3748 résultats pour "placer"

• « Mets-toi à ma place ! » ?

• Faut-il laisser une place à l'irrationnelle dans la conduite de la vie?

  conscients de notre moi.Avec le terme de conduite, nous retrouvons un mot et une notion du langage courant. La conduite désigne unedirection, un commandement, un gouvernement. Il y a, dans ce terme, une idée d'autonomie, la notion d'une priseen charge et d'une action libre, émanant d'un moi-tout puissant. Enfin, la vie signifie, ici, l'existence humaine, et nonpoint le fait de vivre, comme propriété des êtres organisés. Le sens du sujet est donc le suivant : convient-ild'accorder un rang,...

• La tectónica de placas.

• Pour quelles raisons « Dom Juan » occupe-t-il une place à part dans l’œuvre de Molière ?

  place importante dans l'intrig ue, est tragi que à la fois par la situ ation où elle place la jeune femme abandon née et par l'aveu si ncère et dig ne que celle c i fa it elle même de son désarro i. En outre la com édie classiqu e, tell e que la conçoit Molière, expo se la crise finale d'une situation devenue progress ivement in tenable et dont les antécé dents sont présentés sous forme de ré cit. Ainsi le rid eau se lève, à la repr ésentation de Tart...

• Vendôme (place).

• Concorde (place de la).

• l'exigence de justice a-t-elle sa place dans les rapports économiques ?

  La justice selon Aristote. S'il y a lieu de distinguer les vertus morales et les vertus intellectuelles (oudianoétiques, de discernement), la justice s'apparente aux premières (la vertuéthique et la justice supposent même disposition) et aux secondes (un actede l'intelligence intervient, qui évalue, rectifie, met en relation). Elle a trait ànotre conduite envers les autres hommes. On ne saurait être « juste » ou «injuste » envers soi-même (Éthique à Nicomaque, V, 15, 1138 a 26). Commel'a vu Plat...

• Les places de sûreté

• Puis-je nie mettre à la place d'autrui ?

  b. L'enjeu de l', .\jn·ess ion 1. '' Sij'ft ais toi ,, l'il fa j/o·urt de . h l't!clcnr .... qu'en changeant de place, la vérité est censée apparaître. La .... ,·érité ne se contemplerait pas de l'extérieur mais relèYerait d'un espace pri,·é dans lequel elle ne ferait sens que pour l'individu qui occuperait ce lieu.

• Peut-on se mettre a la place de l'autre ?

• Dans quelle mesure l'homme occupe t il une place particulière dans la nature ?

  ses caractéristiques physiques. Ainsi, l'ours polaire ne survivra pas en Afrique pas plus que la girafe au Groenlandtandis que le genre humain s'habituera à ces deux lieux. Avec les progrès de la médecine , il rallonge son espérancede vie , refusant la mort tandis que les autres animaux se laissent tout simplement mourir ne luttant pas contrecelle-ci. En d'autres thermes, il repousse la limite que la nature lui avait fixé .Il modifie aussi la nature par son travailde construction des routes, des...

• Victoires (place des).

• L'homme occupe-t-il une place particulière dans la nature?

  plus à l'homme, à son coeur. Il ne nous entretient plus de Dieu, il n'est plus un univers merveilleux dont la perfectionnous incite à la louange du Créateur. C'est l'univers glacé des lois scientifiques. Un univers effrayant, parce quel'homme et ses inquiétudes n'y ont plus de place et n'y trouvent plus de réponses. Telle est la leçon janséniste. Dieu n'est plus visible dans la nature, le Dieu auquel on doit croire est « un Dieu caché ». La conséquence que Pascal tire donc des sciences de s...

• Concorde, place de la - architecture.

• Est-il juste d'affirmer que pour bien connaître autrui il faut tenter de se mettre à sa place ?

  Référence : Heidegger, Être et temps ( §15 : L'être de l'étant qui fait encontre dans le monde ambiant. ) « Les Grecs avaient, pour parler des « choses », un terme approprié pragmata , c'est-à-dire ce à quoi l'on a affaire dans l'usage de la préoccupation ( praxiV ). Cependant, ils laissèrent justement dans l'obscurité le caractère ontologique spécifiquement « pragmatique » des pragmata et déterminèrent « d'abord » ceux-ci comme « simples choses ». L'étant qui faitencontre dan...

