276 résultats pour "perdrait"

• Vocabulaire Relie les synonymes grand médecin institutrice figure ventre copain Synonymes ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? abdomen vaste camarade docteur maîtresse visage Entoure la bonne réponse perdre la suite de ses idées.

  vocabulaire Synonyme Relie avec chaque mot avec son synonyme une maison   du bruit quotidien   une publicité succulent   le visage une réclame   délicieux une figure   journalier un vacarme   une habitation vocabulaire Synonyme Chasse l’intrus dans chaque ligne maison - habitation - villa - chalet - piscine frayeur - peur - panique - joie - frousse immense - grand - minuscule - large - gigantesque figure - visage - poitrine - frimousse – face

• Perdre conscience est-ce cesser d'exister ?

  continueraient sans le savoir à exister._ En vérité, l'existence du sujet ne se confond pas avec la conscience. En effet écrit Leibniz dans sa préface auxNouveaux essais sur l'entendement humain « il y a tout moment une infinité de perceptions en nous, mais sans aperception et sans réflexion, c'est à dire des changements dans l'âme dont nous ne nous apercevons pas ». Ainsi ilexisterait une infinité de degrés entre le degré zéro de la conscience que pourrait avoir une plante par exemple et ledeg...

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture?

  la transmissibilité à un public plus vaste (importance du saut quantitatif que représente l'imprimerie par rapport au manuscrit). La pensée philosophique se présente à nous, à travers son histoire, comme une gigantesque bibliothèque. - L'écrit permet en effet la communion à distance (dans l'espace et dans le temps) alors que l'oral implique la coprésence des interlocuteurs. Il garantit ainsi: • que la pensée est fixée dans un certain état historique; •...

• Travailler, pour perdre ou pour gagner sa vie ?

  le travail n'est-il qu'un facteur d'intégration sociale ? Qu'apporte le travail à l'individu hormis la satisfaction de sesbesoins matériels ? Troisième partie : travail comme réalisation de soi. Le fordisme et le taylorisme ont permis une division du travail, une rationalisation des tâches affectées aux ouvriers. Cependant en fractionnant l'activité ouvrière, en la rendant répétitive, on demande à l'homme d'exécuterdes tâches qu'une machine pourrait tout aussi bien accomplir. N'y a-t-il pas en...

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

  lllflllflll >>, alors récriture permet à la pensée de se constituer en hétitage pour l'humanité et de lui lég11er ainsi lill patri­ moine culturel. L'écriture donne à lire pom l'éternité ce qui, sans elle, mourrait avec l'auteur des pensées. En déchifli-ant les hiéroglyphes, Champollion permit de connaître la ciYili­ sation et la pensée ég·yptiennes, jusque-là peu connues. L'écriture se présente donc comme la mémoire de la pensée, fonction...

• Puis-je perdre mon identité ?

• S'engager est-ce affirmer ou perdre sa liberté ?

  liberté. Un engagement a valeur de loiCertains engagements se traduisent par un contrat légal. C'est le cas, par exemple, du mariage. Lorsque je memarie, je prends l'engagement de rester fidèle à une personne, de subvenir à une partie de ses besoins, de laprotéger, de veiller à son bien-être comme si c'était le mien. Si je m'engage à rester fidèle à ma femme, celaréduit ma liberté car je ne peux plus séduire toutes les autres, car cela serait moralement condamnable. Lemariage crée des obligation...

• « Peut-on perdre la conscience ? »

  II. L'imperdable ? La réponse au premier point, celui de l'existence, est donc négative. Non, la conscience de soi n'existe pasautrement que sur le mode de la fiction ; non, il n'y a pas de savoir de soi, au sens où ce dernier pourrait être legarant d'une certitude identitaire ; et donc, non la conscience ne signifie pas l'identité de l'individu dont la pertesymboliserait l'aliénation. C'est qu'à son principe, dans le texte de Locke (première occurrence philosophique duterme en 169...

• Perdre son temps est une faute irréparable. Il est comme la substance dont est faite la vie.

