758 résultats pour "imposant"

• L'esprit cesse-t-il d'être libre lorsque la vérité s'impose à lui ?

• Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ?

  mieux changer nos désirs que l'ordre du monde.Freud a expliqué le phénomène de coïncidence entre les désirs et la réalité à travers deux principes : le principe de plaisir et le principe de réalité. Freud prendl'exemple de la libido, source de désir qui tente de se satisfaire sans détour. Cependant, la réalité impose des règles qui répriment les pulsions du moi. Cette réalitépousse l'homme à abandonner ou à différer certains plaisir pour qu'ils coïncident avec la réalité. On retrouve alors l'idé...

• L'homme qui rit

  dans une phrase la mécanique du rire à celle du bâillement : "Deux convulsions de la bouche sont communicatives : le rire et le bâillement" (lignes 8 et 9). L'utilisation de "convulsion" dévalorise la portée du rire, qu'elle rend suspect. Deux passages du texte vont plus loin : le rire devient inquiétant, qui s'impose à tous au détriment de toute liberté de pensée : "Personne ne se dérobait à ce rictus" (ligne 8) (rictus répété plusieurs fois), ou encore : "Tout ce qu'on avait dans l'esprit éta...

• L'IMPÉRIALISME EUROPÉEN ET SES LIMITES AVANT 1914 (Histoire)

  Prépond érance commerciale grc a la £ qui est la monnaie fiduciaire de l’ époque. Elle contr ôle la DIT et   les principales bourses de valeurs se trouvent en Europe. L’Europe s impose comme un gros industriel, un grand commer çant et un tr ès grand financier mais ce   r ésultat obtenu est obtenu par des pays en situation d’individualit é. Il n y a pas d’unit é réelle. Il y a   m ême de la concurrence. c. Une pr épond érance scientifique et culturelle        :   Fin 19 è me  s, l’Europe est...

• leçon histoire

  · Deux modèles antagonistes qui se veulent universels et qui veulent s'imposer au monde par le biais de la propagande. Pour les soviétiques la société socialiste est une étape dans la construction de l'idéal communiste qui verra la disparition de l'État et des classes sociales. Les États-Unis s'estiment investis d'une mission destinée à faire progresser les sociétés vers la liberté et la démocratie. Les deux grands États-Unis et URSS veut diffuser leurs modèles et l'imposer par le biais...

• L'enfant et la vie familiale sous l'Ancien régime. Philippe Aries

  non celle des moralistes, ou de l'élite.GERSON ( XVè ) : Étudie les comportements sexuels de l'enfant et prône le changement des mauvaises habitudes :Parler sobrement, éviter les attouchements entre enfants, la promiscuité petit/grand, le partage du lit…. Il est enavance sur son temps.Au XVIè siècle, l'éducation devient plus autoritaire et on impose de nouveaux scrupules. Il n'est plus toléré qu'unouvrage douteux soit donné aux enfants. C'est à ce moment là que l'on peut dater le respect de l'en...

• Les châteaux forts Des constructions imposantes et utiles.

• Y a-t-il des limites à l'expérimentation sur l'être vivant ?

  L'expérimentation est un concept scientifique qui n'existe que depuis quelques siècles, en effet auparavant seulesles sciences émanant de la pensée pure étaient critères de véracité. Au lieu d'observer & de faire des expériencesles scientifiques développaient des idées à priori sur les phénomènes de la nature & les mécanismes du corps, ellesétaient indépendantes de l'expérience. Il suffisait qu'une idée émane d'une autorité telle que la religion ou laphilosophie pour qu'elle soit considéré...

• La liberté est-elle compatible avec le respect d'autrui ?

  n'importe quoi, et m'obliger à lui montrer ma considération, mais n'est-ce pas moi-même qui m'empêche de fairen'importe quoi, moi-même qui m'oblige ?Nous voyons que dans tous ces cas, la définition présupposée de la liberté, est l'absence de contrainte. Ce qui nousfait sentir une contrainte c'est que nous ne pouvons plus faire n'importe quoi ; l'espace de notre action est limité ;le nombre de possibilités est restreint. Mais est-ce là la véritable liberté ? Comme nous l'avons vu à propos de...

• Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

• J’ai gagné une somme d’argent à la loterie, ce revenu sera-t-il imposé ?

  Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: webmaster@devoir -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème technique. Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: webmaster@devoir -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème techniqu...

