95 résultats pour "fuiraient"

• Poésies de Stéphane Mallarmé (analyse détaillée)

  THÈMES DOMINANTS • L'abolition est un thème obsédant de l'œuvre entière. De l'apparition d'une fée au chapeau de clarté (Apparition) au rêve du faune Aimai-je un rêve (l'Après-midi d'un faune), le monde évanescent échappe au poète. • La stérilité. Le thème de la création poétique impossible complète celui de l'abolition: De l'éternel a_zur la sereine ironie 1 Accable[. .. ] 1 Le poète impuis­ sant qui maudit son génie 1 A travers un désert...

• La dame de Monsoreau v.

  C'est qu'outre l'invitation de leur capitaine qui les ramenait naturellement a la prudence, ils voyaient les trois cavaliers se ranger de front avec une contenance martiale qui faisait fremir les plus intrepides. —C'est leur avant-garde, crierent les bourgeois qui voulaient se donner a eux-memes un pretexte pour fuir. Alarme! alarme! —Au feu! crierent les autres, au feu! —L'ennemi! l'ennemi! dirent la plupart. —Nous sommes des peres de famille; nous nous devons a nos femmes et a nos enfants. Sau...

• Michel Strogoff Michel Strogoff allait être aveuglé suivant la coutume tartare, avec une lame ardente, passée devant ses yeux!

  Celui-ci, aveugle, ne savait qui le déliait, car Nadia n'avait pas prononcé une parole. Mais cela fait: «Frère! dit-elle. —Nadia! murmura Michel Strogoff, Nadia! —Viens! frère, répondit Nadia. Mes yeux seront tes yeux désormais, et c'est moi qui te conduirai à Irkoutsk!» CHAPITRE VI. UN AMI DE GRANDE ROUTE. Une demi-heure après, Michel Strogoff et Nadia avaient quitté Tomsk. Un certain nombre de prisonniers, cette nuit-là, purent aussi échapper aux Tartares, car officiers ou soldats, tous plus o...

• Robur-le-Conquerant hurracan sur l'Atlantique, typhon dans les mers de Chine, simoun au Sahara, tornade sur la côte occidentale, c'est toujours une tempête tournante - et redoutable.

  Il était deux heures du matin. Le baromètre, oscillant avec des écarts de douze millimètres, était alors tombé à 709 - ce qui, en réalité, devait être diminué de la baisse due à la hauteur atteinte par l'aéronef au-dessus du niveau de la mer. Phénomène assez rare, ce cyclone s'était formé hors des zones qu'il parcourt le plus habituellement, c'est-à-dire entre le trentième parallèle nord et le vingt-sixième parallèle sud. Peut-être cela explique-t-il comment cette tempête tournante se changea su...

• Qu’est-ce que l’homme ?

  375 (La conscience ; l’inconscient ; le travail et la technique ; les relations avec autrui ; la création artistique) L’âme c’est ce qui refuse le corps. Par exemple ce qui refuse de fuir quand le corps tremble, ce qui refuse de frapper quand le corps s’irrite, ce qui refuse de boire quand le corps a soif, ce qui refuse de prendre quand le corps désire, ce qui refuse d’abandonner quand le corps a horreur. Ces refus sont des faits de l’homme. Le refus total est la sainteté, l’examen avant...

• Le Corricolo C'etait un conseil d'avocat: aussi venait-il de Ciceron.

  Puis on pensa a reunir encore Antoine et Cesar par une alliance de sang. Les mariages ont de tout temps ete la grande sanction des raccommodemens politiques. Louis XIV epousa une infante d'Espagne; Napoleon epousa Marie-Louise; Cesar epousa une belle-fille d'Antoine, deja fiancee a un autre. Plus tard Antoine epousera une soeur d'Auguste; il est vrai que ce double mariage n'empechera pas la bataille d'Actium. Pendant ce temps, le bruit de la reunion de Cesar, d'Antoine et de Lepide se repand par...

• Dissertation gratuite: Peut-on avoir peur d'être libre ?

  La peur de l'homme face à la liberté est ce que Sartre appelle la mauvaise foi. Elle consiste à ne pas assumer leserreurs que l'on fait. En effet, un mauvais joueur qui, lorsqu'il perd, dire qu'il a gagné ou que les autres ont triché,n'assume pas le simple fait qu'il a seulement et simplement perdu. Il est donc, d'après Sartre, plus facile pourl'homme de croire au déterminisme qu'à sa liberté. En effet, admettre que nous sommes libres reviendrait à admettreque nous sommes responsables de n...

