139 résultats pour "mages"

• Art et magie communicative

• Les papyrus magiques l'époque chrétienne

  de fortes chances que ces tex­ tes aient été, au moins en par­ tie, écrits par des moines . Cer­ tains indices mettent d'ail­ leurs en évidence les ponts qui peuvent à l'évidence être jetés entre les compositions li­ turgiques utilisées pour les of­ fices religieux et les amulettes de protection. L'une d'entre elles se présente ainsi comme une lettre éma­ nant directement de Jésus lui­ même ; une autre est une prière clairement ins...

• MAÎTRE D'ESPINELVAS: Les Rois mages.

• Lexique philosophique (de MAGIE à MESURE)

  télévision, vidéo, télématique, livres, etc. Prennent une importance philosophique depuis que McLuhan a remarquéleur effet de masse : "Le média devient le message". Médiat : dispose d'un intermédiaire, s'oppose à immédiat. L'inférence médiate est la seconde proposition d'un syllogisme. Médiation : action de servir d'intermédiaire. Chez Hegel, la médiation est à la fois négation et dépassement (Aufheben). Médiation peut aussi désigner l'intermédiaire' lui-même. Méditation : en matière d...

• Religion: LA VIERGE MARIE

  La Vierge Marie leur annonce une grande joie: il leur est né un sauve ur, c'est un petit enfant qu'ils trouveront emmailloté, couché dans une mangeoire. Les bergers voient l'Enfant et sa mère et se prosternent devant Jésus. Ainsi s'achève, dans l'évangile de Luc, le récit de la Nativité. À cette visite des bergers fait écho, dans l'évan­ gile de Matthieu, celle des Rois mages venus d'Orient qui, à Jérusalem, s'informent de la nais­ sance du roi des Ju...

• LE MONDE COMME IL VA directeur, homme éloquent, lui parla dans ce cabinet avec tant de véhémence et d'onction que la dame avait, quand elle revint, les yeux humides, les joues enflammées, la démarche mal assurée, la parole tremblante.

  des traits si vifs et si touchants que Babouc versa des larmes. Il ne douta pas que ces héros et ces héroïnes, ces rois et ces reines qu'il venait d'entendre, ne fussent les prédicateurs de l'empire; il se proposa même d'engager Ituriel à les venir entendre, bien sûr qu'un tel spectacle le réconcilierait pour jamais avec la ville. Dès que cette fête fut finie, il voulut voir la principale reine, qui avait débité dans ce beau palais une morale si noble et si pure; il se fit introduire che...

• Faut-il voir en la magie l'origine ou le repoussoir de la pensée technicienne ?

• Gentile da Fabriano, l'Adoration des Mages.

• ANONYME: Adoration des Rois mages (analyse).

• ANONYME: Les Rois mages à cheval(analyse).

• Léonard de Vinci: L'adoration des mages

  Anal yse ..,. Cette œuvre, commandée à Léonard de Vinci en 1481, est restée inachevée . Elle garde encore aujourd'hui une extraordinaire puissance sugges tive en raison même de cet état d' ébauche. L'Adoration des mages est représentée de maniè re tout à fait nouvelle, comme le montre la comparaison avec le tableau du même sujet réalisé par Filippino Lippi en remplacement de celui de Vinci. La scène de Léonard de Vinci n'est p...

• L'Adoration des Mages de Bruegel (Analyse du tableau)

• Sandro Botticelli BOTTICELLI L'Adoration des mages

• MAGIE ROUGE. (résumé) Michel de Ghelderode

• FOPPA Vincenzo: Adoration des Mages (analyse du tableau).

• 1926: Harry Houdini, roi de l'évasion, enthousiasme le monde entier

  Les menottes ne sont pas des entraves pour Houdini, le grand roi de l'évasion. Harry Houdini, roi de l'évasion, enthousiasme le monde entier Le 31 octobre de chaque année, les magiciens américains exercent leurs talents dans les hôpitaux, les orphelinats et les maisons de retraite. Ils rendent hommage à l'un des plus grands de la corporation, Houdini, mort à Detroit ce jour-là, en 1926. L a carrière de Harry Houdini se déroule d'une façon typi­...

• L'Adoration des Mages de Léonard de Vinci (Analyse du tableau)

  son élégance et son charme font grande impression. "Léonard était beau de sa personne, gracieux et bienproportionné", témoigne Giovanni di Gavina, peintre et ami de Léonard. Verrocchio et ses élèves le font souventposer comme modèle.En 1472, à tout juste 20 ans, la guilde des peintres de Florence l'autorise à devenir "peintre professionnelindépendant". En 1478, premier signe de reconnaissance de cette République florentine férue d'art et d'humanisme,Léonard reçoit une command...