• La société impose-t-elle nécessairement des contraintes a la liberté ?

  liberté, qui soit viable. ● C'est ce que propose Rousseau dans Le Contrat social. En effet, selon lui, la liberté véritable, c'est-à-dire la liberté qui ne s'autodétruit pas n'est possible que dans une vie en société. En effet, à l'état de nature les hommesrassemblés ne peuvent que se battre, et leurs libertés ne peuvent coexister toutes ensembles. Le but de Rousseauest donc de parvenir à retrouver la liberté de l'état de nature dans la société : « trouver une forme d'association parlaquelle cha...

• Les règles de la logique limitent-elles la liberté de l'esprit ?

  • Démarche possible : Adopter l'affirmation suggérée par l'énoncé pour la comprendre et la justifier. Enraciner la réflexion dans l'étude desdéfinitions.Qu'est-ce que la logique ? Science de la pensée correcte, la logique formule les lois qui garantissent que la penséerespecte le principe rationnel de l'identité. Si je dis A, je ne puis en même temps et sous le même aspect affirmernon A, sans tomber dans la contradiction. Il faut donc dans l'enchaînement de propositions qui énoncent les...

• Le philosophe doit-il être un homme de son temps?

  déciderait pas entièrement de ce qu'il est ? Le philosophe serait-il donc objet et non sujet ? Il faudrait ensuite déterminer pour quelles raisons le philosophe s'imposerait à lui même la contrainte d'être un homme de son temps. Parce que la progression de la pensée philosophe s'effectue de manière nécessaire, si le philosophe s'impose à lui-même d'être un homme de son temps, c'est alors qu'il estime qu'il est nécessaire pour un philosophe d'être un homme de son temps. Est-il vraiment nécess...

• Peut-on définir le devoir comme ce qui nous coûte ?

  nous en coûte cependant de les exécuter pour la seule raison que c'est le devoir et que nous ne sommes pas libresd'agir autrement. En définitive, ce serait la dépendance ou l'hétéronomie de l'activité morale qui nous la rendraitcoûteuse. B. Discussion. — Il est effectivement une morale hétéronome qui rend coûteuse la conduite qu'elle prescrit et atténue sensiblement la joie que nous éprouvons normalement à bien faire.Sans doute, la dépendance est parfois aimée. Alors, grâce à l'amour, les a...

• 11 avril 1863 : La France impose son protectorat au Cambodge.

• A-t-on besoin d'une culture universelle ?

  obéissant à un confortable délire rationnel. Au lieu précisément de laisser travailler à vide cette raison, attendons devoir avant de penser, constatons en somme. Une fois quitté le champ de la nécessité et des idées parcourant un réseau logique bien tracé, nous constatonscette fois-ci un champ de force à l'oeuvre dans le monde. Ce vecteur d'actualisation des potentialités humainesqu'est la culture se diffracte en mille faisceaux aussitôt rentré dans l'atmosphère. Les hommes ne se sont pas élevé...

• Technique - henri focillon - descartes et autres

  • • Descartes est insatisfait de l’enseignement qu’il a reçu. Il ne s’y retrouve pas, il   a besoin de clarification. C’est ce d ésordre qu’il pointe du doigt quand il parle de   «   principes mal assur és   » • • Il a r éfléchit aux conditions de la science pour que la science soit certaine. • 2) Il a expliqu é comment utiliser la raison (esprit logique) pour clarifier la situation. • Malgr ès ça, il s’aper çoit que la science reste obscure, il est prit d’un doute. On   parle du doute cart...

• L'uniformisation des cultures est-elle souhaitable ?

  c) L'uniformisation de la culture peut donc vraisemblablement être bénéfique. En toutcas, la communication est nécessaire pour que la multiplicité des cultures nedégénèrent en conflit violent. Or, toute communication, tout échange entraîne unecertaine uniformisation. Ne faut-il pas se méfier des bienfaits apparents del'uniformisation comme l'on se méfie des bienfaits de la diversité culturelle ? 2. L'uniformisation des cultures n'est-ce pas toujours de...

• Club d'investissement : comment sont imposés les membres ?

  valeurs mobilières réalisés par le club. • Le régime simplifié d'imposition : Le régime de la transparence fiscale des clubs conduirait nor­ malement à imposer chaque membre à raison de sa quete-part des gains nets réalisés par le club et à apprécier, au niveau de chaque membre, la limite de 336 700 F applicable pour l'année 1994 . Mais les clubs peuvent se placer sous un régime d'imposition sim­ plifié dans lequel les p...

