'impossible. Au cours de cette deuxième partie, les caractéristiques essentielles du rêve ont été mises en évidence. Elles permettent de remettre en cause la possibilité de la confusion entre le rêve et la réalité. Pour autant existe-t-il unesimple différence entre eux ou y a-t-il opposition stricte sans relation possible ? III- La réali...

• prendre conscience de soi nous change t-il en un autre ?

  de la connaissance c’est affirmer la transparence du sujet à lui-même. Ainsi le sujet possède le libre- arbitre, il n’est plus soumis aux aléas d’un démiurge et peut donc jouir d’une liberté jusqu’à se transformer lui-même. Ainsi, si l’homme est une substance pensante qui peut se transformer, cela signifie qu’il ne changera qu’en fonction de sa volonté propre. La conscience de soi est donc génératrice d’identité. L’identité est le caractèr...

• Locutions avec note, nom féminin Expression ? prendre (bonne) note de quelque chose Le noter avec soin pour s'en souvenir.

  ▼Son▼Son note juste Note qui est en accord avec la partition musicale. note sensible Septième degré de la gamme diatonique, qui se situe un demi-ton au- dessous de la tonique. Dans la gamme de do, la note sensible est si. fausse note Note qui n’est pas dans le ton juste, qui brise l’harmonie musicale. note de passage Note minimale exigée pour passer un examen, une épreuve, un degré. Les deux tiers des candidats n’ont pas obtenu la note de passage. [Figuré] Limite entre l’échec et...

• Peut-on exercer sa liberté sans prendre de risques ?

  j PHILOSOPHIE~ l'HISTOIRE, LE DROIT, LA VÉRITÉ SUJET 21 il' POLYNÉSIE FRANÇAISE'* JUIN 20031 2. Élaborer la problématique. (Examinez en quoi consiste le paradoxe contenu dans le sujet: comment la liberté pourrait-elle être risquée, c'est-à-dire incon­ fortable, dangereuse?) 3. Construire le plan détaillé. > ...... ',,,,'" ~' ,.,, ~' ... '' ,. ~" ,.~ '•'·' ',., ••• "•'' ,.,, ~ ~-·~ '•' ~' -·~ ',. ~~ ,.,. ·' .,,.,, .. ., ·' ... .,.~ ',, ·'' ,.,. ~· .... ·'...

• Prendre Conscience De Soi, Est-Ce Devenir Étranger À Soi ?

  pensée inconsciente, toute pensée est pensée. Leibniz, bien avant Freud, met en question la thèse cartésienne selon laquelle toute pensée est toujours consciente. Leibniz introduit le terme de perception pour désigner aussi bien la perception d'une idée, ou la représentation sensible d'une chose. Il rompt avec Descartes en prétendant qu'il existe des perceptions insensibles ou des perceptions inaperçues, c'est-à-dire inconscientes. « Lorsque j'entends une vague s'écraser contre un rocher,...

• Prendre conscience de soi, est-ce devenir étranger à soi ?

  B - L'HOMME S'AFFIRME COMME UN SUJET LIBRE 1) La conquête de soi Certes, dans certains cas pathologiques, un homme peut cultiver une conscience morbide de lui-même qui leparalyse. Un dépressif s'auto-analyse en permanence sans pouvoir agir. On peut citer Roquentin, dans La Nausée deSartre. Mais, prendre conscience de soi, de sa situation, permet normalement d'agir sur celle-ci. Grâce à la distanceréflexive, l'Homme se détermine librement, il affirme ainsi un pouvoir sur lui-même. Le moment...

• Comment selon vous, une société démocratique peut-elle aujourd’hui prendre en compte les risques majeurs liés au développement des sciences et des techniques ?

• Prendre conscience de soi est-ce se découvrir autre ?

• Faut-il prendre des risques ?

• Prendre conscience, est-ce se libérer ?

• POURQUOI PRENDRE LA PEINE DE REFLECHIR ?

