230 résultats pour "guérir"

• BOUCHER, François (29 septembre 1703-30 mai 1770) Peintre Pendant les soixante-sept ans qu'a duré la vie de Boucher, celui-ci n'a guère quitté Paris que pour un voyage en Italie entre 1727 et 1731 et pour un court voyage en Hollande, alors qu'il a déjà une soixantaine d'années.

• BOUCHER, François (29 septembre 1703-30 mai 1770) Peintre Pendant les soixante-sept ans qu'a duré la vie de Boucher, celui-ci n'a guère quitté Paris que pour un voyage en Italie entre 1727 et 1731 et pour un court voyage en Hollande, alors qu'il a déjà une soixantaine d'années.

• Hernán Cortés par Guy Stresser-Péan Chargé de recherches au CNRS Hernán Cortés naquit en Estrémadure, à une époque où les Maures tenaient encore Grenade et où l'Espagne ne connaissait guère la richesse.

  par Guy Stresser-Péan Chargé de recherches au CNRS

• Heinrich Schütz par Roger Vuataz Le travail des historiens consiste nécessairement à opérer des simplifications, puisqu'il n'est guère possible à l'intelligence humaine de saisir dans toute sa complexité la vie du monde passée et présente.

  par Roger Vuataz

• ses veines plus calme et plus rafraîchi qu'il n'avait jamais encore été depuis le moment du duel ; un jour d'absence de La Mole eût rendu la connaissance à Coconnas, huit jours l'eussent guéri peut-être ; alheureusement La Mole rentra au bout de deux heures.

  – Bon ! bon !ditLaMole ensouriant àson tour ; encecas jeserai làpour luienrafraîchir lamémoire. – Allons, soit !dansdeux heures vousaurez lapotion. – Au revoir. – Vous dites ? – Au revoir. L’homme sourit. – Moi, reprit-il, j’ail’habitude dedire toujours adieu.Adieudonc,monsieur delaMole ; dansdeux heures vous aurez votrepotion. Vousentendez, elledoit êtreprise àminuit… entrois doses… d’heure enheure. Sur quoi ilsourit, etLa Mole restaseulavec Coconnas. Coconnas avaitentendu toutecetteconversatio...

• Robert Musil par Philippe Jaccottet Quand le romancier autrichien Robert Musil mourut en exil à Genève, âgé de soixante-deux ans (on était en 1942), l'événement ne fit guère de bruit dans un monde où son nom était oublié ou inconnu, ses oeuvres presque introuvables.

  par Philippe Jaccottet

• Littératures arabe et persane par Henri Massé Membre de l'institut Administrateur de l'École Nationale des Langues Orientales, Paris A partir du XIe siècle, les littératures arabe et persane progressèrent suivant une évolution parallèle qui n'a guère été considérée d'ensemble.

  par Henri Massé Membre de l'institut Administrateur de l'École Nationale des Langues Orientales, Paris

• « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son côté, n'arrive plus à y croire. »Vous discuterez cette opinion de l'écrivain Nathalie Sarraute sur l'évolution du roman en vous appuyant sur des exemples tirés des textes du corpus, sur les oeuvres étudiées en classe, ainsi que sur vos attentes de lecteur.

  3) Donc évolution et renouvellement de la notion de personnage qui s’\ est désacralisé, mais n’a pas pour autant cessé d’exister\ puisque le personnage est parfois devenu hyper réaliste : Michel Houellebecque, La Possibilité d’\ une île. Il peut aussi réellement exister comme le personnage principal de L’Adversaire, de J. C. Carri\ ère qui incarne un tueur en série (journalisme d’investigation\ . Il semble donc à la fois excessif et réducteur de dire que le personnage romanesque a perdu t...

• « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son côté, n'arrive plus à y croire. » Vous discuterez cette opinion de l'écrivain Nathalie Sarraute sur l'évolution du roman en vous appuyant sur des exemples tirés des textes du corpus, sur les oeuvres étudiées en classe, ainsi que sur vos attentes de lecteur.