• L'intelligence peut-elle s'aquérir ou se perdre ?

• Lire est-ce perdre son temps, qu'en pensez-vous ?

• qu'est ce qu'une perte de temps

  ?perdre son temps?. Nous avons tendance à penser que perdre son temps, c'est s'ennuyer, ne rien faire... On dit généralement qu'on perd son temps lorsqu'on fait quelque chose qui ne nous plait pas. On a alors l'impression que les minutes se rallongent, que le temps passe plus lentement. Et pourtant, il reste universel et unique. Seule notre conscience nous donne l'impression que le temps est plus long lorsqu'on s'ennuie. Alors est-il réellement possible de perdre son temps si celui-ci est u...

• Perdre son temps est-il une perte ?

  1. Celui-ci est parfois créateur d'une essence économique, sinon d'une dimension existentielle et d'un sens. au temps, lequel est projet et valeur. Ce que je perds, quand je perds mon temps, n'est-ce point, au-delà de toute production économique, le sens de ma vie comme projet et comme oeuvre ? Revenons, une fois de plus, sur le sens de l'expression « perdre son temps ». Ce peut être vivre oisif, dans le divertissement ou la jouissance immédiate. Mais ce peut être aussi en rester...

• Que gagne-t-on donc à perdre ces illusions ?

• Afin de ne pas perdre courage et de ne pas

• Qu'est-ce que perdre son temps ?

  II - Le point de vue éthique : le temps dévalorisé. a) Le temps perdu se définit comme désubstantialisation et dévalorisation de la durée. Le sujet n'adhère plus auréel, ni par ses intérêts, ni par son amour ou sa passion. C'est un temps rempli par une nécessité mécanique séparéedes valeurs authentiques : l'être a été neutralisé à l'intérieur de la temporalité elle-même. b) Le temps perdu est un instantané sans liaison avec un passé et un avenir. Atome temporel réduit à lui-même, ilsombre dans l...

• Gagne-t-on à perdre ses illusions ?

  titre évoque sont bien les rêves de Handke.Dans ces deux cas de figure, l'illusion est un véritable moyen d'essor, pour accomplir ses désirs, et même pour créer. Mais elle peut être également salvatrice. Prenonsl'exemple de la maladie. Des débats s'animent aujourd'hui sur la nécessité, ou non, de révéler la vérité quant à la gravité de son état à un malade en phase terminale. Aquoi bon prévenir une personne de sa mort « imminente » alors que le poids de cette révélation pourrait affecter considé...

• Peut-on perdre sa liberté?

  L'homme est premièrement libre mais on peut lui retirer la liberté - Pour Descartes, la liberté est une notion commune et première. Selon lui,chacun la comprend et peut la saisir en lui-même. La liberté se « connaît sanspreuve ». L'expérience du libre arbitre semble en effet être présent en toutlieu et en tout temps. Le libre arbitre désigne la capacité d'un sujet àprivilégier une voie dans une multitude de choix. Dès que nous choisissons parexemple, ce que nous voulons faire de nos lois...

• perdre du temps en examens.

  comme honoraires ? « – Douze milleflorins, payables parchèque, àAmsterdam. « Je… tremblai… jetremblai decolère et…aussi d’admiration. Elleavait toutcalculé, lasomme etlemode de paiement, quidevait m’obliger àpartir ; ellem’avait évaluéetacheté sansmeconnaître ; elleavait disposé de moi dans l’intuition desavolonté. J’avaisbienenvie delagifler… mais,comme jeme levais entremblant, –elle aussi s’était levée–et que précisément, jela regardais danslesyeux, jeme sentis soudain, envoyant cette bouche c...

•  Perdre ses illusions, est-ce perdre tout espoir L'illusion nous abuse-t-elle ?

• Faut-il craindre de perdre son temps ?

