976 résultats pour "parme"

• CHARTREUSE DE PARME (La). (résumé & analyse)

• Le Corricolo Parmi ces tombeaux qui bordent les deux cotes de la voie consulaire, les plus remarquables apres celui de la famille Diomede sont les tombeaux des deux Tyche, et le cenotaphe de Calventius.

  Le bisellium, dont la forme serait encore inconnue sans le precieux bas-relief que nous a conserve la tombe de Nevoleia, est un banc oblong garni d'un coussin, orne de franges, avec un tabouret au dessous. Le citoyen qui avait eu le bonheur d'obtenir le bisellium avait le droit de s'asseoir tout seul dans les assemblees publiques sur ce siege ou cependant on pouvait tenir a deux. Ces honneurs du bisellium etaient fort envies des Pompeiens, qui, a ce qu'il parait, aimaient par dessus toute chose...

• La Chartreuse de Parme Non, cher ami, je ne vous dirai pas que je vous ai aimé avec cette passion et ces transports que l'on n'éprouve plus, ce me semble, après trente ans, et je suis déjà bien loin de cet âge.

  "Grand Dieu! serait-il possible, pensa-t-il, qu'elle ne fût que malade? en ce cas pourtant ce serait le début de quelque maladie fort grave."Alors, rempli d'inquiétude, il proposa de faire appeler le célèbre Razori, le premier médecin du pays et de l'Italie'. \24 Vous voulez donc donner à un étranger le plaisir de connaître toute l'étendue de mon désespoir?... Est-ce là le conseil d'un traître ou d'un ami? Et elle le regarda avec des yeux étranges. "C'en est fait, se dit-il avec désespoir, elle...

• Zita de Bourbon-Parme.

• Parmi les villes les plus visitées au monde, Venise est toujours, selon le mot de Proust, le « haut lieu de la religion de la Beauté ».

  Les corrélats carnaval festival gondole lagune lido masque - Le carnaval Murano tourisme - Anciennes et nouvelles activités touristiques Les livres Venise - gondoles sur un canal secondaire, page 5456, volume 10 Venise - inondation sur la Piazzetta, devant le palais des Doges, page 5457, volume 10 Venise - le Lido, page 5457, volume 10 Venise dans l'histoire La naissance de la ville demeure mystérieuse pour les historiens. Le site, qui semble avoir accueilli dès l'Antiquité d...

• L'homme n'est-il qu'une espèce naturelle parmi d'autres ?

  Rousseau dans le discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. La sortie de l'Etat de nature par la constitution en société.Descartes, Lettre au marquis de Newcastle : la différence entre l'homme et la nature n'est pas une différence de degré mais de nature. Seull'homme est capable de pensée, c'est-à-dire de conscience et delangage.Enfin, on peut se demander comment l'homme parvient à conquérir sonhumanité, par quelles particularités il s'élève au des...

• Marguerite de Parme (HISTOIRE)

• Farnèse, illustre famille italienne qui régna sur Parme et sur Plaisance.

• Epicure: Parmi nos desirs, les uns sont naturels et les autres vains.

  cible, incapables de la définir et de l'atteindre. Epicure commence par expliquer que nous n'avons rien à redouter des dieux, vivants bienheureux qui ne se soucient pas des hommes, et que la mort n'est rien pour nous. Débarrassés du souci du jugement divin et de lasurvie de l'âme, nous sommes alors aptes à bien vivre notre vie présente. Bien vivre notre existence veut direparvenir au bonheur ici-bas, et cela n'est possible que par un bon usage des plaisirs et des désirs. L'homme est un ê...

• Poisson Bio : L'industrie aquacole sème la confusion parmi les consommateurs !

• VIRUS GÉNÉRALITÉS LA DÉCOUVERTE En 1890, le botaniste russe Dimitri Ivanovski se trouvait en Crimée pour étudier l'origine d'une étrange maladie infectieuse qui se répandait parmi les plants de tabac, dont elle flétrissait les feuilles vertes.

  2 primitifs) et de la simplicité de leur structure, qui comprend un seul type d’ acides nucléiques et des protéines. ORIGINE En dehors des cellules hôtes, les virus ne se reproduisent pas. Ce comportement particulier a donné lieu à trois hypothèses sur leur origine. Remarquons, par ailleurs, que les chercheurs n'excluent pas que les différents virus puissent avoir une origine différente : 1) La première hypothèse postule que les virus sont des cellules ayant subi une régression. En effet, ils p...