• Cours d'introduction générale au droit, en L1 Droit premier semestre

  Qu’est-ce que le droit ? En matière juridique le droit est en premier lieu l’ensemble des règles de conduite destinées à organiser dans une société donnée les rapports entre les Hommes . Cet ensemble de règles on l’appelle le droit objectif. En second lieu le mot droit désigne aussi les prérogatives reconnues par le droit objectif à un individu ou à un groupe d’individus et dont ceux-ci peuvent se prévaloir à l’égard des autres en invoquant s’il y a lieu la protection des pouvoirs...

• Vocabulaire: COMMANDE, substantif féminin.

  ? [L'obligation est ext?rieure ? la personne qui la subit] RELIGION. vieilli. F?tes, je?nes de commande. F?tes, je?nes dont l'?glise prescrit l'observation. Synonymes?: f?tes, je?nes d'observance. ? Par extension. Il ne s'agit pas ici de cet optimisme de commande et du tout va bien officiel (FRAN?OIS MAURIAC, Journal 3, 1940, page 284) : ? 4.... rien ne peut fausser davantage le caract?re d'un enfant que de lui imposer un respect de commande pour des parents, d?s que ceux-ci ne sont pas...

• Droit Fiscal

  Elles peuvent s’inscrire dans le cadre d’une politique structurelle à plus ou moins long terme. La France se trouve dans un cadre plus globale de mondialisation : l’UE. SECTION 3 : LIMITES DU PRINCIPE DE LIBERTE DE GESTION Le contribuable n’est pas libre de gérer son entreprise comme il le souhaite. Il y a 2 théories : - acte anormal de gestion - abus de droit Acte anormal de gestion = les magistrats sont des juristes, pas des ge...

• La vieille histoire du "national-populisme"

  "sentiment accablant que la société est en train de voler en éclats " ; une impression tragique de dégénérescence... La métaphore médicale imprime la crainte dans l'imagination. Barrès emploie, comme son maître Jules Soury, des imagespathologiques pour rendre compte du mal politique : " Oui, écrit-il dans l'Appel au soldat , Boulanger entendait que le parlementarisme est un poison du cerveau comme l'alcoolisme, le saturnisme, la syphilis, et que, dans les verbalismes etla vacuité de ce régime,...

• histoire des institutions

  CHAPITRE I : LA SOCIETE FEODALE Section 1 : la seigneurie § 1 : définition de la seigneurie C’est un territoire dont le titulaire exerce des droits de puissance publique (justice, armée, administration). Elle est née du démembrement de la puissance publique centrale à la fin de la période carolingienne. Ses titulaires, les seigneurs, sont souvent ceux qui détenaient des terres concédées par le roi ou l’un des grands du royaume. Les seig...

• Comment est imposé l'intéressement des salariés ?

  conque de rémunération collective permettant une association effective des sala­ riés à l'entreprise . L'intéressement est pla­ fonné. Le montant global des primes ne peut excé­ der annuellement 20 % des salaires bruts versés au personnel concerné (salariés entrant dans le champ d'application de l'accord). • Régime d'imposi­ tion : Les sommes reçues par les salariés au titre de l'intéressement sont consi­ dérées comme étant d...

• Vocabulaire: COMMANDÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  MAURICE BARR?S, L'Appel au soldat, 1897, page 445. 2. Emploi comme substantif. Personne soumise aux ordres, aux directives de quelqu'un ou, plus g?n?ralement, au pouvoir plus ou moins direct, plus ou moins accentu?, d'une personne, d'un groupe social, etc. Ainsi l'enfant [noble] apprenait les dessous d'une vaste organisation, d?butait ? sa vie de commandement par l'int?rieur, en vivant parmi les command?s (JEAN-BALTHASAR MALLARD, COMTE DE LA VARENDE, Le Centaure de Dieu, 1938, page 20) : ? 2...

• Toute règle morale est-elle bonne à suivre ?

  Quelles propriétés intrinsèques une règle doit-elle, de manière nécessaire et irréductible, posséder pour êtredite, à proprement parler, « règle morale » ? A quoi reconnaît-on, en droit comme en fait, la moralité d'une règle quel'on ne peut dès lors qu'accepter ? A-t-on encore le choix, s'il s'agit d'une règle morale, de la refuser et de la nier ?Il s'agit donc de s'interroger sur la nature de la règle morale en tant que telle, c'est-à-dire en découvrir lespropriétés intrinsèques pour l...