  Faut-il craindre de perdre son temps ? 62 OK Perdre son temps est-ce nécessairement céder à la paresse ? Peut-on prendre son temps tout en craignant de le perdre ? I Ne pas perdre notre temps face à notre finitude 1 La finitude de l’existence humaine ► Perdre son temps, cela signifie ne pas le mettre à profit, le laisser filer sans l’employer à des fins pratiques – orientées vers l’action –, intellectuelles – vers la connaissance –, morales – vers le bien. Le temps perdu ne sert d...

• Qu'est ce que je perds quand je perds mon temps ?

  gâché de ce temps si précieux. La destruction du temps devient donc essentielle au sens où elle est au c½ur de laconscience humaine. A cause du temps qui passe, la conscience est tournée vers le passé, nostalgique. L'hommeregrette sa jeunesse, somme infinie de possibilités qui se réduisent au fur et à mesure que certain choix se font.Cependant peut-on vraiment regretter ce temps perdu en tant que temps d'action, car il n'a jamais véritablementexisté. Nous ne pouvons donc pas savoir comment nous...

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

• S'engager est-ce perdre sa liberté ?

  son engagement si la personne n'est pas à l'aise elle est libre de désister. La liberté permet l'engagement mais aussi la rupture de celui-ci.                 La rupture de l'engagement remet en cause l'utilité de celui-ci. Il n'y a pas d'intérêt de s'engager si c'est pour se désister par la suite. Un engagement est avant tout un choix libre. Ce choix doit être fait de manière autonome sans influence extérieure. Le ou les motifs de notre engagement doivent être pertinents et plein de valeur. N...

• L'art fait-il perdre son temps ou le retrouver ?

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

  l'écriture devait faire en sorte de ne pas tromper le lecteur. 3) Si la pensée de Nietzsche prête à confusion et au contre-sens, n'est-ce pas dû avant tout à son style même ? Ses écrits relèvent de l'aphorisme, figure qui ne dit rien de précis, qui échappe à la systématisation. Alors pour lesesprits peu attentifs et peu éclairés, l'erreur de compréhension est aisée. Il y a donc un bon usage de l'écrit qu'ilfaudrait adopter pour être certain que la pensée soit bien comprise de tous. C'est ce qu...

• de perdre son temps, et arrêter de rêver.

  leur corps, maisaussi besoin moraldeleur présence etde leur commerce. Ellesseront innombrables àpeupler son existence. Etde tous lesgenres. Ilfallait qu'elles soientlàpour luidonner lesentiment d'exister.C'estdans leurs yeux, comme hierdans ceuxdesamère, qu'ilpouvait seprouver àlui-même qu'ilavait unavenir, et vérifier qu'ilsavait séduire, intéresser, susciterdel'attachement. Il est volage, certes,maispasàproprement parlerinfidèle. Satendresse esttoujours sincère.Enfait, ila des fidélités succes...

• Paul Valéry a dit : « L'enthousiasme n'est pas un état d'âme d'écrivain. » De son côté Julien Benda écrit : « C'est pour moi un des grands signes de l'impuissance moderne de dire : j'écris mes livres sans ordre parce que si j'ordonnais mon émotion je la perdrais. C'est tout simplement escamoter le problème qui est précisément de l'ordonner sans la perdre, mieux, de l'intensifier par l'ordre qu'on y insère. » Quelle est, selon vous, dans le domaine de la poésie, la portée de telles affi

  Les thèses sur le poète inspiré se rattachent à une vieille tradition. Platon (4e siècle avant J.-C.) insiste sur lanécessité de Y enthousiasme, c'est-à-dire sur la nécessité d'une inspiration d'ordre divin (le mot enthousiasme,formé sur THEOS (Dieu) signifie approximativement « Dieu en nous »). Platon exprime ces idées dans le Ion et lePhèdre. « Le poète est chose légère, chose ailée, chose sainte, et il n'est pas encore capable de créer, jusqu'à ce qu'il soitdevenu l'homme qu'habite un Dieu, q...