  (en même temps que le livre s'achève). 2) La fascination du lecteur : Le lecteur peut être fasciné par ces personnages qui ne sont parfois des êtres déchusou médiocre : il comprend rapidement que Gervaise n'échappera pas à son destin, il ne « croit » pas en elle car ilconnaît bien ses faiblesses. Dans Voyage au bout de la nuit, le lecteur suit avec attention le parcours initiatique deBardamu et s'interroge sur le devenir de certains personnages secondaires qu'il a croisés (tel que le personnage...

• « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son...

  « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son coté, n'arrive plus à y croire ». Vous discuterez cette opinion de l'écrivain Nathalie Sarraute sur l'évolution du roman, en vous appuyant sur des exemples tirés des textes du corpus, et sur les oeuvres étudiées en classe. « Selon toute apparence, non seulement le romancier ne croit plus guère à ses personnages, mais le lecteur, de son coté, n'arrive plus à y croire ». Vous discute...

• Islam

  est en opposition avec "l'ignorance composée", dans laquelle l'individu concerné non seulement est inconscient de son ignorance, mais se considère comme connaisseur. Il est évident que le traitement de "l'ignorance simple" est plus facile que celui de "l'ignorance composée". Pour guérir "l'ignorance simple", tout ce qu'il faut faire, c'est examiner les mauvaises conséquences de l'ignorance et se rendre compte que ce qui distingue l'homme de l'animal c'est la connaissance et l'instruction. En out...

• ].-K. HUYSMANS (1848-1907) Au-delà du naturalisme

  ].-K. Huysmans il ne comp ortait que peu de mou tures. Il éta it parachevé, irrecommenç able pou r Flaubert même ; nous en étions donc tous rédui ts, en ce temps-là, à lou voyer, à rô der par des voies plus ou moins explorées , tou t au tour. La vertu étant, il faut bien l'avouer, ici-bas, une except ion, était par cela même écartée du plan natura liste . Ne posséd ant pas le concept catho­ lique de la déchéance et de la ten tati on, nous ignorions de...

• Oral : Les signes dans les sacrements

  · Le DON : qui ne dépend pas du sujet qui reçoit le sacrement C'est une expression de la gratuité de Dieu · La RECEPTION : qui dépend du sujet C'est l'expression de la liberté de l'homme. Le sacrement joue un triple rôle : · Il sanctifie · Il édifie au corps du Christ (relation pas uniquement personnelle mais but ecclésial) Il permet de rendre un culte à Dieu, de lui rendre grâce. Le sacrement des malades ou l'onction des malades...

• Polyeucte (Racine) - Scène II - Acte II

  Et voyez qu'un devoir moins ferme et moins sincère N'aurait pas mérité l'amour du grand Sévère. Sévère. Ah ! Madame, excusez une aveugle douleur, Qui ne connaît plus rien que l'excès du malheur : Je nommais inconstance, et prenais pour un crime De ce juste devoir l'effort le plus sublime. De grâce, montrez moins à mes sens désolés La grandeur de ma perte et ce que vous valez ; Et cachant par pitié cette vertu si rare, Qui redouble mes feux lorsqu'elle nous sépare, Faites v...

• Corse : jacobins, ne tuez pas la paix !

  - que l'on fit, en 1984, une découverte étrange. Le président Giscard d'Estaing, vers 1976 ou 1977, avait pris la sage décisiond'assurer à la Corse la "continuité territoriale", c'est-à-dire la prise en charge par l'Etat de tout surcoût de transport lié à soninsularité. Sept ou huit ans après - est-ce stupidité, manque de courage ou concussion ? -, l'administration avait assuré lacontinuité territoriale pour les transports de personnes et pour les transports de marchandises de l'Hexagone vers la...

• Dictionnaire en ligne: DEVOIR1, verbe.

  page 269) : Ø 4. [Gobseck :] — Si le roi me devait, madame, et qu'il ne me payât pas, je l'assignerais encore plus promptement... HONORÉ DE BALZAC, Gobseck, 1830, page 394. SYNTAXE : Devoir partout, de tous les côtés, dans tout le quartier. — Locution. Devoir de reste. Avoir à acquitter un surplus de dette. Au figuré, proverbial, vieux. Il croit toujours qu'on lui en doit de reste. Il n'est jamais satisfait de ce qu'on fait pour lui (confer Hautel tome 1 1808). — Locutions et proverbes, souve...