• Fabre, le Scarabée sacré (extrait) Le Scarabée sacré est l'un des 10 volumes qui composent les Souvenirs entomologiques de Jean-Henry Fabre.

  Rien qui mérite attention entre les deux conjoints immobiles. Enfin ils se séparent, mais pour se rejoindre bientôt de façon plus intime. Si le pauvret est aimé de la belle comme vivificateur des ovaires, il est aimé aussi comme gibier de haut goût. Dans la journée, en effet, le lendemain, au plus tard, il est saisi par sa compagne, qui lui ronge d’abord la nuque, suivant les us et coutumes, et puis méthodiquement, à petites bouchées, le consomme, ne laissant que les ailes. Ce n’est plus ici jal...

• DICTIONNAIRE: de FORMALISME à FUTUROLOGIE

  FOURVOYER (SE). v. pron. (de l'ancien français fors, «hors de » et voie, « chemin »). Sens littéraire : s'égarer, se détourner du bon chemin. « Un chien qui s'était fourvoyé par mégarde» (La Fontaine). Sens figuré (le seul actuel) : se tromper complètement ; être pleinement dans l'erreur. A partir d'une expérience fausse, des savants se sontfourvoyés dans une ridicule théorie sur la mémoire de l'eau. Cet idéaliste s'est fourvoyé dans le commerce. FOYER. n. m. (à partir du latin focus, «f...

• Commentaire Littéraire: Ovide Les Métamorphoses, Livre III: "Echo Et Narcisse"

  immense. Cependant, seul entre tous, le fils d'Echion, Penthée, contempteur des dieux, méprise le vieillard ».L'entrelacement des récits sur Narcisse et Echo est également perceptible dans la certaine cruauté tragique que contient la tiradede Narcisse. En effet, nombre de ses propos semblent faire écho à la déchéance de la nymphe et l'on pourrait parfaitementconcevoir qu'elle les eut prononcés. Nous relevons par exemple : « où fuis-tu quand je te cherche ? », « où fuis-tu, cria t-il ?demeure ; n...

• Le terme "désir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, LETTRE DE L'AUTEUR A CELUI QUI A TRADUIT LE LIVRE, LAQUELLE PEUT SERVIR ICI DE PREFACE. Ceux que la fortune favorise le plus, qui ont abondance de santé, d'honneurs, de richesses, ne sont pas plus exempts de ce désirque les autres ; LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, PREMIERE PARTIE, Art. 42. et même il arrive souvent que c'est le désir de connaître la vérité qui fait que ceux qui ne savent pas l'ordre qu'il faut tenir pour larechercher manquent de la trouver...

• VIGNY Alfred Victor, comte de : sa vie et son oeuvre

  cela me rendait sombre et pensif ». Les résultats scolaires traduisent les désarrois et les incertitudes du jeune gar­ çon. Excellent élève, il néglige rapidement son travail, puis quitte la pension à treize ans pour passer sous la direction très libre d'un précepteur, J'abbé Gaillard, qui, tout en respectant ses goûts, l'encourage à lire énormé­ ment, lui fait traduire Homère en anglais et lui communi­ que sa passion pour les mathématiques. De cette ép...

• La moralité consiste-t-elle à chercher ou à fuir le plaisir et l’intérêt ?

  90 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE B. - On peut critiquer ces affirmations a) la recherche du plaisir peut conduire à la ldchelé et à la cruauté 1 1) la recherche de l'intérêt personnel développe l'égoïsme et peut amener le sacrifice d'autrui 2 c) on ne justifie point l'affirmation qu'intérêt personnel et intérê, g énéral sont toujours d'accord . 20 partie. - - La moralité consiste-t-elle à 'uir plaisir et intérêt ? A. Oui, selon l'ascétisme (qui n'ad...

• Peut-on fuir l'ennui ?

• La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s’en rapprocher ? Le poète n’est pas souvent considéré...

  La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s’en rapprocher ? Le poète n’est pas souvent considéré comme un photographe ou un artiste devant retranscrire la réalité. La poésie, par ses images, par l’art de la suggestion… veut souvent aller plus loin que la simple réalité, la dépasser. I- Le monde poétique, un autre monde A- Le poète est différent • La poésie est l’œuvre du poète. Or, le poète a souvent été considéré comme un être à part, différent. Certains vivent en marge de la soci...