• La fusée Ariane place les Européens dans la course à l'espace

  l Lancement de la fusée Ariane, de la base de Kourou en Guyane française La fusée Ariane place les Eur opéens dans la course à l'espace Face aux projets spectacula ires menés par les États­ Unis et l'Un ion soviétique en matière spatiale, la fusée Ariane ne semble pas faire le poids. Pourtant, à partir de 1979, les États européens s'imposent sur le marché du transport dans l'espace. L es projets de l'Eur ope pour aller dans l'espace sont essen ti...

• La place de la femme dans la vie politique française depuis 1914 (histoire)

  lendemain de guerre sera un retour à la vie normale et aux valeurs traditionnelles pour de nombreuses femmes. Cependant, suite à la première Guerre Mondiale, certaines femmes vont d’affranchir, se libérer. A l’inverse de nombreux pays tels que l’Allemagne, les Etats-Unis ou encore la Turquie, les femmes n’obtiennent pas le droit de vote. Bien qu’il y ait une large majorité de voix en faveur du suffrage des femmes à la Chambre des...

• La place de la femme dans la vie politique française depuis 1914 (histoire)

  proposer de donner le droit de vote aux femmes veuves et aux mères de soldats morts mais cette proposition sera refusée. Même si certaines espèrent tirer profil de ce loyalisme, le lendemain de guerre sera un retour à la vie normale et aux valeurs traditionnelles pour de nombreuses femmes. Cependant, suite à la première Guerre Mondiale, certaines femmes vont d’affranchir, se libérer. A l’inverse de nombreux pays tel...

• Placas pequeñas - geographia.

• La place des jeunes dans la société contemporaine.

  La société / 203 CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction La situation des jeunes dans notre société est para­ doxale : objets de toute! 'attention des médias, de certai­ nes industries, particulièrement celles liées à la mode et aux loisirs, et de la publicité, ils pourraient sembler les «enfants chéris» de la société post-industrielle. Cependant, lorsqu'on sait que 25 "Io des jeunes qui arrivent sur le marché du travail sont au chômage, lorsqu'on cons...

• Est-il juste d'affirmer que pour bien comprendre autrui il faut tenter de se mettre à sa place ?

  Nous avons cependant constaté la complexité du problème, en ce sens que l'homme est à la fois unité multiple etmultiplicité une, disait Bergson, qu'il possède un Moi et qu'il doit concilier les exigences de son Moi avec cellesd'autrui. Nous allons essayer de savoir en quoi consiste cette « mise en place », comment elle est possible, etquelles sont les valeurs que l'on peut lui attribuer.Cette sorte de « transplantation du Moi » résiderait en un profond pouvoir de sympathie qui nous perme...

• Comment choisir un placement obligataire ?

  aux mouvements des taux d'intérêt. Une obligation de sensibilité 5,5 verra son cours respectivement diminuer ou monter de 5,5 % lorsque les taux d'intérêt varieront à la hausse ou à la baisse de 1 point Choisir des obli­ gations très sensibles peut certes vous rapporter beau­ coup en cas de diminution des taux, mais, attention, ce sont celles dont le cours chutera le plus en cas de hausse de taux. A noter : une obligation est...

• La place de la cabane et du deuil dans « Tous les matins du monde » de Pascal Quignard

  Cette cabane est porteuse d'un sens, c'est ce qu'explique Quignard dans son livre « La leçon de musique ». Le détail que lesplanches de la cabane soient en mûrier n'est pas anodin. Celle-ci porte un symbole clairement expliqué par Quignard.L'écrivain associe le mot « mûrier » et « maturité » d'abord par l'évolution de la couleur de la mûre rouge, violette puis noireensuite cet espace clos désigne la maturité, le musicien mûr et accompli (celui qu'est Sainte Colombe et que deviendra MarinMarais)....

• Étoile (place de l').

• Étoile, place de l' - architecture.