• I Au retour, dans l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas.

  mondaines envoiture découverte, menaçaitdeseterminer parune soirée d’unefraîcheur aiguë. Un moment, lajeune femme restapelotonnée, retrouvantlachaleur deson coin, s’abandonnant aubercement voluptueux de toutes cesroues quitournaient devantelle.Puis, levant latête vers Maxime, dontlesregards déshabillaient tranquillement lesfemmes étaléesdanslescoupés etdans leslandaus voisins : – Vrai, demanda-t-elle, est-cequetulatrouves jolie,cette Laure d’Aurigny ? Vousenfaisiez unéloge, l’autre jour,lorsqu’o...

• Le commerce extérieur de l'U.R.S.S.

  I. L'évolution des échanges internationaux soviétiques 1. Une forte croissance (document 1) • Un développement récent et spectaculaire. Le volume du commerce extérieur, exprimé en roubles courants, restélongtemps très faible (0,5 milliard en 1938 ; 2,9 milliards en 1950), s'élève progressivement jusqu'en 1970 : 10milliards en 1960, 22 milliards en 1970, soit plus d'un doublement en dix ans. A partir de 1970, la croissances'accélère ; en 1977, le volume des échanges atteint 63,2 m...

• 318. Me miseram, q11od amor non est medicabUis herbu I Hélas ! Pourquoi l'amour ne se guérit-il pas avec des...

  318. Me miseram, q11od amor non est medicabUis herbu I Hélas ! Pourquoi l'amour ne se guérit-il pas avec des herbes ! (�ette exclamation célèbre, répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 14534a), souligne la force irrésistible de l'amour� l'amour comme la mort sont des maux dont on ne peut guérir : non est medica1nen in hortis, > (cf. n 1017). L·expre�ion est empruntée à la lettre qu'Œnone adresse à Pâris dans les lleroides d'Ovide (5, 149): l'héroïne affi1111e qu•etle connaît bien t...

• Amoris vulnus idem sanat qui facit / En amour c'est celui qui inflige la blessure qui la guérit

  319. Amoris vu/nus idem sanat quifacit En amour c'est celui qui inflige la blessure qui la guérit Cette sentence de Publilius Syrus (A 31) transpose sur le plan amou­ reux le proverbe grec o Tpwoaç- tcioeTaL, - qui est attesté par de nombreux auteurs tardifs (cf. Libanios, Déclamations, 3, 1. 26 ; Chariton, Chaireas et Callirhoè, 6, 3, 7 : Grégoire de Nazianze, Ep., 165, 7; Nicéphore Grégoras, Hi.ttoria Romana, 3,535), répertorié par plusieurs scholiastes et commentateurs (cf. les comm...

• Eschyle: PROMÉTHÉE ENCHAÎNÉ

  char les chevaux bridés, luxe orgueilleux du riche. Nul que moi n'a trouvé pour les matelots ces chars aux ailes detoile, ces coureurs de mer. Moi qui trouvais de pareils engins pour les hommes, misère ! aujourd'hui je ne puis savoirce qui me déferait de ma douleur présente. LE CORYPHÉE Tu subis une peine indigne ; tu t'égares, l'esprit trouble ; inquiet comme un mauvais médecin, tu te décourages, tune peux trouver par quel remède te guérir toi-même. PROMÉTHÉE Tu t'étonneras plus à entendre le...

• Quoi qu'il en soit, blessures vieilles et nouvelles, profondes et légères, se trouvèrent enfin en voie de guérison.

  XVIII –Les revenants  Pendant quelquetempslesdeux jeunes gensgardèrent chacundeson côté lesecret enfermé danssapoitrine. Enfin, dansunjour d’expansion, lapensée quilespréoccupait seuledéborda deleurs lèvres, ettous deux corroborèrent leuramitié parcette dernière preuve,sanslaquelle iln’y apas d’amitié, c’est-à-dire parune confiance entière. Ils étaient éperdument amoureux,l’und’une princesse, l’autred’unereine. Il yavait pourlesdeux pauvres soupirants quelquechosed’effrayant danscette distance p...

