92 résultats pour "pragmatique"

• En exploitant la nature, l'homme peut-il se mettre en péril ?

  Selon Kant c'est parce que l'homme est raisonnable, ou du moins que la raisonest en lui une destination que l'homme, à la différence des animaux ne sesatisfait de son bien-être : insatisfait du fardeau de son existence, il trouvesa destination dans le progrès indéfini de son espèce. Ce progrès tient à lanécessité de former société avec les autres hommes, et, dans cette sociétéavec les autres hommes, et, dans cette société de se cultiver, de se civiliserde se moraliser. La réflexion de Kant su...

• Dewey J ohn , 1859-1952, né à Burlington (Vermont), philosophe et pédagogue américain, de tendance pragmatiste.

• Peut-on se mettre à la place de l'autre ?

  Référence : Heidegger, Être et temps ( §15 : L'être de l'étant qui fait encontre dans le monde ambiant. ) « Les Grecs avaient, pour parler des « choses », un terme approprié pragmata , c'est-à-dire ce à quoi l'on a affaire dans l'usage de la préoccupation ( praxiV ). Cependant, ils laissèrent justement dans l'obscurité le caractère ontologique spécifiquement « pragmatique » des pragmata et déterminèrent « d'abord » ceux-ci comme « simples choses ». L'étant qui faitencontre dan...

• KANT (Anthropologie du point de vue pragmatique... Livre I. De la faculté de connaître - De la connaissance de soi - § 1)

  Orléansf!ours, septembre 1986 Corrigé 1. Analyse du texte. Conseils. Remarques de méthode • Ce texte de Kant -très difficile -met en valeur la moder­ nité de ce grand philosophe, dont les théories sur la conscience de soi, et surtout le passage de la conscience spontanée au «Je», annoncent et rejoignent les idées de notre temps. • Une des difficultés majeures de ces lignes réside dans leur extraordinaire densité, qui vous oblige à étudier...

• GRILLE D'EVALUATION DES ECRITS COHERENCE PRAGMATIQUE : * * * Opérations intellectuelles pratiquées avant la production : le texte produit correspond - il au but visait ?

• Vietnam (1986-1987): Dogmatiques et pragmatiques Après une préparation longue et malaisée en raison de dissensions internes feutrées, le VIe Congrès...

  Vietnam (1986-1987): Dogmatiques et pragmatiques Après une préparation longue et malaisée en raison de dissensions internes feutrées, le VIe Congrès du Parti communiste vietnamien (PCV) qui s'est tenu du 15 au 18 décembre 1986, a été, tout comme celui de 1982, un congrès de compromis. Les pragmatiques, partisans de réformes relativement libérales de l'économie, n'ont qu'une courte majorité sur les dogmatiques, peu ouverts ou même opposés à de telles réformes. Nguyen Van Linh, soixante-douze ans...

• L'IDÉE VRAIE, EST-CE L'IDÉE QUI RÉUSSIT ?

  Le pragmatisme, avec James , soutient que le seul critère de la vérité est le succès. La pensée est au service de l'action. Les idées ne sont que des outils dont nous nous servons pour agir : l'idée vraie c'estcelle qui paie le mieux, celle qui a le plus de rendement, qui est la plus efficace. Pour apprécier la valeur de cette théorie il faudrait savoir quel sens donner aux formules de James . L'idée vraie c'est l'idée utile. Mais que veut dire « utile » ? Faut-il prendre le mot au sens d...

• Gerhard Schröder, une Allemagne décomplexée

  Son enfance, qu'il qualifie d'"heureuse en dépit de la pauvreté", semble sortie d'un roman du XIXe siècle. Né le 7 avril 1944dans un village de Westphalie, Gerhard Schröder n'a jamais connu son père, ouvrier des foires foraines, mort en Roumanie, dansla Wehrmacht, quelques jours après la naissance de son second enfant. Sa mère se remarie en 1947 avec un ouvrier et lui donnetrois autres enfants. Atteint de tuberculose, le beau- père est absent, soigné au sanatorium à partir de 1954, où il meurt a...

• Emmanuel Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique

  Exemple d’explication de texte Emmanuel Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique : La peur de la mort qui est naturelle à tous les hommes, même aux plus malheureux, et fût-ce au plus sage, n’est pas un frémissement d’horreur devant le fait de périr, mais comme le dit justement Montaigne, devant la pensée d’avoir péri (d’être mort) ; cette pensée, le candidat au suicide s’imagine l’avoir encore après la mort, puisque le cadavre qui n’est plus lui, il le pense comme soi-même plongé da...