• Place et rôle du conseil constitutionnel dans les Institutions de la Ve République

  Largement ouvertes aux électeurs, les saisines du Conseil en matière électorale ont vu leur nombre considérablement augmenter à la suite du vote de la législationorganisant et contrôlant le financement des dépenses électorales dont le Conseil est juge pour les candidats aux élections législatives et présidentielles (en appel).• Mission consultative − Rend des avis pour constater certaines situations Le Conseil constitutionnel émet un avis lorsqu'il est consulté officiellement par le Chef...

• La place des Vosges.

• Vosges, place des - architecture.

• L'homme occupe-t-il une place privilégiée dans la nature ?

  l'accès à une sphère autre, seulement politique, et qui permet à l'homme de s'épanouir en tant qu'homme, deviser le bonheur, d'entretenir avec les autres hommes des liens libres, libérés de tout enjeu vital.Plus étranges peuvent paraître les deux autres thèses, liées, d'Aristote, affirmant que la cité est une réaliténaturelle, et surtout, qu'elle est antérieure par nature à l'individu. Cela signifie que l'homme n'est pasautosuffisant : il n'est qu'une partie d'un tout : la cité, comme la m...

• places centrales (théorie des).

• L'exigence de justice a t-elle sa place dans les rapports économiques?

  La justice selon Aristote. S'il y a lieu de distinguer les vertus morales et les vertus intellectuelles (oudianoétiques, de discernement), la justice s'apparente aux premières (la vertuéthique et la justice supposent même disposition) et aux secondes (un actede l'intelligence intervient, qui évalue, rectifie, met en relation). Elle a trait ànotre conduite envers les autres hommes. On ne saurait être « juste » ou «injuste » envers soi-même (Éthique à Nicomaque, V, 15, 1138 a 26). Commel'a vu Plat...

• Peut-on se mettre a la place de l'autre ?

• peut-on se mettre à la place d'autrui

• Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ?

  même, de plus par le principe de l'analogie, sans nous comprendre nous même, nous ne pouvons comprendre autrui.De plus tout état de moral que peu avoir un être humain, passe par la conscience sans elle on ne saurait interpréternos actes correctement, sans prendre conscience de soi et de nos propres pensé aux actions. Notre conscience estnotre cheminement singulier qui permet indubitablement notre progression moral et affectueuse envers soi. Elle nousinculque par graduation notre propre regard cr...

• Vendôme, place - architecture.

• underworld (1) Greek The black abyss known as Hades and the dwelling place of the dead.

  Earth. By the middle of the third century b.c., Dis Pater and Proserpina had also become the rulers of the realm of dead spirits. Together they became an official part of the Roman religious ceremonies. Beginning in 249 b.c., Romans held games known as the Ludi Tarentini or Tarentine Games, to recognize, honor, and appease these two gods. Much of the mythology of Dis Pater and Proserpina had by this time taken on the stories of the Greek gods Hades (or Pluto) and Persephone, who ruled over a rea...

• Quelle place croyez-vous devoir faire aux romans dans votre bibliothèque personnelle ? Estimez-vous qu'on puisse y chercher autre chose qu'un simple divertissement ?

  L'homme moderne, en effet, n'aime pas être endoctriné : il ne se range volontiers qu'à la vérité qu'il a découvertelui-même. Or le roman fait assister le lecteur à une expérience dont il lui semble dégager la leçon sans que personnela lui dicte. Les faits eux-mêmes parlent. Le maître n'apparaît pas.Ce sont surtout des thèses morales ou sociales que le romancier peut répandre dans ses oeuvres. Mais lesexistentialistes utilisent aussi le roman pour exposer des doctrines philosophiques. Le...

• la place royale

• - Sujet : « Est-on le mieux placé pour se connaître soi-même ? »

  La connaissance de soi est donc difficile à atteindre du fait de la présence du temps et des relations entre la conscience et l'inconscience. De même que la présenced'autrui peut-être un impact à la connaissance de soi car il peut-être en mesure de mieux nous connaître que personne. On peut donc se demander si l'Homme est-il le« mieux placé » pour savoir ce qu'il pense et ressent ? - L'interrogation « est-on le mieux placé » présume qu'il existe en dehors de nous, d'autre places, d'autres points...

