1903 résultats pour "pratique"

• La pratique et les fins

  188 Le travail est-il une fatalité ? LILLE. JUIN 1983 :CET D. 189 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte d'après son étude ordonnée: «Dans la glorification du "travail", dans les infatigables discours sur la "bénédiction du travail", je vois la même arrière-pensée que dans les louanges adressées aux actes impersonnels et utiles à tous : à savoir la peur de tout ce qui est individuel. Au fond, on sent aujourd'hui, à la vue du travail,...

• Les erreurs à éviter: théorique et pratique

  Les doctrines et les· auteurs z à connaitre 0 n_· h, · Ul rut.tson t eorique ~ Descartes (1596-1650), Discours de la méthode. Il définit la D:: raison ou le bon sens comme la « chose du monde la mieux cr partagée». Il élabore quatre règles de méthode pour conduire .J droitement sa raison, et explique des différences entre les hommes, en dépit de l'universalité de la raison et de la méthode. Car tous les hommes ne s'en...

• L'envoûtement, une pratique chère aux Égyptiens

  des opérations symbolisant son affaiblissement ou son anéantissement. Des statuettes d'envoûtement B eaucoup de musées pos­ sèdent des lots de figuri ­ nes d'envo ûtement . Faisant partie d'un rituel destiné à protéger l'Égypte, ces sta ­ tuettes en terre crue ou cui­ te, en albâtre, en calcaire, en bois ou en cire devaient être enterrées dans une nécro - représen ­ taient sché ­ matique - ment les adver ­ saires contre les ­ quels...

• pratique de l’arbitrage

• pratique de l'arbitrage

• Citations avec pratiquement, adverbe.

• KANT : Lettre à Marcus Herz Écrits dits précritiques Critique de la raison pure Fondements de la métaphysique des moeurs Critique de la raison pratique Anthropologie

  KANT 355 (le plaisir, le bien, le devoir), esthétiques (le goût, le sublime, le beau) et téléologiques (c'est-à-dire concernant les liaisons et les formes de la nature jugées d'après des fins), voilà la tâche assignée par Kant à une critique de raison. Ainsi la solution « cri­ tique » apportée aux antinomies de la raison pure théorique (touchant les objets de la connaissance) mais aussi pratique (touchant les fins de la volonté...

• La croissance des consommations non-marchandes a-t-elle contribué à l'homogénéisation des pratiques sociales depuis 1945 ? (histoire)

  économique. Ceci a permis l'augmentation de leur pouvoir d'achat et donc de leur consommation, qui s'est traduitdans tous les pays occidentaux par une consommation de masse, qui a conduit à une moyennisation de la société.Les écarts de salaire entre les différentes catégories socioprofessionnelles se sont réduits – sur cette période lesécarts de salaire entre un cadre et un ouvrier ont baissé de 25%. Le niveau de vie de la population aconsidérablement augmenté et a favorisé une nouvell...

• Grand oral du bac : LA PRATIQUE SPORTIVE _ PREVENIR LES ACCIDENTS LIES AUX EXERCICES PHYSIQUES

  Extrêmement fréquentes, ces lésions se caractérisent par des déchirures plus ou moins complètes des ligaments, tissus qui permettent la stabilité des articulations. Certains sports comme le ski ou le surf sont particulièrement pourvoyeurs d'accidents articulaires. Grâce au matériel, les vitesses sont de plus en plus élevées, l'encombrement des pistes est croissant ... En conséquence, les lésions progressent au membre supérieur (fractures ou luxations...

• L'évolution des pratiques socioculturelles et de la vie quotidienne depuis 1850 (Histoire)

  Quels conséquences sur le temps de loisirs selon le doc 6 p 41 ? - automobile 1960: augmentation de l'équipement en automobile (40%) - télévision : 1970: 70% des foyers équipés - hausse budget temps loisirs doc 6 15% du budget 2 . ... qui ont des causes variées... 2.1 La baisse du temps de travail et l'émergence des congés pavés Etudiez les documents 2 et 5 p 40 : questions 1 et 2 - Baisse du temps de travail 1850: 15 heures par jou...