• En 1639, l'ordonnance de Villers-Cotterêts de François Ier a imposé que le français soit la langue de tous les actes officiels du royaume.

• En 1639, l'ordonnance de Villers-Cotterêts de François Ier a imposé que le français soit la langue de tous les actes officiels du royaume.

• Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

  brun. » écrit Voltaire dans le Dictionnaire philosophique . Les critères esthétiques ne sont en rien objectifs. Mais, s'il n'y a pas de jugement, il ne peut ni exister la laideur ni la beauté. Étant donné l'absence de véritéuniverselle en ce qui concerne le beau, on peut dire qu'il ne peut pas s'imposer au jugement, il ne peut qu'endépendre. Là où une personne admettra la beauté, une autre admettra au contraire peut-être la laideur. Conclusion : Ne pourrait-on pas dire que le b...

• Article de presse: Tchad, l'histoire d'une décolonisation manquée

  virtuellement supplanté leurs anciens maîtres, et seule la présence française, en continuant à imposer malgré tout un certainéquilibre et, tout d'abord, en interdisant aux gens du Sud de venir commander directement ceux du Nord, empêchait encore quecette situation n'apparût au grand jour. L'indépendance n'allait pas tarder à manifester ce nouveau rapport de forces. En 1957, au moment où la loi-cadre Defferre (qui accordait l'autonomie interne aux anciennes colonies françaises d'Afriquenoire)...

• CORNEILLE Pierre : sa vie et son oeuvre

  est avide de divertissements et de spectacles et favorise un essor du théâtre. Cet engouement, qui coïncide avec le succès de Corneille, se traduit par la création de théâtres (salles et troupes) nouveaux : ainsi, grâce à Mélite, la troupe de Lenoir-Mondory s'installe à Paris, où elle don­ nera naissance au théâtre du Marais, créant, avec l'Hôtel de Bourgogne Uusque-là en situation de monopole), une concurrence qui reflète et facilite la variété d...

• RACINE Jean : sa vie et son oeuvre

  puis avec la sérénité du dramaturge sûr de ses moyens et fort d'un succès devant lequel ses ennemis même ont dû s'incliner. Andromaque inspire à un gazetier, Subligny, la comédie de la Folle Querelle, jouée chez Molière en 1668. La même année, 1' Hôtel de Bourgogne donne les Plaideurs, où Racine entend montrer, comme l'indique l'« Avis au lecteur» de 1669, qu'il est capable d'égaler, voire de surpasser le poète comique. Avec Britannicus et Béréni ce...

• Jacques Marseilles, Empire colonial et capitalisme français

  nécessaires : l'investissement public a véritablement voulu orienter l'investissement privé. Au total, l'empire sembleêtre un débouché de choix pour les capitaux métropolitains. Mais est-ce que les exportations de capitaux peuventêtre automatiquement assimilées à des investissements ? Ce serait aller vite : il y a un grand écart entre la Banquede l'Indochine, banque d'affaires ayant imposé sa marque à l'histoire coloniale, et la Compagnie occidentale deMadagascar, compagnie minière ayant...

• Markhor: La plus belle et la plus imposante des chèvres sauvages.

• L'embargo en question

  aux Irakiens, avait basculé : la résolution 986, dite "pétrole contre nourriture", fut largement perçue comme l'illustration ducynisme des grandes puissances, s'arrogeant le droit de distiller au compte-gouttes aux malheureux Irakiens de quoi ne pas tousmourir de faim tout de suite. Une situation impossible L'incurie de la bureaucratie onusienne, les lenteurs du comité des sanctions chargé d'examiner les demandes formulées parl'Irak au titre de la résolution 986, débordé par leur nombre, l...

• La vérité est une notion recherchée par l’homme depuis toujours.

  d'après Descartes. En second temps, nous analyserons l'idée de Leibniz vis à vis de l'évidence, et pourquoi selon lui il faut s'en méfier. Finalement, nous verrons ce que l'évidence vaut vraiment par rapport à la vérité.   Un critère de vérité permet de distinguer le vrai du faux d'une idée, et, puisque la vérité peut parfois être difficile à trouver, ces critères sont la pour aider l'homme dans sa recherche.  Ainsi, une évidence qui s'imposerait comme une lumière fugace à l'esprit et viendrait...