• La vérité est-elle l'adéquation de la pensée et de son objet ?

  elle est rentable et James déclare sans ambages : « Dieu est une chose dont on se sert. » « Je dois d'abord vous rappeler ce fait que posséder des pensées vraies, c'est, àproprement parler, posséder de précieux instruments pour l'action. Je dois aussi vousrappeler que l'obligation d'acquérir ces vérités, bien loin d'être une creuse formuleimpérative tombée du ciel, se justifie, au contraire, par d'excellents raisonstechniques. Il n'est que trop évident qu'il nous import...

• "Une doctrine de la connaissance de l'homme, systématiquement traitée (anthropologie), peut l'être du point de vue physiologique, ou du point de vue pragmatique." Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique. Commentez cette citation.

• L’Art d’aimer d’Ovide : Une Approche Pragmatique et Subversive de la Séduction

  L’Art d’aimer d’Ovide : Une Approche Pragmatique et Subversive de la Séduction L’Art d’aimer d’Ovide est une œuvre profondément originale et audacieuse qui propose un véritable manuel de la séduction en trois livres, chacun abordant un aspect différent des relations amoureuses. Loin d’une idéalisation de l’amour comme un sentiment noble et spontané, Ovide adopte une approche pragmatique et méthodique, où la conquête amoureuse devient un art nécessitant stratégie, patience et ruse. Dès le p...

• ANTHROPOLOGIE ET LIBERTÉ "Une doctrine de la connaissance de l'homme, systématiquement traitée (anthropologie), peut l'être du point de vue physiologique, ou du point de vue pragmatique."Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, 1798. Commentez cette citation.

• La Pensée et le mouvant de H. Bergson « sur le pragmatisme de William James » - commentaire

  E12PH9 - Esthétique et philosophie de l'art Le fragment que nous commentons appartient à la Pensée et le mouvant de H.Bergson « sur le pragmatisme de William James ». Dans ce texte, H. Bergson défend la réalité telle que la voit William James, redondante et surprenante. Il fait une comparaison entre ce qui est réel et ce qui est vrai à travers le monde du théâtre. Au théâtre, il y a une vérité qui se voit clairement. Chacun à son rôle, il sait parfaitement ce qu'il doit faire ou dire et s...

• LA PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE

  universitaire américaine subissait la forte pression d'un protestantisme rigide, qui ne voulait que réfuter le «dangereux» scepticisme de *Hume. Après 1850, une évolution fut engagée par l'arrivée d'intellectuels allemands chassés par l'échec des révolutions de 1848. C'étaient des *hégéliens sensibles aux nouvelles théories scientifiques progressistes, en particulier la théorie de l'évolution. Ils formèrent un groupe, les Hégéliens de St.Louis,...

• La réflexion prime-t-elle sur l'action ?

  L'action raisonnable est une action réfléchieSeule la raison peut mesurer les conséquences d'une action. Seule la raison peut contrôler les élans de lapassion. Les Grecs accordaient la plus grande importance à la notion de «juste mesure». Trouver la «justemesure» en toutes choses, c'est agir de manière sage, raisonnable. Or, l'emportement conduit à la démesureet donc à l'injustice. "La vertu est une disposition à agir d'une façon délibérée, consistant en un juste milieu relatif à nous, lequelest...

• Charles.

  religion à ses sujets (principe dit cujus regio, ejus religio ). Elle consacrait la division religieuse de l'Empire et l'échec de la politique catholique de Charles Quint. En 1556 (trêve de Vaucelles), Charles Quint dut céder à la France, qui les avait occupés en 1552, les trois évêchés : Metz, Toul et Verdun. Épuisé, il abdiqua la même année et se retira au monastère de Yuste, en Espagne. Son fils Philippe II reçut l'Espagne, les Pays-Bas et l'Italie ; son frère Ferdinand I er, les possession...

• Cours Sciences Economiques AES - Chapitre 2

  III. Contexte intellectuel A. La renaissance – On a des humanismes, des grands scientifiques qui ont un point commun, ils pensent que le monde est soumis à des lois que les hommes doivent connaître grâce à l'usage de la raison, en faisant des expériences mais il faut que ces hommes puissent disposer d'une liberté intellectuel et qu'ils puissent se détacher de l'influence religieuse. B. Période protestante – Processus de réorganisation au sein de l'église catholique qui va aboutir à la formatio...