• La poésie est un art du langage

  contexte. Il fait découvrir les liens secrets qui existent entre tous les éléments de la réalité, comme dans « Le pain» de Francis Ponge, cité précédemment. La poésie, parce que le poète est voyant, permet au lecteur de se rapprocher de la réalité en lui faisant deviner lemonde insoupçonné, caché derrière le mur de la rationalité. Un mode de connaissance plus approfondie du monde.Baudelaire met en pratique ce principe dans « Correspondances » où un dialogue de regards et de sons silencieuxs'inst...

• Candide est-il un homme libre ?

  découvrir le monde l'entourant. Ses seuls repères sont donc ce magnifique château, magnifique car c'est le seul qu'il connaisse etl'idéologie pertinente et juste de Pangloss selon quoi tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes car c'est la seule qu'il aitentendu. Il est donc rattaché à un monde qui n'a que des liens très fins avec la réalité et n'a pas le choix, la possibilité ou même lacapacité de s'en rendre compte. Il est contraint de croire et de voir ce que l'on veut bien lui dire e...

• Être libre, est-ce plaisant ?

  d'être ce qu'ils étaient, par une «sublime duperie de soi». L'idée de liberté (d'un sujet responsable de ses actes) charge ainsi l'humanité d'un fardeau qui se nomme lamorale, la responsabilité, la culpabilité, l'accusation..., toutes les thèses morales qui sont les symptômes d'une vieépuisée qui se nourrit de vengeance et de ressentiment. L'homme ainsi «libéré» est comme le chameau quis'agenouille et veut les plus lourdes charges, par exemple «s'humilier pour faire mal à son orgue...

• L'artiste fuit-il la réalité ?

  Freud va plus loin à l'aide de la théorie psychanalytique. Selon lui en effet,l'artiste est «un introverti qui frise la névrose» (Introduction à lapsychanalyse), c'est-à-dire un homme animé de désirs sexuels que la réaliténe peut satisfaire à cause des tabous, des interdits, des codes sociaux, etc.L'artiste fuit alors la réalité par la création. En se concentrant sur sa vieimaginative et en l'incarnant dans une oeuvre, il supprime le refoulement deses désirs inavoués et leur procur...

• Exercice de dressage

  Déplacement latéral sur deux pistes Épaule sur la piste Hanche sur la piste extérieure Incurvation La cession à la jambe : Déplacement latéral sans incurvation dans une diagonale Jambe intérieure canalise le déplacement de l'épaule interne Jambe extérieure, jambe isolé,  reculée pour la direction Sens des mains vers l'extérieures, vers l'oreille Main interne canalise le mouvement Main externe canalise les épaules Poids du corps à l'extérieur, dans la direction du mouvement.  Le cheval...

• Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  préciser pourquoi il semble bien que nous devions le satisfaire. Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. On ne désire que ce qu'on n'a pas. Le désir s'accompagne donc du sentiment d'un manque, d'une privation. Si l'objet de notre désir est difficilement accessible, ce sentiment de manque peut devenir souffrance, douleur. On comprend, dans ces conditions, que satisfaire ses désirs c'est mettre fin à cette souffrance. Satisfaire tous ses...

• Etre libre, est-ce faire ce que je veux ?

  l'imagination, ni de l'entendement, mais de la volonté seule. Mais : ne faut-il pas soumettre la volonté à la raison, seule capable d'émettre des impératifs acceptables par tous. 2. Être libre, c'est consentir librement à quelque chose de nécessaire. Cette seconde thèse reconnaît l'existenced'un certain nombre de nécessités et de limites : je ne fais pas toujours ce que je veux parce que je suisnaturellement ou physiquement limité : c'est la liberté négative. pinoza: J'appelle li...

• St THOMAS d'AQUIN et la liberté.

  utiles, il faut que l'homme soit libre ; or ils sont utiles ; donc l'homme est libre. Sur quoi se fonde une telle démonstration ? Sur un constat d'expérience : de fait il y a dans les relations entre individus et plus largement dans la vie sociale échange de conseils, lorsqu'il s'agit de décider telle ou telle action, exhortation, lorsqu'on conforte quelqu'un dans ses choix, règles et interdits, pour prévenir tout acte qui nuirait...