• V oir la carte État insulaire d'Europe occidentale, densément peuplé et fortement urbanisé, le Royaume-Uni est une vieille monarchie parlementaire qui fait partie de l'Union européenne.

  rencontrent dans le Sud-Est), et connaissent des maxima de 2 100 mm sur les massifs écossais. Elles sont très régulières et bien réparties : 165 jours à Londres, plus de 200 sur les massifs montagneux. Le degré d'humidité se traduit aussi par l'importante nébulosité et par la fréquence des brumes et des brouillards. La combinaison de ces phénomènes naturels ( fog ) avec les émissions de fumées ( smoke ) provoqua les célèbres brouillards polluants ( smog ) dans les agglomérations indus...

• Acte I, scène 4, p. 41-43, de « Égisthe. 11 faut que tu guérisses... » à «... se déclare juste devant nous. »

  Technique théâtrale La scène exprime un rapport de forces. d'où des répliques brèves, surtout celles d'Électre, qui n'excèdent jamais deux phrases. La réplique la plus longue est celle d'Égisthe, qui exprime une philosophie de la mort sur un ton plus posé. L'enchaînement des répliques rebondit sur des mots (vieille technique théâtrale qui a dominé la commedia dell'arte): successivement le verbe guérir, la relation mort/pleurer,...

• TEXTES COMMENTÉS ET COMPARÉS: LA FONTAINE ET ÉSOPE

  168 TEXTES COMMENTIS ET COMPARES ix longs vers réguliers et pesants, qui marquent bien la lassi- tude et l'effort, 2. Par les réflexions douloureuses qu'il prête au bûcheron et qui sont d'une vérité si poignante. Phèdre dit simplement il appelle la mort. La Fontaine explique comment il peut en venir à cette extrémité de désespoir. Commenter chaque mot, en s'aidant de ce qu'on peut savoir de la misère des paysans sous Louis XIV (famines, travail excessif, familles nombreuses,...

• Devoir d'invention (Conte fantastique)

  les sens mais tout à coups elle s’effaça dans la pénombre de la forêt. Il s’exclama. « C’est sa ! C’est l’ombre ! Le jour elle nous suit partout et la nui t elle est tout autour de nous ! » . Le monstre acquiesça d’un geste bref de la tête. Il s’en alla laissant le passage libre. Une fois le monstre disparu, ils respirèrent calmement à nouveau. Ils attendirent plusieurs minutes pour se calmer puis ils reprirent leur route en direction du sommet. Le paysage était alors jusque la une g...

• Comment pallier le danger moral que constituent certains films pour le jeune spectateur ?

  fondement raisonnable. Le problème posé par le cinéma est important puisque les films du domaine public sont unenourriture particulièrement attrayante et à peu près à la portée de tous, sans distinction... Qu'il y ait de bons films et de mauvais films, tant au point de vue de la qualité artistique que de la qualité morale, neparaît pas discutable et le problème qu'il pose à nos sociétés civilisées était bien digne de faire l'objet des travauxet des conférences de l'UNESCO. Il n'est guère utile d...

• L'énergie en France ?

  réduction de la dépendance énergétique qui a suivi le choc pétrolier de 1973. La politique énergétique de la France En 1973, année du choc pétrolier, la France atteignait le chiffre record de dépendance énergétique de 76 %, ce qui signifie qu'elle importait 76 % de son énergie. Aujourd'hui, la dépendance énergétique est de 50 %. Pour réduire sa dépendance énergétique, la France a diversifié ses lieux d'approvisionnementd'hydrocarbures (pays du Golfe, mer du Nord), diminué la part...

• Les tentatives grecques d'explication de la crue du Nil

  progressivement jusqu'à l'au­ tomne, laissant derrière elle le limon fertile, véritable manne pour les Égyptiens. Si, devant ce miracle, les Grecs ont d'abord été saisis par un sentiment d'émerveillement, leur esprit curieux et ration­ nel les a très vite amenés à s'interroger sur les causes exactes du phénomène. Les explications mythiques B ien que, dans leurs tenta­ tives d'explication de la crue, les Grecs se soient très...