• L’art viserait, c’est à dire, aurait comme objectif de nous montrer ce qui est. Bergson

  Ainsi, selon Bergson l ’art serait un moyen à la fois de mieux percevoir le monde, la réalité extérieur et ce que nous ressentons. Effectivement nous aurions tendance à dire que l’artiste s’exprime dans ses oeuvres ( ses émotions, sa joie, sa peur, ses craintes …) ce qui en ferait donc une oeuvre personnellement/privée or il nuance cela dans la mesure où nous prenons plaisir à l’oeuvre d’art quand nous la voyons. De ce fait, si l’oeuvre d’art n’était q’u...

• connaissance, théorie de la - philosophie.

  Les philosophes post-kantiens, dits idéalistes, comme Fichte, Schelling et Hegel, cherchèrent à aller plus loin que Kant sur le chemin qu'il avait ouvert à une théorie de la connaissance centrée sur le sujet. Ils tentèrent de résorber le résidu d'empiricité du kantisme en montrant que la matière même des phénomènes n'est pas une donnée extérieure suscitée par le choc des « choses en soi » sur le sujet connaissant, mais un produit secret de l'Esprit lui-même. Hegel en particulier entendait montr...

• L'ambition de Slobodan Milosevic: une Grande Serbie

  mais il échoue lorsque les communistes slovènes puis croates claquent la porte du congrès extraordinaire de janvier 1990, oùleurs " camarades " serbes veulent faire la loi. Sa revanche sera de régner sur tous les Serbes de la Yougoslavie. Et c'est ainsi, par mégalomanie, qu'il devient le patron de la" Grande Serbie " et l'apôtre d'une idéologie nationaliste qu'il manipulera avec d'autant plus de ruse et de cynisme qu'il la méprise.Pour lui, l'important, c'est le fauteuil. Celui, désormais, de...

• Commentaire: Dom Juan Acte 3 Scène 1

  et que quatre et quatre sont huit », ce qui est indéniable. D'ailleurs, cette réponse semble logique quand nous nous rendonscompte que se sont des paroles qui pourrait être destinées à un enfant qui découvre les mathématiques. Ainsi, il rabaisseSganarelle. Et, si Dom Juan ne fait pas d'aussi longs développements que Sganarelle, son seul propos suffit à montrer qu'il baseses croyances sur des faits concrets et non de simples suppositions. Cette réponse expose ainsi l'idéologie de Dom Juan, ilmont...

• sciences, philosophie des - philosophie.

  On peut également s’interroger, non pas sur une éventuelle définition de la science, mais sur ce qui en constituerait l’objectif ultime. Ici encore, l’héritage antique pèse de tout son poids. Selon certains penseurs grecs, la science cherche ce qui est à l’origine des phénomènes naturels. Le mot grec pour cette origine est aitia, une racine que l’on retrouve aujourd’hui dans le terme « étiologie », une terminologie employée surtout en médecine pour désigner ce qui déclenche une maladie. Il exi...

• LE PRAGMATISME ET LA VERITE ?

  \Villiam James 1907 N'y a- ·il que ce qui réussi qui es vrai? ~D 'un point de vue matériel comme d' un point de vue moral , le vrai est ce qui réussit. ~ La réussite n 'est pas un critère de vérité. Le vrai est une catégorie logique, une valeur de la connaissance.

• LE PRAGMATISME - PLATON

• Ce sujet est provocateur par son apparent cynisme et son pragmatisme. Il paraît difficile de trouver une "utilité" aux romans...

  Ce sujet est provocateur par son apparent cynisme et son pragmatisme. Il paraît difficile de trouver une "utilité" aux romans : l'activité littéraire est considérée dans les sociétés capitalistes libérales d'Europe comme la plus improductive, tout comme l'activité artistique en général. Depuis le XVIIe, plusieurs oeuvres très connues soulignent même le danger qu'il y a à lire des romans. Il faut traiter le terme "utilité" sur trois plans : _pourquoi un roman est-il considéré comme inutile et mêm...

• Irlande 2003-2004 Pays d’immigration En dépit de sa très haute flexibilité et de sa gestion pragmatique, l’économie irlandaise a connu...