• Définition: FAIBLISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  (...) est parti, il reviendra demain... Il ne pouvait se détacher de moi, et j'avais peur de faiblir, je le repoussais de mes bras étendus (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Vagabonde, 1910, page 171) : Ø 3.... je parlai des nombreux changements que j'avais été obligé de faire dans le commandement, dont beaucoup avaient été cruels à mon coeur, mais que j'avais exécutés sans hésitation. Et je déclarai que mon intention était de poursuivre sans faiblir cette épuration de nos cadres. MARÉCHAL...

• Dictionnaire en ligne: DÉSENCHANTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  cela sur le compte du Graal, tabou mystérieux, relique du Christ qui enchante ou désenchante la Bretagne; les autres s'y complaisent ou se révoltent. JEAN COCTEAU, Les Chevaliers de la Table Ronde, 1937, préface, page 73. PARADIGMES. (Quasi-)antonymes charmer, émerveiller, enchanter, ensorceler, ravir. B.— Faire cesser une illusion, faire perdre à un objet son caractère illusoire ou le charme, l'attrait, le mystère qui peuvent lui être prêtés (notamment par la voie de l'imagination, du souveni...

• Qu'est-ce que je perds quand je perds mon temps ?

  le puis, je sais du moins que, où qu'ils soient, ils n'y sont pas en tant que choses futures ou passées, mais sontchoses présentes. Car s'ils y sont, futur il n'y est pas encore, passé il n'y est plus. Où donc qu'ils soient, quels qu'ilssoient, ils n'y sont que présents. Quand nous racontons véridiquement le passé, ce qui sort de la mémoire, ce n'estpas la réalité même, la réalité passée, mais des mots, conçus d'après ces images qu'elle a fixées comme des tracesdans notre esprit en passant par l...

• S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté?

  • Glossaire : Aliénation, Choix, Devoir, Droit. Indifférence, Responsabilité, Volonté. • Éclaircissements : A. Qu'est-ce qu'un engagement? L'engagement consiste à adopter une conduite ou à entreprendre une action qui me lie aux autres et inscrit mon existence dans la durée. Par conséquent, l'engagement est l'acte par lequel j'accepte de lier mon existence à celle des autres, et d'être responsable devant eux. Il pourrait sembler limite...

• Dissertation gratuite: Gagne-t-on À perdre ses illusions ?

• Pascal: Amour et beauté

  Toutefois ce n'est peut-être pas seulement pour les qualités du corps qu'on aime quelqu'un, mais aussi pour sesqualités intellectuelles. Seulement, la même question se repose alors : " Et si on m'aime pour mon jugement, pour mamémoire, m'aime-t-on, moi ? " On peut toujours se demander en effet si c'est bien soi-même qui est aimé à traversles qualités intellectuelles que sont le jugement, c'est-à-dire ici le bon sens, voire la sagesse, ou la mémoire,qualités qui peuvent comme la beauté du...

• Rat-hérisson: Il peut se permettre de perdre sa queue pour se libérer.

• Définition: ÉVANOUIR (S'), verbe pronominal.

  (GERMAINE GUÈVREMONT, Le Survenant, 1945, page 154 ). · S'évanouir dans. En s'affaiblissant à l'extrême, elles [les couleurs] vont toutes s'évanouir dans le blanc, qui est l'unité de lumière sans couleur (CHARLES BLANC, Grammaire des arts du dessin, 1876, page 24 ). Certains jours de pluie, son odeur [de la bécasse] s'évanouira dans la senteur végétale (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Chez nous, 1921, page 203) : Ø 4.... tandis que le fer rouge s'enfonçait dans la plaie fumante, impassible et presque aug...

• Dictionnaire en ligne: DÉFAILLANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  Main, voix d?faillante; forces d?faillantes. Pendant ces longues neiges, ma sant? d?faillante ?teignant l'imagination (JULES MICHELET, L'Oiseau, 1856, page XXXI. ). Moite, les membres d?faillants, elle avait l'impression de vivre un cauchemar (MAXENCE VAN DER MEERSCH, L'Empreinte du dieu, 1936, page 184 ). ? Sp?cialement. M?DECINE. a) [En parlant d'une personne] Qui perd connaissance, par suite du ralentissement du rythme cardiaque et de la diminution de la respiration sous l'effet d'un...