• Phèdre Veut que de son absence on sache le mystère ?

  Hippolyte en partant fuit une autre ennemie. Je fuis, je l'avoûrai, cette jeune Aricie, Reste d'un sang fatal conjuré contre nous. THERAMENE Quoi ! vous-même, Seigneur, la persécutez-vous ? Jamais l'aimable soeur des cruels Pallantides Trempa-t-elle aux complots de ses frères perfides ? Et devez-vous haïr ces innocents appas ? HIPPOLYTE Si je la haïssais, je ne la fuirais pas. THERAMENE Seigneur, m'est-il permis d'expliquer votre fuite ? Pourriez-vous n'être plus ce superbe Hippolyte,...

• Epicure: Parmi nos desirs, les uns sont naturels et les autres vains.

  cible, incapables de la définir et de l'atteindre. Epicure commence par expliquer que nous n'avons rien à redouter des dieux, vivants bienheureux qui ne se soucient pas des hommes, et que la mort n'est rien pour nous. Débarrassés du souci du jugement divin et de lasurvie de l'âme, nous sommes alors aptes à bien vivre notre vie présente. Bien vivre notre existence veut direparvenir au bonheur ici-bas, et cela n'est possible que par un bon usage des plaisirs et des désirs. L'homme est un ê...

• Corpus 1

  malfaisante, comparée à des punaises, qui s'est disqualifiée dans la boucherie de 14/18 et dans les violences politiques de l'entre-deux guerres : la crise des valeurs s'est aggravée avec la crise économique de 1929. Le chaos du monde semble épargner les jeunes mariés de Perec. Ils sont les enfants des Trente Glorieuses ( 1945_1975 ) , années fastes de l'essor économique dans les démocraties occidentales. Leur rêve de bonheur se traduit donc dans la consommation : acheter du plaisir en consomman...

• Etre libre est-ce faire uniquement ce que je veux ?

  Réponses: 1 - Celle du libre arbitre, c'est-à-dire de la liberté de choix.2 - L'indifférence est l'état où nous sommes quand aucune raison ne nous éclaire sur le choix à faire. En ce cas,nous sommes sans doute libres de dire oui ou non à ce qui nous est proposé, mais nous le restons aussi quand nousne sommes pas indifférents, et par conséquent cet état n'est nullement nécessaire.3 - Parce qu'être libre, c'est pouvoir dire oui ou non, et qu'affirmer ou nier ne peuvent être des actes del'i...

• Lily

    Courant artistique : Chanson engagée.   1 – DESCRIPTION DE L'OEUVRE    Problématique : En quoi la chanson « Lily » de Pierre Perret dénonce-t-elle le racisme et l'injustice envers les noirs?   Description : Il parle d'une jeune fille nommée Lily qui vient de Somalie et qui veux partir en France pensant que la vie serait plus simple. Avec la chanson « Lily », Pierre Perret veut dénoncer le racisme qui se manifeste de différentes façons (logement ( strophe 3 ), travail ( strophe 4 ), insultes (...

• Définition: AMBLE, substantif masculin.

  ralenti les haricots de ses pattes prudentes. Il va l'amble. JEAN COCTEAU, Maalesh, 1949, page 137. Remarque?: 1. L'amble est une allure naturelle au chameau, ? la girafe et ? l'ours; c'est une allure acquise par l'?ne, le cheval et le mulet. 2. Noter l'emploi rare du mot au f?minin chez J. Giraudoux (exemple 4). 3. Pour aller l'amble il existe une variante aller ? l'amble (exemple 9), confer aussi courir ? l'amble (exemple 3) et fuir ? l'amble?: ? 6. Adieu Paris mon grand th??tre Adieu via...

• Le Grand Meaulnes "Peut-être rencontrerons-nous Frantz de Galais", se disait Meaulnes, le coeur battant.

  CHAPITRE PREMIER. Le Grand Jeu. Le grand vent et le froid, la pluie ou la neige, l'impossibilité où nous étions de mener à bien de longues recherches nous empêchèrent, Meaulnes et moi de reparler du Pays perdu avant la fin de l'hiver. Nous ne pouvions rien commencer de sérieux, durant ces brèves journées de février, ces jeudis sillonnés de bourrasques, qui finissaient régulièrement vers cinq heures par une morne pluie glacée. Rien ne nous rappellait l'aventure de Meaulnes sinon ce fait étrange q...