  Irlande 2003-2004 Pays d’immigration En dépit de sa très haute flexibilité et de sa gestion pragmatique, l’économie irlandaise a connu des résultats moins spectaculaires en 2003 que dans le passé avec un taux de croissance à 2,3 %, un taux de chômage à 4,6 % et un taux d’inflation à 4,0 %. Le gouvernement de coalition dirigé par Bertie Ahern (Fianna Fáil, centre droit) a encore été vivement critiqué pour son incapacité à gérer les inégalités grandissantes au sein de la société. En effet, un rap...

• Qatar (2003-2004): Approche pragmatique Conformément au souhait de l’émir Cheikh Hamad, la nouvelle Constitution a été approuvée par référendum le...

  Qatar (2003-2004): Approche pragmatique Conformément au souhait de l’émir Cheikh Hamad, la nouvelle Constitution a été approuvée par référendum le 29 avril 2003 (98,6 % des suffrages) et un nouveau prince héritier, Cheikh Tamim bin Hamad, a été désigné (août 2003). L’inauguration de Education City, créée par Cheikha Moza, épouse de l’émir, ainsi que la nomination de Cheikha al-Mahmoud au poste de ministre de l’Éducation (mai 2003) ont souligné la place des femmes dans le processus de réforme. S...

• Jamaïque (1989-1990) En prenant le pouvoir en février 1989, Michael Manley s'est voulu pragmatique en maintenant de bonnes relations avec...

  Jamaïque (1989-1990) En prenant le pouvoir en février 1989, Michael Manley s'est voulu pragmatique en maintenant de bonnes relations avec les États-Unis, principaux partenaires en ce qui concerne le commerce et le tourisme, tout en affirmant son intention de renouer des relations diplomatiques avec Cuba (interrompues par Edward Seaga en 1981). Il a proposé en novembre 1989, au Congrès des États-Unis, un plan pour la création d'une force paramilitaire pour combattre le trafic de drogue, afin de...

• Roumanie (2001-2002): Des réformes récompensées Bien que minoritaire, le gouvernement d'Adrian Nastase a su faire preuve d'une cohésion, d'un pragmatisme...

  Roumanie (2001-2002): Des réformes récompensées Bien que minoritaire, le gouvernement d'Adrian Nastase a su faire preuve d'une cohésion, d'un pragmatisme et d'une efficacité suffisants pour parvenir à convaincre la communauté internationale, jusqu'alors sceptique quant à sa détermination à conduire des réformes toujours très coûteuses sur le plan social. L'obtention, après de laborieuses négociations avec le FMI, d'un nouveau crédit stand-by de 683 millions de dollars sur dix-huit mois, l'améli...

• Malawi (1987-1988) Le pragmatisme est toujours de rigueur. Après un bilan économique 1986-1987 décevant (poids du service de la dette,...

  Malawi (1987-1988) Le pragmatisme est toujours de rigueur. Après un bilan économique 1986-1987 décevant (poids du service de la dette, augmentation du déficit commercial, baisse des cours du thé et du sucre, aggravation du coût des transports, crise de la production vivrière, pertes importantes dans le secteur public), le budget 1987-1988 visait à réduire les dépenses publiques et à relancer les exportations. Une mini-réforme fiscale a gelé l'impôt sur le revenu (pour favoriser l'épargne), mais...

• Éthiopie 1982-1983 Pragmatisme et construction du parti En février 1982, les troupes éthiopiennes, fortes de 100 000 hommes, lançaient une...

  Éthiopie 1982-1983 Pragmatisme et construction du parti En février 1982, les troupes éthiopiennes, fortes de 100 000 hommes, lançaient une offensive contre les positions de la guérilla au nord de l'Erythrée. Sur le plan militaire, l'offensive s'est soldée par un échec (plus de 30 000 hommes tués du côté éthiopien). Mais la campagne "Étoile rouge" a néanmoins connu quelques succès. Des centaines de cadres ont été envoyés en Erythrée pour mener une campagne d'éducation politique visant à gagner l...

• Comment choisir entre l'injustice et le désordre ?

  directe de désordre constitue une pression très lourde. On peut alors se demander si le refus d'acquitter ou decondamner injustement l'accusé ne risque pas entraîner des injustices plus grandes encore au travers du désordrequ'une décision juste provoquera. Illustrez ceci d'un exemple. 2 ième partie: Si l'individu peut mettre la justice au premier rang de ses convictions, l'homme politique ne doit-il pasnécessairement tenir compte du fait qu'il est responsable d'un grand nombre d'in...

