661 résultats pour "peurs"

• La liberté peut-elle faire peur ?

  doit-il pas être contesté, voire renversé ?) 2- LA PEUR DE LA LIBERTÉ : UNE STRATÉGIE DE LA DOMINATION a) le paradoxe de la servitude volontaire Pour La Boétie, nous « naissons avec notre liberté et avec la volonté de la défendre ». en effet nous préférons instinctivement vivre libres plutôt qu'asservis. Comment dès lors se peut-il que tant d'hommes acceptent de selaisser tyranniser ? C'est que, selon La Boétie, la servitude est toujours volontaire : toute autorité politique n'a...

• Les impacts économiques de la peur de la fin du monde

  from a major city) ft. building. Price $1,400,000 Denver, CO 210 total acres. Very rare piece of history – only 18 built. Massive 45,000 + sq. ft. of underground f loor-space . Many unique possibilities for commercial or private usage. Serious and capable buyers only. Parcel 1: Remote 20 acres bordering two sides National Forest in Northern Idaho. 3,000 sq ft earth home bomb shelter with beautiful view of Schweitzer Mountain ski runs. No tours...

• Faut-il avoir peur de ses désirs?

  Selon le cas, il conviendra à ma raison de juger de l'intérêt de ce désir. Donc la peur des désirs ne constitue pas uneattitude raisonnable. Il nous faut considérer nos désirs, mais il ne faut ni les satisfaire systématiquement (c'est ce à quoi tendaitl'application de la philosophie épicurienne, souvent mal interprétée, à partir de la célèbre formule du « Carpe diem »)ni les réprimer systématiquement (c'était plutôt la doctrine stoïcienne qui voulait se garder d'une trop grande...

• Doit-on avoir peur de l'application de la technique aux vivants ?

  pesticides, ou fongicides devaient aider l'homme à lutter contre les parasites, mais leur abus a entrainé despollutions du sol et de l'eau et la destruction d'écosystèmes. Si l'on a inventé la tronçonneuse, c'est pour remplacerla hache et la scie, faciliter le travail de l'homme et lui apporter plus de rapidité, son abus à entraîner ladéforestation et la destruction d'écosystèmes. Ainsi, ce qui peut effrayer, c'est le non savoir, parce que s'il n'y a pas de maîtrise, ion...

• Faut-il avoir peur de la science et de la technique ?

  Jean d’ORMESSON disait à cet égard que « La science et la technique ont pris le pas sur la nature. Voilà le coeur de l'affaire. Elles ont bouleversé notre vie » • La science a également perdu son innocence et la défiance à l'égard des recherches nouvelles et de leurs retombées s'est amplifiée ces dernières années = Les premiers signes du désenchantement sont apparus après le désastre d'Hiroshima et de Nagasaki et «La science a conn...

• La peur - Guy de Maupassant, Contes d'angoisse

  Le cadre de cette aventure nocturne est propice à l'épanouissement de la peur. Le narrateur voyage seul enBretagne, contrée peu touristique à l'époque, arriérée sans doute comme le fait supposer la phrase relative auxlanternes : « Ils n'ont pas de lanterne. Quoi d'étonnant dans ce pays sauvage. » C'est donc une nuit noire, sansclair de lune : « Il faisait si noir que je distinguais à peine la route maintenant. Le vent ne fait qu'ajouter à l'hostilitéde la nature. » « Le vent, un vent ba...

• l'homme a-t-il peur de la vérité ?

  L'homme a peur de la vérité qu'il ne connaît pas. b. La connaissance de la vérité implique-t-elle son approbation ? Découvrir une vérité, telle que « la terre est ronde », implique que l'on était dans l'erreur jusque là et cette véritépeut donc entrer en compétition avec les systèmes de pensées en vigueur. Ainsi, le progrès scientifique, tel quel'idée que la terre est ronde, peut nier les dogmes religieux. La peur de la vérité devient refus et prend la forme de lamauvaise foi....