• Le travail fait-il perdre ou gagner sa vie ?

  l’initiative ». Les hommes paraissent alors capables d’entreprendre des activités, de réussir, et d’avoir une image très méliorative de leur propre personne, ce quiaurait alors une répercussion sur leur vie privée et sociale et éventuellement, peut-être que cela les avancerait dans leur poursuite du bonheur. De nombreux talentspeuvent donc être exaltés grâce au travail, qui peut constituer un moyen d’expression de soi-même et aide l’homme à développer ses qualités physiques ouintellectu...

• L'Argent Dans "Illusions Perdues" De Balzac

  ce mouvement du capitalisme naissant, qu'il fait une place importante au\ sein de ses romans, aux petits calculs auxquels se livre chaque individu, ce que témoigne la retranscription\ des cahiers de comptes, notamment aux pages 493 et 499. Mais aussi, Balzac, avec le personnage de Lucien, et avant l\ ui celui de Raphaël dans La peau de chagrin, invente un topos romanesque, celui du jeune homme pauvre faisant le comp\ te de ses dépenses et de ses plaisirs. C'est pourquoi l'argent est présenté d...

• Peut on perdre la raison ?

  Perdre la raison "Cogito, ergo sum." : René Descartes.Cette phrase signifie "Je pense, donc je suis." Le philosophe francais cherche à exprimer l'idée que la pensée et la conscience sont des preuves de notre existence en tant qu'êtres rationnels. Cette phrase souligne l'importance de la raison dans la compréhension de soi et du monde qui nous entoure. L'énigme de la raison a tourmenté les esprits et stimulé la réflexion depuis les premiers jours de la philosophie. En effet, la raison occup...

• Dictionnaire en ligne: DÉFAILLIR, verbe intransitif.

  vaudois. 1911, page 45 ). Il leva le bras, mit le canon du browning dans sa bouche. Sa main d?faillait. Ses dents mordaient l'acier de l'arme, pour la tenir (MAXENCE VAN DER MEERSCH, L'Empreinte du dieu, 1936, page 205 ). ? Sp?cialement. M?DECINE. a) Absolument. ? [Le sujet d?signe une personne] Perdre connaissance, par suite du ralentissement du rythme cardiaque et de la diminution de la respiration, sous l'effet d'un choc physique ou ?motionnel. D?faillir et mourir; faire, se senti...

• Définition: FAIBLIR, verbe intransitif.

  Baisser, diminuer. Il [Malherbe] est de ceux, comme Buffon, qui n'ont pas faibli et dont le talent a duré et grandi jusqu'à la fin (CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Nouveaux lundis, tome 13, 1863-69, page 395 ). — Spécialement. · Perdre de sa valeur, de son prix. Les moules et coquillages avaient un peu faibli, 56,750 kilos, [aux Halles] (L' Œuvre. 10 février 1941). · [En parlant du vin] Perdre de sa force, de son bouquet. Ce vin faiblit (Dictionnaire de l'Académie française. 1835, 1878). Remarqu...

• Les Index Noires « Mais on pouvait se perdre dans ces longues galeries, Nell.

  Harry ne l'avait vue aussi vivement impressionnée. « Ceux qui t'ont sauvée, Nell, ajouta-t-il d'une voix émue, te devaient déjà la vie, et crois-tu qu'ils puissent jamais l'oublier ? » XVI. Sur l'échelle oscillante Cependant, les travaux d'exploitation de la Nouvelle-Aberfoyle étaient conduits avec grand profit. Il va sans dire que l'ingénieur James Starr et Simon Ford \24 les premiers découvreurs de ce riche bassin carbonifère \24 participaient largement à ces bénéfices. Harry devenait donc un...

• Définition: ÉTIOLER, verbe transitif.