• Les critères de la vérité

  pas y avoir d'intuition fausse, mais seulement de pseudo-intuitions ; de même la certitude est une pseudo-évidence. Descartes écrit dans le «Discours de la Méthode" : "Je jugeai que je pouvais prendre pour r,ègle générale que les choses que nous concevons clairement et distinctement sont toutes vraies, mais qu'il y a seulement quelque difficulté à bien remarquer quelles sont celles que nous concevons distinctement. • Cette dernièr...

• Peut-on dire que le vrai est ce qui réussit ?

  « Je dois d'abord vous rappeler ce fait que posséder des pensées vraies, c'est, àproprement parler, posséder de précieux instruments pour l'action. Je dois aussi vousrappeler que l'obligation d'acquérir ces vérités, bien loin d'être une creuse formuleimpérative tombée du ciel, se justifie, au contraire, par d'excellents raisonstechniques. Il n'est que trop évident qu'il nous importe, dans la vie, d'avoir des croyances vraiesen matière de faits. Nous vivons au milieu de ré...

• NATURE ET DÉFINITION DE LA VÉRITÉ

  Remarque. La vérité est à la fois immanente et transcendante, découverte et inventée, reçue comme un don et obtenue par une conquête. C'est pourquoi il faut en venir à un dépassement des positions idéaliste et réaliste. Poursa part, après avoir défini la vérité comme identique à l'être, DESCARTES concilie les deux points de vue en écrivant: "Le mot vérité, en sa propre signification, dénote la conformité de la pensée avec l'objet mais lorsqu'on l'attribueaux choses qui sont hors de la pensée, i...

• acte de langage - Langues et Linguistique.

  demandée, mais aussi une non-réponse, une contestation de la part de l’interlocuteur sur mon droit de lui poser des questions, etc. La notion d’acte de langage est une notion centrale qui a donné naissance à la pragmatique. Depuis J. L. Austin, elle n’a pas cessé de susciter relectures et commentaires, à la fois chez les philosophes du langage (notamment J. R. Searle, disciple d’Austin), et chez certains linguistes, parmi lesquels il convient de citer Émile Benveniste et Oswald Ducrot. Microsoft...

• gallicanisme.

  ensuite sa disparition définitive. Voir aussi jansénisme, joséphisme et ultramontanisme. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Aguesseau (Henri François d') Ailly (Pierre d') Anagni Avignon Bossuet Jacques Bénigne clergé Concordat de 1801 Déclaration du clergé de France État Gerson (Jean Charlier, dit Jean de) infaillibilité pontificale jansénisme joséphisme Lamennais (Félicité Robert de La Mennais, qui prit le nom de Lammenais) Maistre (Joseph, comte de)...

• Biographie de PEIRCE (Charles-Santiago-Sanders).

  Peirce : la signification pratique des signes Qui est Charles Sanders Peirce (1839-1914) ? Philosophe et logi- cien, Peirce marqua toute la philosophie americaine du xxe sie- cle dans les nombreux domaines qu'il etudia. N'ayant pas la possibilite de faire une carriere universitaire, ses ouvrages et articles furent publies a titre posthume. Il laissa a sa mort envi- ron cent mille pages de manuscrits et aucune oeuvre systemati- que. Une faible partie seulement de la selection d'ecrits Mites (Coll...

• James, William - philosophie.

• Habsbourg.

  Charles - EMPIRE D'OCCIDENT et SAINT EMPIRE ROMAIN GERMANIQUE - Charles VI de Habsbourg Charles - ESPAGNE - Charles II de Habsbourg Empire romain germanique (Saint) Europe - Histoire - Divisions religieuses et équilibre européen Ferdinand François - EMPIRE D'ALLEMAGNE et D'AUTRICHE - François Ier de Habsbourg- Lorraine François-Ferdinand de Habsbourg François-Joseph Ier Frédéric - EMPIRE D'ALLEMAGNE - Frédéric III de Styrie Hohenzollern Hollande Hongrie - Histoire - La Hongrie des Hab...

• Cours le sujet et autrui

  LE SUJET ET AUTRUI - A) Bibliographie possible Alcibiade de Platon ou le souci de soi ( 119b-128d) Anthropologie du point de vue pragmatique de Kant Volonté de Puissance de Nietzsche pg 147 Méditations Métaphysique 1, 2 et 3 de Descartes Lettre écrite à Elisabeth du 15 septembre 1645 Essai de Psychanalyse appliquée de Freud Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse de Lacan A’) bibliographie complémentaire Le livre de sable de Borges extrait du chapitre sur Autrui ( recu...