• La religion

  religion peut être passive, purement contemplative et totalement désin­ téressée. Mai s par la prière ou la théurgie (par exemple, l'emploi des noms divins), le croyant peut également tenter d'obtenir l'intervention, dans le sens de ses désirs , de Dieu ou des dieux, des esprits ou des saints, etc. Aussi M. Mauss a-t-il pu ramener la mag ie à un simp le phéno­ mè ne religieux peu socialisé et tendant vers le prohibé. •En réalité, il existe un...

• Rogier Van der Weyden: Adoration des mages

• RELIGIONS ET MAGIE INDIENNES D'AMÉRIQUE DU SUD. (résumé)

• GOZZOLI Benozzo: Le Cortège des rois mages (analyse du tableau).

• Gaspard ou Gaspar, selon diverses légendes, nom de l'un des trois Rois mages (voir cet article ).

• GENTILE DA FABRIANO: Adoration des Mages (analyse du tableau).

• MASO DI BANCO: Saint Sylvestre ressuscite deux mages (analyse).

• Le phénix, âme du dieu solaire Rê

  de Rê », celui-ci était donc c onsidéré comme une des manifestations du dieu lui­ même . La dées se Hathor, très proche du dieu sola i re, pou­ vait également s'identifier à l'oiseau et être désignée par l'expression « benou du ciel ». Le phénix et Osiris P lus étrange à première vue est est le fait que le benou, oiseau solaire entre tous , soit associé au dieu des morts Osiris. En tant qu 'ima­ ge du soleil renaissant, il...

• La magie au second siècle après J.-C. l’œuvre d’Apulée de Madaure

  La magie au second siècle après J.-C. l’œuvre d’Apulée de Madaure Table des Matières Avant‐ propos .......................................................................................................................................... 1 Introduction............................................................................................................................................. 3 La place de la magie gréco‐orientale chez Apulée (sur la base des Métamorphoses)......................

• ESQUISSE D'UNE THÉORIE GÉNÉRALE DE LA MAGIE. de Marcel Mauss (résumé)

• Expliquer et discuter cette affirmation de G. Belot : La science est née à la chasse, à la cuisine, à l'atelier, dans l'exercice libre et profane des activités techniques et intellectuelles directement déterminées par le besoin ou la curiosité et faisant leur apprentissage au contact de la réalité.

  216 LOGIQUE système cohérent, soit par l'ensemble des systèmes cohérents que sont les diverse·s sciences, par exemple la physique ou Ia chimie. b) De celte science, on dit comment elle est née. Il n'est pas question de son développement et moins encore de son évolution actuelle, mais de sa première apparition dans le monde. Toutefois naissance dit plus qu'apparition : on naît d'une chose antérieure de même espèce ou d'es· pèce voü,i...

• Pierre Viansson-Ponté, extrait d'un article du Monde : Magie ou Opium

  Dans le texte, les images s'imposent à l'esprit. Elles brisent les résistances de la critique et de la réflexion pourprendre possession de la pensée. L'image nous divise. Pierre Viansson-Ponté a montré comment l'image pouvait unir le public. Il souligne maintenantcombien elle peut le séparer. Les divergences se manifestent de façon d'autant plus virulente qu'elles sontémotionnelles. Un problème se pose pourtant dans l'interprétation de cette phrase. Une même image suscite desoppositi...

• MÉTÉOROLOGIE ENTRE SCIENCE ET MAGIE On peut dire que la météorologie est née avec l'homme.

  2 tonnerre. Ainsi, se fondant probablement sur l'expérience d'une ascension en montagne qui lui révéla la diminution de température, mais devant également donner une explication du tonnerre et de la foudre dans le cadre du contexte culturel de son époque, Anaxagore parvint à une description extrêmement réaliste de la structure verticale de la température atmosphérique, même si sa théorie était erronée. Démocrite lui aussi (460 env. -370 av. J.-C.) affronta le problème des crues du Nil, formulan...

• La naissance de la Science.

  48 PHILOSOPHIE DES SCIENCES secre ts, en l'utilisation de pratiques «mystérieuses » pour contraindre la nature à l'obéis sance ... Il ne s'agit plus comme dans la religion, d'un appel à des volontés toutes puissantes, que l'on s'eff orce de se conci lier par des prières, des offrandes, des sacrifices. Le magicien est un «initié », qui opère selon des rites non-religieux ... L'al chimiste est, à cet égard, proche parent du mag icien. L'un et l'autre (mais...

• Neque homines magis asinos umquam vidi - Jamais je n'ai vu des hommes aussi semblables à des ânes

• Découvrir La légende des Rois mages s Laisser aux enfants un temps d'exploration assez long.