• Repères: EN THEORIE / EN PRATIQUE

• Les pratiques rituelles Les rites de la naissance, de la protection et de la mort sont un savant mélange de coutumes et de prescriptions religieuses.

  divines, devait sacrifier son fils Ismaël. Cette fête, dite “ fête de l’Immolation ” (‘Aïd al-ad’ha), est appelée ‘Aïd al-kébir (Grande Fête) pour la distinguer de la fête qui clôt le ramadan. Elle a lieu le 10 du mois du pèlerinage sacré (Dhou al-hijja). Mouslim (816-873) rapporte le mot suivant, attribué au Prophète : “ Quand vous égorgez un animal, égorgez-le d’une excellente manière : que chacun de vous aiguise sa lame et qu’il ne maltraite pas l’animal qu’il va sacrifier ” (Nawawi, Les Quar...

• Cas pratique droit

• Cas pratiques - La Preuve

  L'article 1348 prévoit les modes de preuves utilisables dont le serment décisoire, le témoignage, l'aveu judiciaire peuvent se substituer à une preuve écrite. En l'absence de témoins, la seule solution ici est le serment décisoire. Les moyens à sa disposition ne seront pas suffisants pour être acceptés comme preuves du paiement par les juges. La probabilité que la somme versée soit restituée est minime.       Cas pratique n°2   Une femme, Eva, a découvert dans les messages privés de son mari,...

• PHILOSOPHIE DE LA PRATIQUE de Benedetto Croce

• Exemples de la cooccurrence pratique sexuelle.

• Ne doit-on se poser que des questions pratiques ?

  artre: Le quiétisme, c'est l'attitude des gens qui disent : les autres peuvent faire ce que je ne peux pas faire. La doctrine que je vous présente est justement à l'opposé du quiétisme,puisqu'elle déclare : il n'y a de réalité que dans l'action ; elle va plus loin d'ailleurs, puisqu'elleajoute : l'homme n'est rien d'autre que son projet, il n'existe que dans la mesure où il seréalise, il n'est donc rien d'autre que l'ensemble de ses actes, rien d'autre que sa vie.D'après ceci, nous pouv...

• CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE, Emmanuel Kant (résumé et analyse)

  KANT Critique de la raison pratique 1788 « I:autonomiedelawlontéestleprmci~uniquedètou~les lois morales et des devoirs qui y sont conformes. ,. (Pre.Înière panie,livre I.chap~ l,§ 8) >Repères Trois ans après les Fondements de la métaphysique des mœurs, Kant (1724-1804) poursuit ici l'explicitation de la métaphysique de la moralité et en clarifie le sens par rapport aux conclusions de la Critique de la raison pure. I:objectif est à la fois...

• La pratique religieuse est-elle compatible avec la liberté ?

• La philosophie est-elle une discipline abstraite ou au contraire une connaissance pratique des problèmes de l'existence ?

  recherche. Ainsi Epicure subordonne la recherche de la vérité qu'est la physique à la poursuite du bonheur comme il le précise au § 85 de sa Lettre à Pythoclès : « la connaissance de ces phénomènes célestes (…) ne peut avoir qu'un but, l'ataraxie ». Laphysique qui est la recherche théorique des phénomènes célestes estorientée par la recherche de l'ataraxie, qui désigne l'état de l'âmedépourvue de troubles. Par conséquent la recherche de la vérité estsubordonnée à la sagesse q...

• La philosophie doit-elle avoir des conséquences pratiques ?

• 179008 Si tu obéis à la voix de l'Éternel, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, l'Éternel, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre.

  179008 pierre. Et tu seras un sujet d'étonnement, de sarcasme et de raillerie, parmitous les peuples chez qui l'Éternel te mènera. Tu transporteras sur ton champbeaucoup de semence; et tu feras une faible récolte, car les sauterelles ladévoreront. Tu planteras des vignes et tu les cultiveras; et tu ne boiras pasde vin et tu ne feras pas de récolte, car les vers la mangeront. Tu auras desoliviers dans toute l'étendue de ton pays; et tu ne t'oindras pas d'huile, cartes olives tomberont. Tu engendr...

• Comment pratiquer des jours et des vues?

  Dans un mur non mi­ toyen , les prescriptions du Code civil sont très précises. Cependant. ce sont les tri­ bunaux qui tranchent sur les éventuelles diver­ gences portant sur la lar­ geur des mailles de fer constituant un treillis, la hauteur des ouvertures ... Les jours doivent être pra­ tiqués à une hauteur de 2,60 m au-dessus du plan­ cher ou sol de la pièce à éclairer si c'est au rez-de- chaussée et à 1 ,90 m au­ dessus...