• Peut-on ne pas etre conscient de ce que l'on fait ?

  reposer la véritable place de notre vouloir. Les premières expériences de Freud , à travers la pratique de l'hypnose, ont montré que le médecin pouvait faire en sorte que le patient se comporte de telle manière sans qu'il en sacherien. Il y a donc bien quelque chose qui échappe à la conscience. D'autre part l'hypnose a guéri des patientshystériques, quand on les interrogeait sur les causes de leurs maux ; ces derniers révélant des événements dont ilsn'ont pas conscience à leur réveil, s...

• Collodi, les Aventures de Pinocchio (extrait).

  — Parce que je trouve ça fatigant, de travailler. — Mon enfant, dit la fée, les gens qui parlent comme toi finissent presque toujours soit en prison soit à l’hospice. Dis-toi bien que chaque homme, qu’il naisse riche ou pauvre, est obligé de faire quelque chose ici-bas, d’avoir une occupation, un travail. Malheur à ceux qui se laissent gagner par l’oisiveté ! L’oisiveté est une maladie tout à fait pernicieuse, et c’est tout de suite, dès l’enfance, qu’il faut s’en guérir ; sinon, quand on est gr...

• ÉTUDE DU TEXTE: Tristan et d'Iseut

  une fûrtc tempête. Blanchefleur meurt en mettant au monde un fils qu'on appelle Tristan. L'enfant est confié à Gouvernai, qui lui enseigne le métier des arn1es. Il apprend aussi divers arts et techniques. Tristan, suivi de Gouvernai et de quelques hon1mes, part pour la Cornouailles. Tristan se met au service de Marc. Ce dernier le confie à Dinas, seigneur de Dinan. Le royaume de Marc est menacé par un redoutable Irlandais, le Morholt, qu...

• Nietzsche et de l'importance de l'Etat

  constituée »; or Rousseau a dit : «la plus ancienne des sociétés, et la seule naturelle, est celle de la famille ». Il y alà apparemment contradiction.Rousseau expliquait dans le chapitre II du livre I du Contrat Social que les enfants ne pouvant subvenir seuls à leursbesoins, doivent, pour subsister, s'en remettre au père pour ce qui est de leur vie. On peut dire qu'il y a là société,puisque ce groupe n'est pas une agrégation fortuite, sans rapports réels mais bien un groupement dont les divers...

• Les passions sont-elles un lien social ?

  de l'homme, le porte à surmonter son inclination à la paresse, et, sous l'impulsion de l'ambition, de l'instinct dedomination ou de cupidité, à se frayer une place parmi ses compagnons qu'il supporte de mauvais gré, mais dont ilne peut se passer. L'homme a alors parcouru les premiers pas, qui de la grossièreté le mènent à la culture dont lefondement véritable est la valeur sociale de l'homme ; c'est alors que se développent peu à peu tous les talents,que se forme le goût, et que même, cette...

• « Les faux talents voudraient toujours avoir terminé et ne savent pas jouir de leur travail ; mais les vrais talents, ceux qui sont réellement grands, trouvent le suprême bonheur dans leur travail. »

  générosité et l'entretien d'une haute estime de soi et de ses ambitions restent importants selon la catharsis deCorneille. Comme le laisse entendre Berberova, « Sans ambition il n'y a pas de talent. 2 ». Ainsi, les génies prendront exemple des héros cornéliens pour réussir dans leurs spécialités puisque l'ambition est le propre de ces personnages.Par conséquent, seuls les virtuoses aimant leur occupation peuvent fournir cet effort.Bien que les talents ne se passionnant guère pour leur travai...

• Mme de La Fayette : PRINCESSE DE CLÈVES (la) (résumé et analyse de l'oeuvre)

  et le refus d'une passion aliénante qui voue au malheur, jusqu'au renonce­ ment ultime qui paraît apporter au livre une lumière différente . Pr emière partie. Après un tableau hyperboli que de la cour d'Henri Il et une évocation de la situa tion politique en 1558, « une beauté » pa rart dans le roman comme elle parut à la cour : Mlle de Chartres, jeune orpheline élevée par sa mè re. Les intrigues ayant fait échouer plusieurs projets de haut mari...