• La fin de Satan « L'Etre d'en bas?

  « Et s'offrir le fer rouge à vos tâtonnements; « Si bien que de sa loi, de son énigme austère, « De son nom, de son dogme obscur, de son mystère, « Vous ôterez vos mains fumantes en criant: « Nous nous sommes brûlés à cet être effrayant! « Mage, il t'engloutira sous les bouillons de l'urne; « Il remuera sous toi l'âpre échelle nocturne; « Il rendra trouble, avec trop de lumière, l'oeil « De la témérité, du rêve et de l'orgueil; « Il n'aura qu'à montrer, pour vous mettre en démence, « U...

• Hamann Johann Georg , 1730-1788, né à Königsberg, philosophe allemand, surnommé le « mage du Nord ».

• Définition: ÉTOILE, substantif féminin.

  éclipse (ERRY SCHATZMAN, L'Astrophysique, 1963, page 104 ). B.— Usuel, par extension. Tout astre brillant (étoile ou planète) autre que le soleil et la lune. Étoile(s) brillante(s); fourmillement d'étoiles. Elle n'avait aucune idée de ces distances vertigineuses, — et Tahaapaïru les comparait à celles qui séparaient Fataoua de la lune ou des étoiles (JULIEN VIAUD, DIT PIERRE LOTI, Le Mariage de Loti, 1882, page 72 ). On vit là-bas [dans ce pays lointain] comme dans un paradis. Jamais d'hiver, un...

• ÉTUDE THÉMATIQUE D'ORAL: Musique et Poésie Leur pouvoir. Leur magie. Deux arts voisins, rivaux, complémentaires, confondus ?

  par une atmosphère « brumeuse », par un thème « de mélancolie et d'amour », par l'apparition du clair de lune, parla solitude, hors « de notre cercle attentif » de « la belle » chanteuse, la musique et la poésie qu'elles portentdeviennent philtre. (Voir Rappel de connaissances : vocabulaire.) Elle devient symbole d'idéal, de mystère, demerveille. « Personne n'osa rompre le silence », qui suit la Chanson, précise Nerval. Les auditeurs sont commeenvoûtés.3. Poésie ou musique : Ouvertur...

• L'ADORATION DES MAGES de Lorenzo Monaco

  Biographie (t; Pietro di Giovanni, dit Lorenzo Monaco( « Laurent le Moine») en raison de son appartenance à l'ordre des camaldules , naquit probablement à Sienne bien que son activité de peintre et de miniaturiste se soit déroulée exclusivement à Florence. On con­ naît peu de choses sur sa vie et l' on conserve même quelques doutes sur les dates de sa naissance et de sa mort. On sait en revanche avec certitude que c'est en 1370 qu 'il...

• Art MAGIQUE (l') d'André Breton

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)ART MAGIQUE (L'). Étude parue en 1957 de l'écrivain francais André Breton (1896-1966). Après s'être demandé dans le Surréalisme et la Peinture (*) si le Surréalisme devait vraiment chan­ ger l'ordre des valeurs du monde, Breton reprend ici cette question élargie en s'efforcant de remonter jusqu'aux origines. Sollicité de préciser cette notion qui lui est essentiellement familière d' >, il la sent s...

• M ONORY J acques S ix h eures d u m atin, e lle N é à Paris, 1934 Dix années durant, J acques Monory, directeur artistique aux éditions Delpire, fut e n c ontact q uotidien a vec l e m onde d es i mages p hotographiques.

• Les Antilles : TPE

  Les Antilles aujourd'hui Au commencement était le monde «La meilleure, la plus fertile, la plus égale, la plus channante contrée qu'il y ait au monde ... La plus belle chose que j'aie jamais vue ; aussi ne puis-je fàtiguer mes yeux à contempler telle verdure ... » Christophe Colomb décrit ainsi la Martinique, lors de son quatrième voyage de découverte en 1502. Mais n en a-t-il pas dit exactement autant de toutes les autres îles visitée...

• Corneille, L'Illusion comique, Acte I, scène 1. DORANTE. Ce mage, qui d'un mot renverse la nature, N'a choisi pour palais...

  Corneille, L'Illusion comique, Acte I, scène 1. DORANTE. Ce mage, qui d'un mot renverse la nature, N'a choisi pour palais que cette grotte obscure. La nuit qu'il entretient sur cet affreux séjour, N'ouvrant son voile épais qu'aux rayons d'un faux jour, De leur éclat douteux n'admet en ces lieux sombres Que ce qu'en peut souffrir le commerce des ombres. N'avancez pas : son art au pied de ce rocher A mis de quoi punir qui s'en ose approcher ; Et cette large bouche est un mur invisible, Où l'air en...