• La Mauritanie (Travaux Personnels Encadrés – Géographie - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  • Le Sahel offre une végétation plus dense et plus haute . C'est le domaine du gommier avec lequel on fabrique la gomme arabique , et de l'acacia . Au sud pousse le baobab , dont le fruit le pain de s inge, est très apprécié. • Dans le désert trois espèces sont en voie de disparition , le guépard , la gazelle dama et l'autruche . On trouve encore des chacals , des chats sauvages , des hyènes, des renard s, dont le fennec , et des mouflons à manchettes....

• Methodologie cas pratique droit

• La pratique du contrepoint dans « Une partie de campagne »

  E X P 0 S É S F C H E S ~ Il -LE PRINCIPE DE LA RÉPÉTITION Le contraste de la mère et la fille La narration juxtapose de manière constante les évolutions de la mère et de la fille. Mn1e Dufour fournit un contrepoint grotesque à J"esthétique triomphante de sa fille -peut-être l'auteur suggère-t-il par là le destin inéluctable de la beauté ra­ vagée par le temps. Ainsi. les mouve111ents des deux femmes entrent dans un sys­ tème d'échos...

• Synonymes de pratiquement, adverbe.

• Pratique du théâtre (la), de l'abbé d'Aubignac

  PRA TIQUE DU TIIÉA TRE tLal ABat o' AUBIGNAC (François Hédelin). Essai critique, 1657. Partant de la technique théâtrale pour confronter la production drama­ tique nationale aux théories d'Aristote. cette étude critique en vient à préconi­ ser la formation d'une tragédie authentiquement française. Elle codi­ fie l'application de la règle des trois unité s, examine les différents genres de scènes et analyse les conditions de la réussite au théâtre. Pour...

• La valeur d'une théorie se mesure-t-elle a son efficacité pratique ?

  2. Technique & connaissance contemplative chez Platon . Platon oppose la « théôria », connaissannce purement contemplative à la « teknè », savoir-faire lié à la production matérielle. La technique (ou l'art) opère sur les réalité mouvantes du monde sensible, elle travaille sur unematière informe soit en imitant des modèles idéaux comme le démiurge ouDieu créateur qui, dans le « Timée », crée l'univers en se réglant sur la connaissance des « Idées », soit en tâchan...

• Critique de la raison pratique [Kant] - fiche de lecture.

  de l’âme, c’est-à-dire de l’homme conscient de lui-même comme d’une fin en soi (« homo nouménon »), fournit à l’individu une représentation de sa perfectibilité morale infinie. La liberté consiste donc à œuvrer à la législation de notre propre raison, comme si une législation suprasensible existait. C’est pourquoi, « le fait que l’homme soit conscient qu’il peut le faire parce qu’il le doit ouvre en lui un abîme de dispositions divines qui lui fait éprouver une sorte de frisson sacré, face à...

• Vovabulaire: PRATIQUE.

• Aristote: Science théorique et Science pratique

  Conclusion En mettant l'accent sur l'amitié, Aristote souligne l'appartenance de l'homme à sa communauté familiale, économiqueou politique. Pour le précepteur d'Alexandre le Grand, la vertu et le bonheur humains sont certes fonction de larationalité dont est capable l'individu, dans la mesure où la finalité de l'homme est la raison, via l'activitéintellectuelle, mais il n'oublie pas que l'homme est avant tout un animal politique, c'est-à-dire qu'il estprimordialement inscrit dans...

• Goulemot : les pratiques littéraires ou la publicité du privé

• Fiche de lecture : Sociologie des pratiques culturelles

  compte la généralisation de l'accès à l'informatique domestique. Cependant il n'en reste pas moins un écart dans l'équipement d'un carde et d'un ouvrier. De plus lapratique des Tic est souvent liée à l'environnement professionnel. A noter également qu'un écart se creuse entre les générations face à cette activité.Pour finir l'ouvrage est consacré aux pratiques les plus « rares et distinctives » :* Les sorties culturelles (Chap VI)Les sorties culturelles regroupent les visites d'expositions, de m...

• Faut·il mélanger l'éducation classique et la formation pratique?

  :- Il ne faut pas mélanger l'éducation classique et la ·- formation pratique -~[•]~, L'école doit demeurer un lieu d'éducation traditionnelle. Pour certains, l'orientation pratique fait baisser le niveau culturel. Pour d'autres, la culture livresque n'est plus utile, et l'éduca­ tion doit être de plus en plus tournée vers le monde du travail. La démocratisation forme, il faudrait cliver- impératif s de l' écono- fait baisser sifier les fi...