• La Main Gauche Il dit dès la porte: --V'là qu'on a volé un lapin, l'gros gris.

  Le brigadier, son sabre entre les jambes, semblait soucieux. Certes, il était sûr de le prendre si on voulait bien le lui désigner. Dans le cas contraire, il ne répondait point de le découvrir lui-même. Après avoir longtemps réfléchi, il posa cette simple question: —Le connaissez-vous, le voleur? Un pli de malice normande rida la grosse bouche de Lecacheur qui répondit: —Pour l'connaître, non, je l'connais point, vu que j'l'ai pas vu vôler. Si j'l'avais vu, j'y aurais fait manger tout cru, poil...

• Rousseau - Les Confessions: « Ce souvenir cruel me trouble quelquefois... » - Le ruban volé

  Rousseau – Les Confessions « Ce souvenir cruel me trouble quel quefois... » Texte Le ruban volé Il est bien difficile que la dissolution d'un ménage n'entraîne un peu de confusion dans la maison, et qu'il ne s'égare bien des choses. Cepe ndant telle était la fidélité des domestiques, et la vigilance de M. et Mme Loren zi, que rien ne se trouva de manque sur l'inventaire. La seule Mlle Ponta perdit un petit ruban couleur de ro...

• Anthologie de textes: Christianisme et sexualité, chair, désir, pulsion

  70 1 PHILOSOPHIE DE LAMOUR différence entre moi et moi-même, du moment où je passe de la veille au sommeil, à celui où je reviens du sommeil à la veille ! Où est alors la raison qui, pendant la veille, sait résister à de telles suggestions, et ne se laisse point ébranler même en présence des réalités ? Se ferme-t-elle avec les yeux ? S'assoupit-elle avec le sens ? Mais d'où vient que souvent, même dans le sommeil, nous résistons, que n...

• Définition du terme: DAVANTAGE, adverbe.

  que j'apprendrai rien davantage (MARCEL PROUST, La Fugitive, 1922, page 516 ). Que veux-tu faire de moi davantage? (PAUL CLAUDEL, L'Annonce faite à Marie, 1912, page 54) : Ø 4. Je ne suis pas certain qu'aujourd'hui je prendrais plaisir égal à ces soirées, mais en ce temps je ne souhaitais rien davantage. ANDRÉ GIDE, Si le grain ne meurt, 1924, page 535. 2. Rare. [Davantage modifie un adjectif] Ils ne sont pas davantage latins (RÉMY DE GOURMONT, Esthétique de la langue française, 1899, page 19...

• Dictionnaire en ligne: ÉGAREMENT, substantif masculin.

  uniquement celles que nous aurons puisées dans l'étude suivie de ses lois; hors de la nature, en un mot, tout n'est qu'égarement et mensonge (JEAN-BAPTISTE LAMARCK, Philosophie zoologique, tome 2, 1809, page 3 ). — Par analogie. dans le domaine esthétique. L'égarement du goût français (CAMILLE MAUCLAIR, Les Maîtres de l'impressionnisme, 1904, page 125 ). b) Au pluriel. Actes dénotant l'égarement. Synonyme : erreurs : Ø 3. Dans son principal essai pour interpréter un grand artiste, ce Rêve de je...

• NATURE ET OBLIGATION MORALE (cours de philosophie)

  1. Les limites de la morale antique Il y a bien de la différence entre le devoir et la nécessité bien que la langue ne la marque guère, ou du moins avec autant de précision que l'anglais ou l'allemand par exemple: I must et müssen marquent la néces· sité et s'entendent aussi bien des nécessités naturelles que du compor· tement humain lorsqu'il est astreint aux contraintes de nature ; sol/en et · / ought to connotent au...

• La Bete Humaine Il parlait au hasard, d'abondance.

  \24Vous savez, reprit celle-ci, qu'ils sont bien capables d'avoir profité de leur voyage à Paris, pour demander votre expulsion... On m'a affirmé qu'ils ont écrit au directeur une longue lettre où ils font valoir leur droit. Madame Lebleu suffoquait. \24Les misérables!... Et je suis bien sûre qu'ils travaillent pour mettre la buraliste avec eux; car voici quinze jours qu'elle me salue à peine, celle-là... Encore quelque chose de propre! Aussi, je la guette... Elle baissa la voix pour affirmer qu...