• En quoi l'homme occupe-t-il une place particulière dans la nature ?

  refuge, ne nous entretiennent plus de Dieu ni de la communauté humaine, mais nous renvoient à une solitudeaccablante, à une perte d'orientation et de sens : « Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout [...] Que fera-t-il sinon d'apercevoir quelque apparence au milieu des choses, dans undésespoir éternel de connaître ni leur principe ni leur fin ? » Ce qu'entreprend Pascal dans les « Pen...

• Paris, Hôtel d e Ville S ur la place d e Grève (actuelle place d e /'Hôtel-de-Ville) se dressait la m aison a ux Piliers, q ue racheta e n 1 357 Etienne Mar.

• Quelle place occupent les personnages de Cécile et Danceny dans l'intrigue des Liaisons dangereuses ?

  I LES LIAISO NS DANGEREUSES > PLAN DÉTAILLÉ In trod uction Les person nages majeu rs des Liaisons dangereuses sont au nombre de sept et fo rment une série mouvante de couples . Cécile et Danc eny, les deux naïfs de l'h istoire, en forment un, pris malgré eux dans un jeu de dupes, dont ils sont et les victimes et les instruments . Ils occupent alors une place paradoxa le. Person nages-ma rionnettes, ils sont entièrement gouvernés et semblent n'a voir qu'un...

• Saint-Marc (place).

• La place d'athena dans l'odyssée

• Puis-je me mettre à la place de l'autre ?

  réciproquement : « L'opération est donc à double sens, non pas seulement en tant qu'elle est aussi bien une opération sur soi que sur l'autre, mais aussi en tant qu'elle est, dans son indivisibilité, aussi bien l'opération de l'une desconsciences de soi que de l'autre. »Ce mouvement de la conscience de soi trouve une illustration dans la fameuse dialectique du Maître & de l'Esclave – dialectique qui peut se lire comme une reconstitution, sans caractère historique, du déroulement de l'histoirerée...

• La morale a-t-elle sa place dans l'économie ?

  La morale ne semble pas avoir sa place dans l'économie, ce sont deux domaines qui ne traitent pas de la même chose.Mais faut-il pour autant supprimer toute réflexion morale de l'économie, n'est-ce pas un grand risque de ne pas moraliserle domaine de l'économie. La place de la morale s'avère importante surtout au moment de la distribution des richesses, dela juste répartition des bénéfices de l'économie et veiller à ce que personne ne souffre des lois du marché. Après leséchecs des idéologies ut...

• 76 / Les placements talisés et qui ont pour objectif d'obtenir un capital important au b out d 'un certain nombre d'années.

  Les placements / 77 EXEDIM a lancé aussi dans un certain nom­ bre de départements, une revue, « NOTIM » (Notariat Immobilier) présentant l'ensemble des immeubles d'un département dont la vente a été confiée à des notaires. Acheter une maison peut être un placement­ retraite intéressant. Cette société «Notariat Services», en rela­ tion avec d'autres organismes notariaux, cher­ che à développer la qualité du service notarial et à l'adapter toujo...

• Le riz et sa place dans l'économie et la vie rurale des campagnes de l'Inde et de la Chine.

  II. Une grande variété de méthodes et de techniques Trois grands types de riziculture dominent en Chine et en Inde : culture irriguée intensive, culture extensive souspluie (culture sèche), et certains cas de culture inondée, plus rares. 1. La riziculture irriguée intensive • On obtient couramment deux récoltes par an, parfois trois. Elle utilise des variétés à cycle végétatif bien adapté à la période de l'année concernée. Les villages faisant deuxrécoltes de riz par an utilisent des variétés hâ...

• Suis-je le mieux placé pour me connaître moi-même ?

  peine de mourir en son nom...L'on sait que le dandy Musset mesure d'autant mieux cette fissure dévastatrice de l'âme déçue - conférée à sondouble littéraire, Lorenzaccio - qu'il a été douloureusement trompé lors d'un voyage à Venise par sa muse, laromancière George Sand rencontrée en 1833. De ce point de vue Lorenzzacio, inspiré d'ailleurs d'une pièce de Sand,met explicitement en avant le thème du masque du moi, incapable à la longue de cacher l'étiolement intime duprotagoniste. La...

• Place De l'adjectif qualificatif épithète