• Innover est-ce prendre des risques ?

• Prendre soin de soi

  Devoir prendre soin de soi Selon Platon, soi représente le "corps", "l’âme" ou le "composé" des deux. Le philosophe antique poursuit en répondant que "l’homme c’est l’âme" mais nous vivons à travers notre corps et c’est pour cela qu’il est tout de même important d’en prendre soin comme pour un véhicule. Le "soi" ne représente que nous même et pas autrui ici. "prendre soin de soi" consiste à être en permanence à l’écoute de ses besoins, à s’entretenir soi-même de manière complète. Mais po...

• Notre liberté consiste-t-elle seulement a prendre conscience de ce qui nous détermine ?

• Dans quel domaine est-il légitime de prendre la nature comme modèle ?

  Aussi, suivre la nature la morale prête encore à discussion, est-ce réellement la nature que l'on suit ou despréceptes purement humains et culturels qui n'ont plus rien de naturel ? Suivre la nature, pour l'homme apparaît biencomme une contradiction dans les termes. 3) La nature comme modèle artistique ? Pour Hegel, reproduire la nature est un travail superflu. C'est un travail inutileet présomptueux car l'homme n'est pas Dieu. Ce genre de peinture n'estqu'une caricature du réel. C'e...

• Quelles précautions un historien doit-il prendre avant d'utiliser un document écrit ?

• En cas de second mariage, y a-t-il des précautions particulières à prendre ?

  Quels sont les avantages d'une donation entre époux ? Pour répondre à cette question, il faut envisa­ ger la situation de l'époux survivant selon que celui qui est décédé le premier a pris, ou non, des dispositions en sa faveur. Je vous rappelle tout d'abord que si les époux sont mariés sous un régime de communauté, l'époux survivant a déjà en toute-propriété la moitié de cette communauté; la seconde moi­ tié qui appartenait au premier décédé v...

• Le désir humain peut-il prendre la forme d'un désir d'éternité ?

  C'était à peu près nul, laisse-t-il entendre, mais que de belles tournures et que de trouvailles rhétoriques. C'est simonstrueusement beau qu'on en a le souffle coupé, au point, dit Socrate, que « j'ai craint qu'Agathon, en finissantson discours, ne lançât sur le mien la tête de ce monstre d'éloquence qu'était Gorgias et ne m'ôtât la voix en mepétrifiant» (p. 58). Est-ce une conséquence de la peur du vide causée par ce dis¬cours ou un ultime effet du récitaristophanesque des corps découpés, des...

• Qu'est-ce que prendre conscience ?

• Prendre son temps

  Prendre son temps Dans le film Tenet paru en 2020, le réalisateur Christopher Nolan joue avec l’irréversibilité du temps ainsi que son écoulement en mélangeant passé, présent et futur. En effet, dans ce thriller d’espionnage, les personnages ont la capacité d’utiliser une inversion du temps pour changer de temporalité et pouvoir exister à la fois dans le fois et dans le futur. Les personnages principaux prennent donc dans ce film leur temps au sens propre du terme en ayant une prise de po...

• Qu'est ce que prendre conscience ?

• Qu'est-ce que prendre conscience ?

  •Dès lors, une seconde prise de conscience est nécessaire pour atteindre ce qu'elle vise initialement : ce qui estréel et vrai.•A ce point de l'argumentation plusieurs auteurs peuvent vous aider : la maïeutique de Socrate, la méthode deDescartes, l'intuition de Bergson ou encore la psychanalyse de la connaissance objective de Bachelard.•Mais n'y a-t-il pas des limites à la prise de conscience de la réalité objective ? La conscience elle-mêmen'échappe-t-elle pas à ce type de prise de...

• MODELE DE COURRIER (LE DECES): Pouvoir des créanciers du défunt d'imposer à un héritier de prendre parti.