• Nous tournions dans une maison cossue avec piscine intérieure, un bar imposant, des pelouses impeccables. Jean Faucher

• Redoutable stratège, il imposait à ce prix sa nature véritable, intarissable et féconde. Aline Apostolska, Neretva

• campagnes, histoire des 1 PRÉSENTATION campagnes, histoire des, histoire de l'espace rural, par opposition à l'histoire des villes.

  seigneurie apparaît comme le pouvoir local par excellence, mettant en place le système de la vassalité. Le seigneur capte le banum, ou ban, pouvoir royal à l’origine ; il exerce également la justice et peut donc condamner ou arbitrer des conflits ; il prélève des taxes diverses sur le commerce et met en valeur la réserve seigneuriale enpartie grâce à de multiples corvées (charroi, labours) ; il perçoit les banalités qui découlent du monopole qu’il détient sur certaines activités (moulin, four,...

• nambikwara se voit imposer un rôle difficile ; il doit se dépenser pour maintenir son rang.

  HUITIÈME PARTIE TUPI-KAWAHIB

• était bien plus grand et il avait une manière de se redresser qui m'en imposait beaucoup.

  XII Je n’étais pasfort rassuré surlecompte dujeune homme pâle.Plusjepensais aucombat, plusjeme rappelais les traits ensanglantés decejeune homme, plusjesentais qu’ildevait m’être faitquelque chosepourl’avoir misdans cet état. Lesang decejeune homme retomberait surma tête, etlaloi levengerait. Sansavoir uneidée bien positive dela peine quej’encourais, ilétait évident pourmoiquelesjeunes garsduvillage nedevaient pasaller dans lesenvirons ravager lesmaisons desgens bienposés etrosser lesjeunes gens...

• LES ETATS-UNIS ET LE MONDE DEPUIS 1945

  Les Etats -Unis, dont l’économie, le commer ce et la monnaie sont prospères, dont la flotte de guerre est désormais à la hauteur de la flotte britannique, peuvent s’imposer comme la première puissance mondiale, face à des Europ éens affaiblis par le conflit et les destructions. Mais, le Sénat, majoritairement républicain et fidèle à la traditionnelle doctrine Monroe 5, refuse d’assumer les responsabilités mondiales qu’implique cette nouvelle posi...

• Qu'entend-on par la probité ? Est-ce un devoir strict qui s'impose à chacun de nous ? Y a-t-il une probité professionnelle ?

• L'Union européenne, dont elle est membre depuis 1981, vient d'imposer à la Grèce un dur plan d'austérité.

• cours de droit constitutionnel l1 s2

  républicain tr ès mod éré assez proche des monarchistes . Il a  été plusieurs fois ministre et pr ésident   du conseil sous la monarchie de Juillet 20 ans auparavant. A une exp érience po tr ès forte. Assure la   gestion des affaires urgentes,  charg é de n égocier la paix avc l'All  et charg é de  diriger l'exe jusqu' à   l' élaboration d'une C.        Thiers va b énéficier des circonstances.  Il va etre confront é à la commune de Paris, soul èvement   du peuple parisien le 18 Mars 1871 con...

• L'oeuvre de Baudelaire

  1 BAUDELAIRE Né à Paris en 1821, Charles BAUDELAIRE était le fils d’un aimable sexagénaire disciple des philosophes et amateur de peinture. Sa mère, veuve en 1827, se remarie l’année suivante avec le commandant Aupick, futur général, ambassadeur et sénateur sous l’Empire. Révolté par ce mariage, l'enfant, qui ne s'entend pas avec son beau-père, est mis en pension à Lyon, puis au Lycée Louis-le-Grand. C’est un élève cynique, singulier, qui éprouve de « lourdes mélancolies », un « sentime...

• Redoutable stratège, il imposait à ce prix sa nature véritable, intarissable et féconde. Aline Apostolska, Neretva, Québec Amérique

• Faut-il se conformer à l'opinion générale ?

  celle des grands et du peuple. Or si les grands sont possédés du désir d'opprimer, le peuple, lui, est habité parle désir « négatif » de ne pas être asservi. Ce qui est remarquable, c'est que Machiavel, non seulement fassede cette division de classes une division universelle, valable en tout temps et en tous lieux, mais que, de plus,il la tienne pour responsable d'une classification inédite des régimes politiques. Là où la tradition parlait demonarchie, d'aristocratie, de démocratie et de régime...