• Discours sur l'origine et les FONDEMENTS DE L'INÉGALITÉ PARMI LES HOMMES. Traité de Jean-Jacques Rousseau (analyse détaillée)

  tâche la plus ardue que se propose le Discours. Du point de vue méthodologique, le Discours accumule, en toute conscience, les difficultés. On ne peut comprendre l'inégalité actuelle entre les hommes si l'on ne remonte pas à l'état de nature. Mais cet état n'existe plus , «n'a peut-être point existé, [ ... ) probablement n'existera jamais» (Pré­ face). L'état de nature serait an-histori­ que : il serait soit un modèle construi...

• coomentaire extrait La Chartreuse de Parme

  En effet, ce fragment de la Chartreuse de Parme , paraît au lecteur vraisemblable, réaliste, par le biais de nombreux effets qui donnent la sensation de confusion autant dans la tête du personnage que dans la notre. La première confusion omniprésente est celle du bruit. C'est la toute première sensation que Fabrice ressent dans cette scène de bataille : “Il était surtout scandalisé par ce bruit qui lui faisait mal aux oreilles”. On imagine alors le bruit strident de tout ce qui peut se rap...

• Etienne Bonnot de Condillac par Georges Le Roy Professeur à la Faculté des Lettres de Dijon, Doyen honoraire L'oeuvre de Condillac ne compte pas parmi les plus grandes.

  par Georges Le Roy Professeur à la Faculté des Lettres de Dijon, Doyen honoraire

• Chartreuse de Parme, la [Stendhal] - Fiche de lecture.

• TROUVER L'INTRUS 1) Parmi ces dessins, il y en a un qui ne devrait pas être là.

  TROUVER L’INTRUS SOLUTION 1) Parmi ces dessins, il y en a un qui ne devrait pas être là. Barre-le. 2) Observe attentivement chaque liste de mots et entoure le numéro de l’intrus. 1 janvier 2 février 3 hiver 4 novembre 5 décembre 6 mars 7 avril 8 mai 1 corps 2 bras 3 nez 4 pied 5 jambe 6 main 7 dessin 8 doigt 1 jaune 2 marron 3 magenta 4 blanc 5 bois...

• L'origine de l'inégalité des conditions parmi les hommes

  pouvaient l'être ». Il y a une limite de la condition humaine. Qund rousseau evoque la vie des hommes, il ne parle pas de travail mais d'art. TOu se fait sans probleme, dans la joie. Mais Survient parmis les hommes, l'idee de progreser et de perfectionner.   Dans cet extrait, rousseau insiste que l'homme a toujour en lui l'idee de progres, qui peu mener au malheur entre eux. « des qu'on eut besoin de secour d'un autre, des qu'on apercut qu'il était utile a un seul d'avoir des provisions pour d...

• CONTI (général Fabio) de Stendhal la Chartreuse de Parme

• « [...] Parmi tous ces résultats positifs, dus à un ensemble de causes et d'événements dont les croisades représentent l'aspect militaire (mais indissociable du social et du religieux [...]) il faut faire un sort particulier à la découverte progressive de l'Autre par les chrétiens d'Occident. La découverte a-t-elle été réciproque ?

  qui en manipulait les contenus en fonction des milieux et des objectifs visés. Si, dans l'élite du clergé, on connaissaitparfaitement le caractère monothéiste de la religion des Sarrasins, et même sa référence à Abraham, ce savoirdevait être fort peu partagé, sauf en cas de contacts directs, inévitablement limités. Dans les textes épiques les plus anciens, c'est l'adjectif « païen » qui était presque toujours utilisé pour designer lareligion de ceux qui, selon les cas (et avec de nombreuses var...

• La chartreuse de Parme

  l'espoir de rencontrer son idole Napoléon .

• Cambacérès (Jean-Jacques Régis de), duc de Parme.

• La psychologie doit-elle être classée parmi les sciences de la nature ?

  sciences de la nature, faute d'objet, n'existeraient pas. Par suite, l'objet des sciences de la nature, est, lui aussi,psychique en même temps que physique.Inversement, les faits psychiques ne constituent pas un règne indépendant. Nous venons de le dire, la sensationsuppose un organe sensoriel; de même, la pensée est conditionnée par l'écorce cérébrale; la vie affective, par lediencéphale. Or, l'étude de l'organisme relève des sciences de la nature. Même pour un spiritualiste, s'il tient compted...

• Commentaire Sur La Bataille De Waterloo Dans La Chartreuse De Parme

• Héron pourpré: Il mène une vie très cachée parmi les roseaux.

• Commentaire Stendhal, La Chartreuse de Parme, Fabrice à Waterloo

  expérimentés qui n'y font même plus attention Ce point de vue se remarque grâce à/aux verbes de perception « remarqua » « regardant » « s'aperçut » ... [ La répétition de « remarqua », etc. montre son manque d'expérience ] verbes de pensées « scandalisé » « ne comprenait pas » « donna un frisson d'horreur » « songer à » « sembla horrible » ...     II / La confusion de Fabrice ...   Thème de la confusion très présent car c'est l'impression prédominante que ressentent les soldats...