• Dissertation gratuite: Dans quelle mesure la science doit-elle prendre en compte le probable ?

  l'incertitude, sortir de l'indétermination. Mais nous constatons en même temps que les probabilités qui rendentpossible l'avancée scientifique sont-elles mêmes problématiques du point de vue la connaissance. En effet, si l'onadmet la probabilité comme valeur suffisante d'une théorie scientifique, n'est-ce pas par là-même faire de la scienceune simple croyance, et ne reconnaître ainsi à toute théorie qu'une valeur subjective ? Il nous faut donc chercher lavaleur de vérité des probabilités...

• Qu'est-ce que prendre conscience ?

  Le rapport à autrui est également nécessaire à la prise de conscience. En effet, notre corps n'est pas seulementune chose, car notre conscience y est incarnée : grâce à lui, nous pouvons entretenir des relations avec autrui. Ona besoin de se rapport aux autres car eux, comme nous, sont doués de conscience. Il est donc primordial d'aller aucontact des autres pour « construire » sa conscience, en se soumettant au jugement d‘autrui, au regardque la conscience de l'autre porte sur nous. Il fau...

• Y a-t-il des domaines, concernant l'existence humaine, dans lesquels on peut légitimement prendre la nature comme modèle ?

  dans de telles occasions, la référence au « naturel » peut aussi jouer le rôle d'un échappatoire: c'est lorsqu'on se trouve à court d'arguments qu'on y fait appel, comme si la nature représentait en elle-même une valeur incon­ testable. Elle est alors, furtivement, proposée comme modèle de ce qu'il faut faire. Mais un tel recours est-illégitime ? Plus généralement, y a-t-il des domaines, concernant l'existence humaine, dans lesquels on peut légi­ time...

• APPRENDRE A APPRENDRE de Philippe Lamour et Jacques Chalendar, Prendre le temps de vivre.

  Nous savons tous à présent que les con naissanc es acq uises au début de l' existence ne suffiront plus, dans l'ave nir, à ali me nter la carrièr e entièr e d'un même homm e. L'é volu tion tech nique, les modi fica tions révolu tionnair es appor tées par le prog rès des communi­ ca tions et des téléco mmunica tions, l'instantanéité de l'informati on, obli geront à des réorie ntations périodique s des con naissances acquises à l'origine. C'es t ce qu'on appelle l...

• aux banquets et aux parties fines avec les joueuses de flûte, ils ne songent pas même en rêve à y prendre part.

  52 PlATON PAR LUI-~ME de s'en être informé, il ne connaît aucune turpitude concernant quiconque, et son embarras le fait paraître ridicule. Lorsqu'on en est aux éloges et aux glorifica­ tions d'autrui, il ne fait pas semblant d'en rire, il en rit franchement qu'on le prend pour un sot. Fait-on l'éloge d'un tyran ou d'un roi? il a l'impression d'en­ tendre celui d'un porcher, berger ou vacher qu'on féli­ cite d'avoir bien su trair...

• Prendre conscience de soi, est-ce prendre conscience d'autrui ?

• Historique de exceptionnellement, adverbe Étymologie De exceptionnel et -ment ; du latin classique exceptio, 'restriction' ; du latin classiqueexcipere, 'prendre à part'.

• Tout plaisir est-il bon à prendre ?

  SUJET : TOUT PLAISIR EST-IL BON A PRENDRE ? REFORMULATION :Le plaisir se donne, se prend, il s'offre, se reçoit, il se partage. Purement subjectif, mon plaisir n'étant pas nécessairementcelui d'autrui, le plaisir ne dépend que de ma propre appréciation, mon plaisir est mien, il m'apporte une satisfaction, unbien-être… Tout plaisir est-il dès lors bon à prendre ? Chaque plaisir peut-il nous procurer un bien ? Ou peut-il se révélersur le long terme source de souffrance et de malheurs ? Ne doit-o...

• Faut il prendre la vie comme elle vient ?

• La politique doit-elle vraiment prendre les hommes tels qu'ils sont ?

• Qu'est-ce qui peut empêcher l'homme de se prendre en main ?