• Y a-t-il un sens à parler de pratiques contre nature au sujet de l'homme ?

  [Transition] L'idée de pratiques contre nature avait donc un sens pour les anciens. Mais tous n'ignoraient pas les difficultés qu'ily a à faire reposer les rapports sociaux sur des différences de nature. De plus, si la nature est une norme pour leshommes, si l'action convenable est l'action conforme à la nature, celle-ci ne détermine pas à l'avance noscomportements comme l'instinct peut le faire pour les animaux. La nature prend la forme de la raison, non del'instinct. Les pratiq...

• golf. n.m., sport de plein air qui se pratique à

  – constituent les épreuves phares de ce sport. En France, les deux tournois les plus importants sont l'Open de France et le Trophée Lancôme. Ils contribuent à la notoriété de champions richissimes, tel l'Américain Jack Nicklaus. Complétez votre recherche en consultant : Les livres golf - décomposition du « swing », page 2187, volume 4 Un sport en expansion. Le golf rassemble près de 50 millions de joueurs à travers le monde, principalement aux États-Unis, en Grande-Bretagne et au Japo...

• Cas pratique

  Cela signifie que la législateur y a en effet consacré l’hypothèse de la faute non-intentionnelle délictuelle, qui permet de caractériser certains délits, alors même que leur auteur, direct ou indirect, n’était pas animé d’une intention coupable. En l’espèce, Jean Luc frappe l’un de ses camarades mais il décède quelques instants plus tard. Jean Luc a donc causé sa mort involontairement. Il n’avait pas l’intention de le tuer donc il est possible que sa poursuite...

• La Chine par Michel Cartier MaîtreAssistant à l'École Pratique des Hautes Études,

  par Michel Cartier MaîtreAssistant à l'École Pratique des Hautes Études, Paris

• Dossier sur les Pratiques Professionnelles

                                                     

• HEGEL: L'homme se constitue pour soi par son activité pratique

  transforme le corps lui-même, tel qu'il est d'abord donné par la nature.Ce que Hegel nomme parures « barbares » ou même « dangereuses » rassemble des pratiques qui peuvent nousparaître étranges, mais signalent le désir d'une appropriation culturelle du corps humain lui-même : pieds rétrécis desChinoises, élongation du cou, taille des dents, tatouages, scarifications, etc. Sans doute ces pratiques necorrespondent-elles pas à notre « goût », mais elles ont la même signification (même si H...

• Peut-il y avoir une pratique sans théorie ?

• La foi religieuse au Moyen Age : entre gestes et pratiques

• Napoléon Ier par Jean Tulard Directeur d'études à l'École Pratique des Hautes

  par Jean Tulard Directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Études, Paris

• Y a-t-il un sens a parler de pratiques contre nature chez l'homme ?

  comportements comme l'instinct peut le faire pour les animaux. La nature prend la forme de la raison, non del'instinct. Les pratiques humaines sont donc des pratiques ouvertes qui, en tant que telles, ne sont pas plusnaturelles que contre nature. [Partie II. Les pratiques moralement condamnables ne sont pas contre nature.] L'homme n'est que très peu régi par l'instinct. Celui-ci, au sens strict, désigne un modèle inné de comportement, unschéma de réaction qui se transmet héréditair...

• Mahmoûd le Ghaznévide par Louis Bazin Ecole Pratique des Hautes Etudes, section

  par Louis Bazin Ecole Pratique des Hautes Etudes, section des Sciences historiques et philosophiques, Sorbonne, Paris

• Pensez-vous que l'organisation et l'environnement ont une influence sur les pratiques du manager de proximité ?

• La pratique des sciences fait-elle progresser notre moralité ?

• LA PHILOSOPHIE PRATIQUE. L'oeuvre morale de Kant

  physique. Mais, pour la morale, on ne retrouve pas chez Kant ce même souci d'établir un passage continu desprincipes les plus élevés de la pratique aux déterminations concrètes du système des devoirs. On ne trouve dans laCritique qu'une expression très générale et toute formelle du principe moral ; tandis que dans la Métaphysique desmœurs publiée par Kant en 1797, en deux parties : Premiers principes métaphysiques de la doctrine du droit;Premiers principes métaphysiques de la doctri...

• ARISTOTE: On ne devient juste qu'en pratiquant la justice.