• Le Corrège - la coupole de l'église Saint-Jean à Parme

• La cathédrale de Parme

• STENDHAL - La Chartreuse de Parme, II, chapitre XXVIII.

• La Chartreuse de Parme prisonnier cherchait à s'évader.

  aumônier de la prison. Le général remonta en voiture. \24 Veux-tu rentrer chez toi, dit-il à sa fille, ou m'attendre peut-être longtemps dans la cour du palais? il faut que j'aille rendre compte de tout ceci au souverain. Fabrice sortait du bureau escorté par trois gendarmes on le conduisait à la chambre qu'on lui avait destinée: Clélia regardait par la portière, le prisonnier était fort près d'elle. En ce moment elle répondit à la question de son père par ces mots: Je vous suivrai. Fabrice, ent...

• La cathédrale de Parme

• Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de lïnégalité parmi les hommes

  De ce point de vue, la portée théorique d'une telle hypothèse dépend moins de son caractère plausible ou réel que de la fonction critique qu'elle est susceptible de remplir. C'est dans cette optique que nous pourrions examiner le texte proposé. Analyse thématique succincte Thèse centrale Aucune servitude ne peut découler de l'état de nature, où la loi du plus fort est sans effet. Développement thématique • Exposé de la thèse visée (oppressi...

• Nous nous mouvons parmi des généralités et des symboles... Bergson. Commentez cette citation.

  LE LANGAGE • 215 « Nous nous mouvons parmi des généralités et des symboles, comme en un champ clos où notre force se mesure utilement avec d'autres forces. » Les hommes sont tout d'abord tournés vers l'action. Ce qui importe, pour eux, c'est la transformation du monde en vue de subvenir à leurs besoins. Ils regardent et ils croient voir, ils écoutent et ils croient entendre, ils s'étudient et ils croient se connaître. Mais ce qu'ils voient e...

• Aldobrandini Famille d'origine florentine qui compta parmi ses membres Pietro (Rome, 1572 - id.

• JJ. Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

  pour accomplir ses fonctions. Et, quels sont ces moyens ? Ce sont des sens c'est-à-dire des dispositifs organiquesfonctionnant à la manière de capteurs qui permettent tout à la fois à l'animal de ressentir les modifications de sonétat intérieur et de percevoir, dans son environnement, les éléments qui lui permettront de se maintenir en vie oucontre lesquels il devra se prémunir. On comprend dès lors quelles sont les fonctions de la machine animale : « seremonter elle-même, et se garantir, jusqu'...

• Toscanini Arturo, 1867-1957, né à Parme, chef d'orchestre italien.

• Commentaire composé: Chartreuse de Parme - Chapitre 2, Livre I

• Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes

  COMMENTAIRE DE TEXTE Discours, l'homme moderne est comme une statue longtemps plongée dans la mer: elle est recouverte par tant d'éléments adventices qu'on ne reconnaît plus sa forme originelle. D'autres difficultés s'ajoutent lorsque l'on essaye, comme vient de le faire Rousseau, de définir l'objet de l'anthropologie par différence avec les autres êtres vivants. En effet, pour Rousseau, les animaux ne sont pas fondamentalement...

• Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes

  COMMENTAIRE DE TEXTE ~35 La première phrase répond par la négative : la source des différences établies entre les hommes et de la supériorité de certains doit être cherchée « dans ces chan­ gements successifs de la constitution humaine» (lignes 1-2). Rousseau désigne par cette formule les transformations qu'a connues la nature humaine au fil de l'histoire des sociétés, par exemple, l'institution de la propriété, du mariage ou de la m...

• REPÉRER UNE PHRASE PARMI D'AUTRES CORRESPONDANT À UNE IMAGE Entoure la phrase qui représente l'image.

  REPÉRER UNE PHRASE PARMI D’AUTRES CORRESPONDANT À UNE IMAGE SOLUTION Entoure la phrase qui représente l’image. 1.Un homme court. 2.Une dame danse. 3.Un cheval mange. 4.Deux chats dorment. 5.Un éléphant saute. 1.Le poisson nage. 2.Les enfants s’amusent. 3.Mon papi pêche. 4.Le chien aboie. 5.Le facteur arrive. 1.Maman mange des bonbons. 2.La dame est endormie. 3.Cousin Jim a un rhume. 4.Le lit est cassé. 5.Ma sœur est malade. 1.Le mur est en bois. 2.Le maçon construit un mur. 3.Papa repeint l...