• La peur

  La pression artérielle introduction la pression artérielle correspond à la pression qu'exerce le sang sur les paroi des artères, aussi appeler tension artérielle. L'unitéinternationale de mesure de pression est le pascal ( Pa ). Mais souvent mesurée en centimètre de mercure (cmHg). Elle est exprimée par 2 mesures: -la pression maximale, systole -la pression minimale, diastole 1. # la diastole ( ou remplissage des. Oreillettes ) 1.les oreillettes se contractent. Passage...

• -- Faut pas avoir peur.

  là. Même sila maison cessaitdes’enfoncer, mêmesila pluie s’arrêtait, ilsétaient perdus. Seulungel brutal pouvait solidifier laboue, maisenmême temps, illes pétrifierait dansleurs vêtements trempés.Cequi était leplus près d’eux, c’était les derniers troncsqu’ilavait ébranchés. Ildevait bienyavoir aumoins trente pas,peut- être quarante pourlesatteindre. Maisleurbase reposait surlaterre ferme. Cyrille s’accroupit devantlesenfants blottiscontre leurmère. D’une voixforte, mais sans crier, ildit : — C...

• « La Peur », Stefan Zweig

  de son amant. La peur commence à prendre possession d'elle. L'histoire ne s'en arrête pas à ce stade et cette mystérieuse femme commence à faire chanter Irène en  menaçant de tous dévoiler à son mari. Mais le dénouement de l'histoire nous apprend que cette dernière n'est qu'une actrice payée par le mari d'Irène dans le but de lui faire tout avouer et pouvoir lui pardonner.      La nouvelle est composée en trois parties :   - la situation initiale : personnage désorienté après une rencontre étran...

• Conscience de la mort et sentiment de peur ?

  -- La conscience de mourir ne peut pas susciter d'autres sentiments que la peur ·~[·]~1 La conscience de mourir est conscience de passer d'un état que l'on connaît à un état dont on ignore tout. Nul ne peut vivre sa propre mort. Voilà qui fait violence à l'esprit et constitue le drame de l'existence. La peur naît de l'inconnu L e petit enfant a peur d'un visage inconnu. Il est dans la nature de l ' homme de connaître et d'...

• Crainte et peur

• La conscience de mourir peut-elle susciter d'autres sentiments que la peur ?

  A. Épicure dans la Lettre à Ménécé écrit cette phrase paradoxale : « la mort n'est rien pour nous ». ce qu'il veutmontrer, c'est que la conscience de mourir n'engendre pas nécessairement lapeur, et même ne doit pas l'engendrer. Voici son raisonnement : tant quenous sommes vivant, nous ne sommes pas morts, il ne sert donc à rien d'avoirpeur de ce qui n'est pas. Et une fois que nous serons mort, nous ne serontplus en vie, et n'aurons donc aucune souffrance ni aucune peine du fait quenou...

• Faut-il avoir peur de ses désirs ?

  Dès lors que nous considérons nos désirs comme des valeurs essentielles, manifestations concrètes du désirfondamental, absolu, le problème de la peur prend un tout autre aspect. Le rôle de la philosophie est selon Hegel de« reconnaître, dans l'apparence du temporel et du passager, la substance qui est immanente et l'Éternel qui estprésent ». Or le désir en tant qu'absolu éternel, transcendant, se compromet dans le temps par l'intermédiaire desdésirs et c'est en eux et par eux que nous po...

• Grande Peur dans la montagne (la). Roman de Charles Ferdinand Ramuz (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  Dans le pâturage, on danse et on boit. Quand Victorine redescend, Joseph l'accompagne long­ temps du regard (4). Les hommes organisent leur vie là-haut : la traite, les travaux, le fromage (5). En bas, un jour, on voit arriver de Sasseneire le petit Ernest tremblant de peur : « on » marchait sur le toit du chalet, explique-t-il. Le dimanche, Romain doit descendre avec le mulet. Victorine a préparé une lettre pour Joseph. Romain ne...

• PEUR (psychanalyse)

• « Il est bien peu de monstres qui méritent la peur que nous en avons » (André Gide). Commentez. ?

  Allant plus voir, nous pouvons penser que ces inférences d'ordre philosophique ont été relayées et largementrépandues par une pseudo pensée scientifique qui est celle du médecin suisse Lavater, qui a vécu au XVIIIe siècle.Par Lavaterisme, nous entendons un système prétendument scientifique qui établissait des rapports objectifs entrel'apparence extérieure d'un sujet et ses caractéristiques morales. C'est ainsi que Lavater faisait d'un front large unsigne d'intelligence, de yeux rapprochés...