• l'illusion comique

  I/ Une initiation théâtrale. 1. Ecarts par rapport à une exposition traditionnelle. 1 e scène respecte les exigences de l’exposition classique : elle expose les faits dont connaissance est indispensable pour comprendre le déroulement de l’intrigue. Mais n’est pas entièrement vraisemblable, mélange éléments familiers et fantastiques. Drame familial + cadre magique. Exposition renvoie aux faits antérieurs + fait entrer dans l’action 2. L...

• La magie du « mot » dans la phrase littéraire. Essayez d'en rendre compte par des exemples empruntés à des...

  La magie du « mot » dans la phrase littéraire. Essayez d'en rendre compte par des exemples empruntés à des textes étudiés en classe. Introduction : a) Les arts de littérature s'expriment par des mots, enchaînés dans des phrases, comme la musique par les notes de la gamme, la peinture par le dessin et les couleurs. b) D'où l'intérêt d'étudier le mot en lui-même, comme support de la pensée, c) pour discerner la pluralité — quasi miraculeuse — de ses utilisations, et les conditions de cette magie...

• 179045 MACCABÉE Voir Judas Maccabée.

  179045 MOABITES Peuple nomade descendant de Moab fils de Loth. Ils résidaient à l'estde la mer Morte (-XIII ème et -V ème siècle), ils étaient souvent en conflitavec les Hébreux. MOÏSE De l'hébreu: "sauvé des eaux". Hébreu, sauvé des eaux par la fille dePharaon qui fera son éducation. Élu par Dieu pour délivrer les Hébreux del'oppression égyptienne, il reçut les Tables de la Loi (Décalogue) de Yahvé avecqui il conclut une alliance puis il mena son peuple à travers le désert vers la"Terre Promis...

• CASANOVA : sa vie et son oeuvre

  vilégiée pour les aventuriers : charlatans, escrocs, magi­ ciens, joueurs parcouraient alors l'Europe en tous sens et accumulaient de ville en ville leurs exploits. Giacomo Casanova, né à Venise de parents comédiens, fut certes 1' un des plus brillants représentants de cette corporation, mais rien ne le prédestinait, apparemment, à entrer dans la légende. Successivement séminariste, militaire et licencié en droit, il fut jeté en prison en 1755 p...

• LUINI Bernardino : L'Adoration des Mages

  LUINI Bernardino L'Adoration des Mages Né dans le Piémont, vers 1480-1490 Mort à Milan, vers 1531 Comme tant d'autres artistes de son temps, Luini fut littéralement envoûté par la personna­ lité prestigieuse de Léonard de Vinci et s'efforça d'en assimiler les géniales découvertes : la manière de modeler le volume des figures dans une pénombre enveloppante qui en adoucit les formes et les pare d'un charme sensuel, le moelleux...

• La magie et les morts dans l'Egypte ancienne

  choisie pour vaincre ses ad­ versaires. Enfin, une fois arri­ vé dans le tribunal d'Osiris, Une troupe de chaouabtis : ces statuettes de serviteurs accompagnent le défunt pour effectuer à sa place les tâches dont il doit s'acquitter dans /'au-delà (Paris, musée du Louvre). l'ultime épreuve l'attend : la pesée de son cœur sur la ba­ lance. Un cœur qui doit être aussi léger que la plume de Maât, déesse de la justice et de...

• DOMENICO VENEZIANO : L'ADORATION DES MAGES

  DOMENICO VENEZIANO L'ADORATION DES MAGES Vers 1439-1441 Peintre italien Biographie \£/ C'est àVenise, aux environs de 1410, que naquit Domenico diBartolomeo, dit Veneziano (le Vénitien). On ne sait à peu près rien de sa formation,sinon qu'elle dut avoir lieu dans un milieu florentin, ce que l'on déduit d'une lettre de candidature citant ses références qu'il envoya de Pérouse à Pierre de Médicis en 1438. Il fréquenta l'atelier de Gentile da Fabriano avec lequel il séjourna à Rome en 1426...

• UN ENFANT NOMMÉ JÉSUS La fuite en Égypte il faut sauver Jésus

  de mettre en péril sa royauté. Hérode décida d'en savoir plus. Il fit promettre aux Rois mages de venir lui dire où se trouvait le bébé quand ils l'auraient trouvé. Le plan d 'Hérode aurait bien fonctionné si les mages , après leur visite à Jésus , étaient repassés par Jérusalem! Mais ils avaient été avertis durant leur sommeil qu 'il valait mieux qu 'ils rentrent directement dans leur pays ... Quand il apprit qu 'il avait été trompé,...