  Par les champs et par les grèves, 1848, page 286 ). Ne laissant pas « inutilement » s'étioler, sur les sépultures fraîches, tous ces splendides bouquets (PHILIPPE AUGUSTE MATHIAS DE VILLIERS DE L'ISLE-ADAM, Contes cruels, 1883, page 231 ). L'aptitude pour ainsi dire à filtrer le suc d'un terroir, à l'assimiler, n'est point égale dans toutes les plantes. Là où celle-ci prospère, celle-là s'étiole (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1925, page 34 ). — Par analogie, emploi pronominal passif....

• Dictionnaire en ligne: DISSOUDRE, verbe transitif.

  distillée (JEAN-BAPTISTE KAPELER, JOSEPH-BIENAIMÉ CAVENTOU, Manuel des pharmaciens et des droguistes, tome 2, 1821, page 650 ). Si on dissout du sucre dans l'eau, la température s'abaisse et le refroidissement diminue la solubilité du sucre (ALEXIS CARREL, L'Homme cet inconnu, 1935, page 267 ). Une feuille mince d'aluminium irradié est dissoute dans HCl (FRÉDÉRIC JOLIOT, IRÈNE CURIE, Radioactivité artificielle, 1935, page 14 ). 2. [Le sujet désigne un élément solvant] L'eau dissout le sel. L'eau...

• Celui-ci deviendra un momenthautement dramatique parce que les fédéralistes québécois ont beaucoup à perdre.

  Aucun de nos auteursdramatiques ne risquerait un pareil dénouement, ni une comédie aussi vide d’action. Émile Zola , le Naturalisme au théâtre : les théories et les exemples , Projet Gutenberg Un auteur , que nous croyons dramatique , et qui est monologuiste, dit une chanson... Jules Renard , Journal, 1887-1892 , ABU, la Bibliothèque universelle Alain Knapp est comédien, auteur dramatique et metteur en scène. Josette Féral , les Chemins de l’acteur , Québec Amérique Il devint un célèbr...

• Le travail nous fait-il perdre notre liberté? ■ Définir les termes du sujet Travail Le travail peut se définir comme...

  Le travail nous fait-il perdre notre liberté? ■ Définir les termes du sujet Travail Le travail peut se définir comme une activité proprement humaine de transformation de la nature, par laquelle l'homme, en développant des techniques, se transforme lui-même. Étymologiquement, travail vient du latin tripalium, qui désigne un instrument de torture à trois poutres. L'éty­ mologie indique ainsi la dimension d'effort, voire de souffrance, qui serait inhérente au travail. Perdre Perdre une chose, c'...

• «Perdre sa vie pour la gagner» mérite-t-il d'être vécu ?

  En cela, le travail se distingue radicalement de toutes les autres activités de l'homme, qui sont des activités deloisir, qu'il est « loisible » de faire ou de ne pas faire. Alors que la contrainte domine le travail, la liberté est aucœur des autres activités telles que le jeu, les activités artistiques, les activités sportives, culturelles,religieuses, politiques, de rencontres amicales, de promenades, etc. Il faut donc travailler et vivre une vie delabeur, qui n'est par ailleurs vécue l...

• Pascal , Pensées " Peut-on saisir le moi ? "

  Quelle est la question à laquelle le texte tente de répondre ? : Qu'est-ce que le moi ? La question est posée explicitement au début du texte. Cependant, une autre question est aussi traitée : peut-on aimer une personne ? L'autre peut-il saisir ce que je suis et m'aimer pour ce que je suis ? Quelle réponse l'auteur donne-t-il à la question qu'il se pose ?(thèse du texte) : La première des deux questions ne trouve pas de réponse. Elle est, comme on le dit en philosophie, aporétique. Quant à savoi...

• Aimer, est-ce vouloir posseder une liberté?

  ravioli à celle que je postule, c'est cette envie qu'il faut suivre sans se soucier de la réaction de l'autre. A trop se mettre à la place de l'autre, à chercher à comprendre comment va réagir l'autre, on en oublie le principal : soi. Soi et sa propre existence peuplée de désirs de l'autre. Or si l'on raisonne avec ce phénomène de miroir, si je fais en fonction de l'autre je ne renvois aucune image, celle susceptible justement de convenir à l'autre, de plaire. La démarche doit êtr...