• Peut-on vaincre la peur de l'autre ?

• SUJET TS2 : FAUT-IL AVOIR PEUR DE SES DESIRS ?

  2 leur merci sans que nous puissions réagir en quelque manière que ce soit. Leur puissance 1 réside dans le fait qu’ils nous traitent en objets et non en sujets. C’est en cela qu’ils méritent 2 d’être craints. 3 Pourtant à la limite, si nous avons une telle peur panique de nos désirs, notre vie peut 4 devenir un calvaire car le désir, variant dans sa fréquence et dans son intensité, est une 5 expérience ininterrompue. A chaque moment nous sommes en...

• commentaire comparer la peur le silence

  que les faits racontés ce sont réellement produits. On peut diviser le récit fantastique en trois partie on commence avec le réel ensuite l’inte rvention de l’élément surnaturel et à la fin le retour au réel. Le récit fantastique débute généralement par des faits qui peuvent être réel ou le lecteur peut se situer, il y’a aussi un calme qui règne sur les lieux et dans l’esprit du narrateur. Dans l ’extrait de la peur 1884 lorsque Tourgueneff raconte son anecdote de la ligne 1 a 6 t...

• Jean sans Peur par Jean Richard Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Dijon Jean sans Peur était le fils aîné de Philippe le Hardi et de Marguerite de Flandre.

  par Jean Richard Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Dijon

• Grande Peur

• Louis ARAGON - Le Nouveau Crève-coeur: J'ai des peurs épouvantables

  étriqué dans lequel le sujet se mure et avec lui, celle qu'il aime. Ses craintes sont telles qu'il voudrait pouvoir lagarder toujours à portée de son regard protecteur : « Tu vas sortir (...) Sortir sans moi, quel vilain jeu. » Sortir !Echapper à ma vue ! L'horizon du poète semble bien devoir se limiter au cercle qui entoure immédiatement la femme.Tout ce qui est extérieur est menace. L'espace s'amenuise. Il faut rester dans la maison, dans la chambre. «'Moncoeur bat comme une porte », rappelle...

• L'informatique doit-elle nous faire peur ?

  Il ne faut pas avoir peur des ordinateurs les ordinateurs ne forment que le prolongement d'un mouvement ayant pris son essor avec le cartésianisme. Celui-ci vise à rendre les hommes cccomme maîtres et possesseurs de la nature». La peur de L'ordinateur l'homme. Et quand la 1' ordinateur n'est est fruit machine travaille à sa que misonéisme de l'intelligence place, et plus vite que A toute époque, la nou- C' est grâce à l'ima- lui ,...

• La Peur des animaux

  Peur des animaux -les serpents, ou herpéto­ phobie. Tous les animaux peuvent susciter une phobie : on pourrait ajouter à la liste les insectes, les méduses, les chauves-souris, les limaces et bien d'autres encore. Comment naît une phobie des animaux ? Beaucoup d'idées s'affron­ tent et beaucoup d'idées fausses circulent sur ce point. Il existe des partisans farouches de la théorie psychanalytique qui voit dans chaque obje...

• Peut-on avoir peur de penser ?

  QU'EST-CE QUE LES LUMIÈRES? (PREMIER ALINÉA) [1] "Les Lumières sont la sortie de l'homme de la minorité où il est parsa propre faute. La minorité est l'incapacité de se servir de sonentendement sans la direction d'autrui. Cette minorité, nous la devonsà notre propre faute lorsqu'elle n'a pas pour cause un manqued'entendement, mais un manque de décision et de courage pour seservir de son entendement sans la direction d'autrui. Sapere aude! Aiele courage de te servir de ton propre entendement ! T...

• Penser peut-il faire peur ?

  On ne peut pas avoir peur de penser Le monde de l'esprit est pour nous un refuge où nous pouvons trouver sécurité et repos. Quant aux philosophes, ils affirment que la pensée nous conduit au bonheur. Il n'y a donc pas lieu d'avoir peur. La méditation console L a pensée n'est pas forcément angois- sante. Pour certains, elle est au contraire un refuge et un rempart «Mais délivrer l'âme, n'est- ce pas, selon nous, à ce but que les vrais p...