• Selon V.Hugo, « le romantisme n'est, à tout prendre, que le libéralisme en littérature ». Vous discuterez cette affirmation. Pour cela, vous vous intéresserez à la littérature comme aux autres arts de cette époque.

• Toute prise de conscience de soi est-elle un savoir sur soi ?

  connaissance était innée dans l'âme et non appris par expérience ou par transmission. Pour démontrer cela, il a ainsiconduit un esclave à formuler le théorème de Pythagore. Donc ici, le savoir existe avant la prise de conscience. Deplus, si on ne peut pas connaître ce dont on n'a pas conscience, il n'y aurait pas de découvertes étant donné que labase de la recherche scientifique repose sur le dépassement des limites connues. Platon, par exemple, tentait sanscesse de dépasser la connaissance scie...

• 18 Revigoré par un énorme plat de lentilles qui ne le ferait pas grossir d'un gramme, Améni avait passé la nuit à son bureau, afin de gagner quelques heures sur son travail du lendemain et de pouvoir prendre du temps pour 'occuper du dossier Serramanna.

  pas offrir unecible facile auxarchers. Aucune flèchenefut tirée contre lui,aucun archer n’apparut auxcréneaux. — Ils secacheront jusqu’auderniermoment, estimaAcha.Ainsi, ilsne gâcheront aucunprojectile. La meilleure solutionconsisterait àles affamer. — Les réserves deMegiddo leurpermettraient detenir plusieurs mois.Quoideplus désespérant qu’un siège interminable ? — Lors desassauts successifs, nousperdrons beaucoup d’hommes. — Me crois-tu assezsecdecœur pournesonger qu’àunenouvelle victoire ? — ...

• Est-ce dans la solitude qu'on prend conscience de soi ?

  celles-ci ne soient pas vraies. Il va même plus loin, en disant que, peut-être que le monde qui nous entoure n’est qu’une illusion. Par contre il certifie qu’il y a bien une chose qui est absolument sûre et certaine, c'est notre propre existence en tant que « chose pensante ». En effet, car même dans l’incertitude la plus complète, je prends conscience de ma propre existence. Et cette prise de conscience se fait sans la nécessité de l’existence d’autrui. Plus encore, il ne s'agit...

• Comment prendre un congé parental ?

  deux être prolongés deux fois jusqu'au 3• anniver­ saire de l'enfant, soit 3 ans en tout. • L'employeur doit-il l'acccepter ? Dans les entreprises employant plus de 1 00 salariés, l'em­ ployeur ne peut pas refu­ ser, dès lors qu'il a été ré­ gulièrement informé. Lorsque les effectifs sont moins importants, l'em­ ployeur est en droit de le refuser s'il estime que le départ du salarié peut avoir des conséquences préjudiciables sur...

• Prendre son temps, est-ce le perdre ?

  dès lors s'inscrire, pour mieux comprendre le contexte dans lequel la question est posée, dansune situation de productivisme qui force à penser que le temps est avant tout utile et en celadoit être rentabilisé et maximisé. C'est dans un tel contexte qu'une telle question prend toutson sens.Il s'agira donc de s'interroger sur le point de vue qualitatif de l'utilisation du temps. La questioninterroge (et en cela le possessif « son » temps le montre bien) une conception du temps etdonc a fortiori...

• Doit-on prendre l'art au sérieux ?

• Quand peut-on prendre ses congés payés ?

  de 2 jours supplémentaires est accordée. S'il porte sur 3 à 5 jours, la prime est de 1 jour . Si c'est le salarié qui désire fractionner et non l'employeur, ce dernier peut subordonner son ac­ cord au fait que le salarié renonce à ses jours supplé­ mentaires. S'il ne dit rien, les jours sont acquis. • Fermeture : S'ille dé­ sire, l'employeur peut fer­ mer l'entreprise pendant 4 semaines l'été et pendant 1 semaine l'hiver. S'il...