• Pauline luminaire dessinait une large étoile d'ombre tremblotante sur tout l'intérieur de la pièce, et rejetait sa pâle clarté vers les solives enfumées du plafond.

  —Je n'y connais personne, Madame, répondit la fille; je ne suis dans ce pays que depuis huit jours. —Mais allez me chercher une autre servante, quelqu'un! je veux le savoir! Puisque je suis ici, je veux tout savoir. Est-elle mariée? est-elle morte? Allez, allez, informez-vous de cela; courez donc! La servante objecta que toutes les servantes étaient couchées, que le garçon d'écurie et les postillons ne connaissaient au monde que leurs chevaux. Une prompte libéralité de la jeune dame la décida à...

• Fiche de Lecture: La Princesse de Clèves, Madame de La Fayette

  > Troubles de la passion:Grâce à l'analyse très fine des sentiments faite par l'auteur, le lecteur distingue les différentes étapes et ressentisde la princesse lorsqu'elle tombe amoureuse: tout d'abord elle est ébranlée par cette rencontre avec m. deNemours, puis vient le moment où par obstination elle décide de dissimuler l'amour qu'elle éprouve pour lui, par peurd'inconstance. La princesse recherche à tout moment, l'honnêteté dans ses sentiments par respect pour son marimais sa passion...

• Histoire

  de vue que ses parents et c'est donc pour cela qu'un soir, alors que tout le monde dormais et que le lendemain, son futur époux viendrait la chercher, elle prépara ses bagages pour ainsi fuir cet endroit et ses devoirs de princesse. Prenant Arc (XDlol je la vois tellement tirer avec du fusil avec aisance XD genre et qui a comme TROOOP DE VISOU XD), sac et quelques effets personnelles, la fée quitta les lieux, intégrant cette apparance de luciole pour se sauver des lieux... Mais, elle ignorait qu...

• - Ah !

  ses gentilshommes. – Vous voyez bien,deMouy, répétaHenri, qu’onsaittout. – C’est vrai,ditdeMouy. – J’en étais sûr,ditHenri, queM. d’Alençon s’étaitemparé devous. – C’est votre faute, Sire.Pourquoi avez-vous refusésiobstinément ceque jevenais vousoffrir ? – Vous avezrefusé ! s’écriaMarguerite. Cerefus quejepressentais étaitdonc réel ? – Madame, ditHenri secouant latête, ettoi, mon brave deMouy, envérité vousmefaites rireavec vos exclamations. Quoi !unhomme entrechezmoi, meparle detrône, derévolte...

• La Passante du Sans-Souci est une auto-fiction de Joseph Kessel, écrite en 1935 et publiée en 1936, s’inscrivant dans la lignée des reportages kesseliens.

  apparition, marquant la fin de la fuite du narrateur de sa propre vie. Il en reprend possession, revêtit son rôle d'écrivain-reporter dans un troisième temps du récit, qui le ramène à la réalité d'une époque qu'il ne peut fuir, filant droit vers la terreur. Le récit est à l'image d'une boucle, qu'une parenthèse ne parvient pas à interrompre, accentuée par l'utilisation d'une forme d'épanodiplose narrative. Il confond les destins de deux acteurs du récit (Elsa et le narrateur), que la narration r...

• La liberté du sujet a-t-elle pour fondement la volonté ou le désir ?

  389 discernement chez les animaux. Mais l’homme agit par jugement, car c’est par le pouvoir de connaître qu’il estime devoir fuir ou poursuivre une chose. Et puisqu’un tel jugement n’est pas l’effet d’un instinct naturel, mais un acte de synthèse qui procède de la raison, l’homme agit par un jugement libre qui le rend capable de diversifier son action. Saint Thomas (Liberté ; nature/culture) Questions 1 Dégagez les articulations du texte ainsi que son idée principale. 2 Expliquez : « D...

• Okinawa, la guerre sauvage du Pacifique

  On les incite à quitter l'Etat et à fuir vers l'intérieur. Mais le Nevada, l'Idaho, le Kansas, l'Arkansas imitent à leur tour laCalifornie, jusqu'à ce que le président Roosevelt décide, en février 1942, leur déportation et leur internement dans les camps. Enquarante-huit heures, ils doivent tout abandonner, maisons, mobiliers, terres, fortune. Pourtant ils manifestent une fidélitéexemplaire au drapeau américain et vont jusqu'à chanter, le samedi soir, devant leurs baraques d'internés, America is...