• Faut-il avoir peur de la philosophie ?

• La certitude de sa mort condamne-t-elle l'homme à la peur et au désespoir ?

  ne le remarque à première vue ; certes, la peur de la mort était la cible principale des raisonnements de la Lettre àMénécée, mais s'il n'y a aucun mal à redouter dans la mort, il n'y a pas non plus de bien à en espérer. Pourquoimettre l'accent sur cette conséquence secondaire de la réflexion épicurienne ? Parce qu'en certaines situationsdésespérées, l'homme peut éprouver en face de la mort un tout autre sentiment que la peur : il peut espérer trouverdans la mort un repos, un apaisement. L...

• La liberté peut-elle faire peur ?

  - Kant commence par énoncer une idée générale: L'éducation est fondamentale, car c'est par elle que l'hommedevient réellement homme. (L'homme est donc essentiellement un être culturel.)- Il en tire une conséquence: Puisque ce qu'est l'homme dépend largement de son éducation, l'homme apparaîtcomme perfectible.–Il pose un problème: «Quelle est la limite de cette perfectibilité»? (En d'autres termes, quelles sont les limitesimposées à l'homme par sa nature – par ses «dispositions naturelles»?)...

• La religion est-elle fondée sur la peur de la mort ?

  crainte de la mort, mais sur l'amour de Dieu. La mort n'affecte que le corps, c'est pourquoi elle n'est pas un motif decrainte. Pour la mystique chrétienne, la foi est donc un produit de l'amour, d'une révélation. Ce que Bergsonappellera la religion "dynamique".La foi est alors une conviction qui engage tout l'individu, une adhésion totale à ce qui reste pour lui un mystèreindéchiffrable. Kierkegaard montre bien comment la foi suppose une confiance au-delà de ce que la raison peutcal...

• Faut-il avoir peur de la technique?

  2 La technique a été un outil d´adaptation à la nature; or ce n´est , de nos jours , plus le cas. Heidegger explique dans La question de la technique , qu´il ne s´agit plus d´une adaptation, mais d´un arraisonnement de l´environnement. Les hommes mettent en péril le futur de notre planèt e. Dans un monde dans lequel les humains sont rivaux , ne pensent qu´à s´enrichir et focalisent leur attention sur des problèmes à court terme , ils exploitent la Terre sans trop se soucie...

• Philippe Delerm « C’est bien de lire un livre qui fait peur » - Sujet non corrigé

  AUTRES GENRES • SUJET 1 réveil et le poster de Droopy 2, mais on a l'impression qu'ils sont partis en Angleterre eux aussi, au pays du rhum, de la colère et des naufrages. C'est dangereux de s'endormir là-bas, mais on voudrait quand même -on dort si bien près du danger, et les draps sont si chauds, près de la pluie. C'est 35 bien de se faire peur en lisant L 1le au trésor. 1. L'Amiral Benbow: nom de l'auberge. 2. Droopy: pers...

• Faut-il avoir peur des crises ?

• Grande peur (La)

• Faut-il avoir peur de la technique ?

  n'avaient pas été façonnés à cette besogne particulière, chacun d'eux assurément n'eût pas fait vingt épingles,peut-être pas une seule, dans sa journée, cad pas, à coup sûr, la deux cent quarantième partie, et pas peut-être laquatre mille huit centième partie de ce qu'ils sont maintenant en état de faire, en conséquence d'une division etd'une combinaison convenables de leurs différentes opérations. »SMITH, « Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ». Pour montrer l'eff...

• La liberté peut-elle faire peur ?

• Faut-il avoir peur de la vérité ?

• Jean sans Peur

  largement diffuser. Une réplique fut aussitôt présentée de la part de la duchesse d'Orléans ; mais Jean s'en tint à sajustification, et l'affaire devait plus tard être portée devant le concile de Constance, où Gerson chercha à obtenir lacondamnation de la théorie du tyrannicide, que défendaient les représentants bourguignons, et surtout l'évêqueMartin Porée. Associé au gouvernement par la paix de Chartres (1409), il se débarrassa de toute opposition en faisant exécuter leplus gênant des parti...