• Les sept femmes de la Barbe-Bleue et autres contes merveilleux prescriptions:

  faiblesse croissait chaque jour sans diminuer sa capacité de souffrir. \24 Monsieur de Saint-Sylvain, dit-il un matin, après une mauvaise nuit vous m'avez plusieurs fois parle du docteur Rodrigue Faites-le venir. Le docteur Rodrigue était à ce moment-là, signalé au Cap, à Melbourne, a Saint- Pétersbourg. Des câblogrammes et des radiogrammes furent aussitôt envoyés dans ces directions. Une semaine ne s'était pas écoulée que le roi réclamait le docteur Rodrigue avec instance. Les jours qui suivire...

• L'oeuvre au Noir de Marguerite Yourcenar

  Au travers du personnage de Zénon nous traversons un monde contrasté, où s'affrontent le Moyen Age et laRenaissance et où pointent les Temps Modernes avec ses triomphes et ses dangers. Notons les mises en gardecontre le mauvais emploi des inventions techniques par la race humaine dans les traités alchimiques.• L'humaniste fait partie d'un courant de pensée philosophique – l'humanisme – qui apparaît pendant la Renaissanceeuropéenne du XVIème siècle, et place l'être humain et les valeurs...

• Le Moyen-Âge LA NAISSANCE DE LA FRANCE : UN ÉTAT ROYAL, UNE CAPITALE, UNE LANGUE I.

  Le Moyen-Âge 2. Les conquêtes de Charlemagne Pépin meurt en 768 et son fils Charlemagne (Charles le Grand en latin) lui succède. Il désire étendre la puissance des Francs et faire triompher partout le christianisme. En Italie, Charlemagne écrase les Lombards qui menaçaient les Etats de l’Eglise et s’ empare de la Lombardie. En Germanie, il conquiert la Saxe païenne et la Bavière où il entreprend de c hristianiser les populations. En Espagne, il se bat contre...

• En quoi le travail et la technique sont-ils dignes d'être critiqués ?

  dans des situations expérimentales, ou dans les zoos. » 2 Et plus loin : Que des animaux puissent utiliser des outils, en captivité ou dans des situations naturelles, ne choque plus et ne surprend guère. Certaines de ces activités technique sont même devenues des lieux communs, comme celle du pinson des Galapagos qui s’aide d’une brindille pour traquer les larves dissimulées sous l’écorce des arbres, celle de loutre de mer qui utilise une pierre...

• Névrose et inconscience

  cependant que ce phénomène de transfert n'est pas l'apanage de la situation thérapeutique, qu'il se produit couramment dans la vie ordinaire, (remarque utile pour tout éducateur).          Le deuxième thème discuté dans cette « leçon » est la nocivité éventuelle de la psychanalyse. La question n'est pas différente de celle qui se pose pour une intervention chirurgicale, dit Freud : celui qui vient se faire soigner souffre et ce qu'il demande au médecin est de le guérir. Y a-t-il un danger à déco...

• Le terme "hiver" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Mais la raison qui empêche qu'il ne peut guère tomber en hiver de telle grêle, au moins dont les grains soient un peu gros, est qu'iln'arrive guère assez de chaleur jusqu'aux nues pour cet effet, sinon lorsqu'elles sont si basses que leur matière, étant fondue oupresque fondue, n'aurait pas le temps de se geler derechef avant que d'être descendue jusqu'à terre. Mais, afin que vous ne pensiez pas que je n'en parle que par opinion, je vous veux faire ici le rapport d'une observation que j'enai fai...

• COLPORTAGE (littérature de)

  qu'un fait commercial, sinon économi­ que, devient un fait culturel. doublement marginal à la culture dominante mais dont il est souvent difficile d'estimer l'impact exact sur la masse populaire. La Révolution rendit le colportage libre. Le premier Empire ne s'embar­ rassa guère de légalité mais préféra contrôler la source, c'est-à-dire les imprimeurs, en accordant un monopole exorbitant à quelques-uns d'entre eux (à Paris les 400 imprimeurs...