• Mais, puisque Votre Altesse m'assure que La Mole n'est pas mort et que Sa Majesté doit savoir où il est, je vais faire provision de courage et aller la trouver.

  fussent épiés,ellerefusait opiniâtrement toutautre rendez-vous quecesentrevues àl’espagnole, quiduraient depuis safuite etse renouvelaient danslasoirée dechacun desjours quis’écoulaient dansl’attente dela réception desambassadeurs, réceptionremiseàquelques jours,comme onl’avu, par lesordres exprès d’Ambroise Paré. La veille decette réception, versneuf heures dusoir, comme toutlemonde auLouvre étaitpréoccupé des préparatifs dulendemain, Margueriteouvritsafenêtre ets’avança surlebalcon ; maisàpein...

• Peut-on être plus ou moins libre ?

  peut faire obstacle ou que l'on peut jeter malgré lui dans quelque entreprise est un esclave. « Si tu t'attaches àl'une de ces choses comme à ton bien propre, tu subiras le châtiment que mérite celui qui désire ce qui lui estétranger. Telle est la route qui conduit à liberté ».Bien que nous ayons le sentiment de la liberté et que nous agissions comme si nous étions libres, le sommes-nousréellement ? II ) MOINS « Je suis libre » ? L'enfant apprend assez tôt qu'il ne jouit pas d'une liberté to...

• Hernani de Victor HUGO

  Ruy Gomez de Silva contre son gré.Sorti de sa cachette Don Carlos souhaite se battre en duel avec son rival. Mais Don Ruy Gomez de Silva arrive ets'indigne en voyant deux hommes chez sa nièce. Don Carlos révèle alors son identité. Il est leroi d'Espagne et annonce à l'oncle de Dona Sol que son aïeul, l'empereur Maximilien, vient de décédé et vientdemandé conseilà son fidèle duc quand à la marche à suivre c'est à dire seprésenter pour le poste vacant d'empereur que le roi Don Carlos conv...

• Pauline d'Alexandre Dumas

  les autres en qualité de saute-ruisseau ».Contexte historique:En 1838, c'est la monarchie de Juillet qui est le « gouvernement »français.En 1838 a lieu le couronnement de la reine victoria au Royaume-Uni, le roi Guillaume II des Pays-Bas accepte le traité del'indépendance de la Belgique,le quatre décembre les troupes françaises et autriciennes quittent les États pontificauts ce quimarque la fin de la crise d'Italie,soutient de la France,des Royaume-Uni,de la Russie et de l'Autriche à l'empire Ot...

• comportement animal.

  Cette réponse appartient à un groupe particulier de programmes moteurs : les modèles d'action fixe. La complexité de ces programmes ne semble connaître aucune limite,comme le démontrent les nids d'oiseaux ou les magnifiques toiles des araignées épeires. Une autre catégorie de programmes moteurs requiert un apprentissage. Par exemple, un humain doit mobiliser toute son attention pour apprendre à marcher, à nager, àlacer ses chaussures ou à rouler à bicyclette. Ces activités deviennent rapidement...

• citations

  « Tout le monde dit que l’amour fait mal, mais c’est faux . La solitude fait mal, se faire rejeter fait mal, perdre quelqu’un fait mal . Tout le monde confond ces petites choses avec l’amour mais en réalité, l’amour est la seule chose dans ce monde capable de faire fuir tout ce mal et te faire sentir bien à nouveau . » « Et soudain, j’éprouve le besoin de tenir sa main. Un besoin comme je n’en ai jamais connu jusque-là . De la serrer, sans me contenter de le laisser serrer la mie...

• L'homme est-il naturellement religieux ?

  religion en toute méconnaissance de cette vérité ? C'est là que Bergson définit son concept de « religionstatique » : la religion dans une forme pratique et sociale, indépendamment de la source primordiale de la religion…En effet, sans la foi, la religion a toujours un sens pour l'homme prosaïque ; elle répond à des instincts premierscomme les instincts d'obéissance, de commandement, de propriété et de sociabilité. Les manifestations collectives(cultes, cérémonies, sacrements) l'empêchen...

• Pierre et Jean