• L’irrationnel et la peur du futur

• Folle de peur

• Est-il raisonnable d'avoir peur du progrès technique ?

  C'est dans la phase initiale de sa pensée que Marx écrit : « Ce qui est animaldevient humain, ce qui est humain devient animal ».Ce qui est humain, c'est le travail. Or, dans les « Manuscrits de 1844 »,encore marqués par l'influence de Hegel, si le travail est principiellementformateur, sa forme contemporaine (le travail à la chaîne) devient aliénante,abêtissante, inhumaine. En clair, le travail de vient animal.Les « Manuscrits » appartiennent à la phase initiale de la pensée du j...

• Nos désirs doivent-ils nous inspirer de la peur ?

• Simenon : Ecriture et conjuration de la peur

  ..,.. La frayeur d'Eve à l'idée que le soleil pourrait ne pas revenir n'est pas un simple trait d'humour. Georges Simenon a ressenti très fortement cette crainte dans son enfance et il a observé le même type de réaction chez ses propres enfants. Cependant, bien sûr, envisageant l'his­ toire de l'humanité, il sait que cette peur a pu prendre des formes très différentes selon les époques : peur des divinités que l'on va amadouer par des sacrifices,...

• La religion est-elle fondée sur la peur de la mort ?

  crainte de la mort, mais sur l'amour de Dieu. La mort n'affecte que le corps, c'est pourquoi elle n'est pas un motif decrainte. Pour la mystique chrétienne, la foi est donc un produit de l'amour, d'une révélation. Ce que Bergsonappellera la religion "dynamique".La foi est alors une conviction qui engage tout l'individu, une adhésion totale à ce qui reste pour lui un mystèreindéchiffrable. Kierkegaard montre bien comment la foi suppose une confiance au-delà de ce que la raison peutcal...

• Faut-il avoir peur des mots ?

  également à tous : la justice veut qu'elle le confie à ceux qui représenteront lamajorité des opinions. Par conséquent, s'il est impossible de convaincre [= emporterl'assentiment de l'interlocuteur et son adhésion à une thèse, par des argumentsdont la raison admet la valeur ou reconnaît la vérité] tous les citoyens, il faut aumoins en persuader [= amener quelqu'un à penser, à croire ou faire quelque chose,en usant des propres arguments de celui qu'on veut persuader. Le charme pe...

• Puis-je avoir peur de moi-même ?

• Paralysé par la peur

  -RENTRE ! RENTRE A L A M A ISON ! N E RESTE PAS I C I ET N E REV I E NS JA M A IS ! Ter r i f ié, Je m’enfu is en couran t. Ma dern iè re v ision de ma mère v ivan te fû t celle-ci, s’élevan t dans les ai rs, et hu r lan t, avan t qu’elle ne re tombe v iolemmen t con t re une dal le mo r t ua i re. Ce jou r là, j’a i cou ru, la issan t mes la r mes glisser su r mes joues. E t aujou rd'hu i, une nouvel le fois, je coura is, en tou ré de ces mêmes b ru i ts, ma is ces b ru i...

• commentaire Ramuz La grande peur dans la montagne

  paysage, comme si la description qui en était faite, était celle vue par tous les villageois et non pas une seule personne. Le « on » se veut ainsi globalisant et quelque peu universel. Cependant, lorsque l’on avance dans le récit, la focalisation est modifié, et se place de manière interne, ce qui est perceptible par l’occurrence du « il » qualifiant le personnage principal, Joseph. Cependant, dans un...

• Jean sans Peur fait assassiner Louis d'Orléans

  Le coupable démasqué Le cadavre de Louis est porté en l'église des Blancs-Manteaux où se presse la Cour accablée , venue pleurer le «doux sire d'Orléans ». Jean sans Peur est là, lui aussi . Dans ses habits de deuil, il affiche une mine de cir­ constance . Certains voient sou­ dain le sang du mort se remettre à couler, preuve de la présence de l'assassin dans l'as­ semblée. Pensif mais satisfait, le sire de Bourgogne se remémo...