• Jean Fouquet vers 1420-1479-80 Jean Fouquet a été le premier parmi les

  comme personne, il l'accorde avec l'humanité qu'il y place. Ainsi, il témoigne d'un sens épique qu'on ne connaîtra pas dans le Nord avant le vieux Brueghel. Le volume solide de la figure humaine, la clarté monumentale de la composition, Fouquet les a hérités des sculpteurs des cathédrales ; Henri Focillon montré avec éclat. Mais s'il les a pratiqués avec tant d'aisance, c'est qu'il a pu voir en Italie les œ uvres de Fra Angelico, de Castagno, d'Uccello, de Domenico Veneziano et, peut-être même,...

• CAMBACERES, Jean-Jacques Régis de, duc de Parme (18 octobre 1753-8 mars

• Stendhal compare le roman à un miroir qu'on promène le long d'un chemin. Vous expliquerez cette définition en l'appliquant à la Chartreuse de Parme.

  Selon Stendhal, « un roman, c'est un miroir que l'on promène le long du chemin ». Discutez cette affirmation en vous appuyant sur Pierre et Jean de Maupassant . Miroir => reflète la société. Le but du roman est-il de refléter la société ? => Roman réaliste. Le but du roman de Maupassant est-il d'être une photographie, le miroir de la réalité ? I- Pierre et Jean : miroir de la société But du roman réaliste => « montrer la vérité rien que la vérité ». Le roman serait alors un véritable mi...

• Explication du texte de JJ. Rousseau : « Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes »

• Les dits du Prophète (Hadith du Prophète) C'est ainsi que, parmi vous, j'ai vécu - Lis-moi la sourate les Femmes, veux-tu ?

  Les anges d’en dessous les entendent et répercutent leur célébration vers ceux d’en bas, et ainsi de suite jusqu’à ce que la célébration arrive à notre Ciel à nous. Puis tous les anges se disent : “ Mais au fait, pour quelle occasion tant de célébrations ? ” Et tous se disent : “ Nous n’avons fait que répercuter. Interrogeons ceux d’en dessus ! ” La question est alors répercutée à rebours ; elle revient jusqu’aux anges porteurs du Trône, qui diront ; “ Dieu en a ainsi décidé. Ainsi soit-il ! ” E...

• Le philosophe est-il un mort parmi les vivants ?

• rechercher si des sept arts libéraux quelques-uns ne devraient pas être rangés parmi les sciences, et d'autres comparés à des métiers.

  99 Le génie la raison : NEWTON pouvait non seulement pour lui, mais pour tout autre, décrire clairement, et déterminer pour ses successeurs, les démarches qu'il eut à faire depuis les premiers éléments de la géométrie jusqu'à ses grandes et profondes découvertes; mais aucun Homère, aucun Wieland ne pourrait montrer comment ses idées riches en poésie et pourtant lourdes de pensées surgis­ sent et s'assemblent dans son cerveau, car lui-même ne le s...

• Quel est, parmi les grands romanciers du XIXe siècle (Balzac, Mérimée, George Sand, Flaubert, Daudet, etc.), celui que vous préférez ? Vous donnerez les raisons de votre préférence.

• Calvin par François Wendel Professeur a l'Université de Strasbourg Rarement les historiens de la littérature accordent à Calvin la place à laquelle il peut prétendre parmi les auteurs du XVIe siècle français.

  par François Wendel Professeur a l'Université de Strasbourg

• On peut lire ou parcourir, parce qu'on en a envie, un recueil de poésies, étudier un poète en classe, lire des yeux un poème, le dire à haute voix; on peut l'analyser pour en faire une explication ; on peut aussi entendre chanter de la poésie mise en musique, en écouter au cours d'un récital ou d'un spectacle poétique, ou encore en écrire soi-même. Voilà, en effet parmi d'autres, plusieurs manières d'avoir accès à la poésie, et sans doute avez-vous eu l'expérience de l'une ou l'autre d

  poèmes, vous pouviez par exemple trouver le fil conducteur suivant : I. J'aime parcourir rapidement un recueil pour me mettre dans une atmosphère qui me permettra de goûterpleinement le texte sur lequel j'ai envie de m'attarder ; exemples analysés de poèmes que la connaissance rapide del'ensemble du recueil vous permet de mieux apprécier. II. Les poèmes qui m'attirent personnellement sont ceux qui éveillent en moi des sentiments violents, d'où nécessitésentie de les dire, de les crier, po...

• 65 10 75 80 85 90 95 100 r ition, parmi les p rofesseurs, d'un maître digne de ce nom, est c hose rare.

  Composition française sur un su jet littéraire Un titre significatif Composition: l'abandon du terme dissertation nous indique qu'il ne s'agit pas d'un débat philosophique, ou d'un discours théorique sur la littérature, mais plus simplement de développer et d'ordonner ses idées, à propos d'un problème posé, en faisant preuve de réflexion personnelle, de culture et de logique. Française : cet adjectif insiste sur l'expression écrite de vo...