856 résultats pour "facultas"

• L'imagination est-elle la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles ?

  nos désirs. Elle nous représente le plus souvent une vie dans laquelle serait satisfaite quelqu'une de nos aspirationsles plus profondes. Même lorsque le pessimiste ne songe que malheurs et insuccès, ce sont ses désirs qui oriententle déroulement de sa pensée, et ii suffira que ses désirs se modifient pour qu'il redoute d'autres malheurs.Or, si la personnalité se forge dans les actes, elle se révèle surtout dans les désirs et dans les rêves. En effet,beaucoup de tendances profondes de notre na...

• LETTRE-TYPE: Requête afin de mise sous curatelle pour altération des facultés mentales ou corporelles

• De l'ordre dans lequel se développent les facultés de l'âme dans le cours de la vie humaine.

• EMMANUEL KANT : LE CONFLIT DES FACULTES (Résumé & Analyse)

  La philosophie ne s'occupe 'fXlS seulement de la vérité •~M~• L'un des grands domaines de la philosophie est la morale. C'est en enseignant aux individus une morale rationnelle que l'on peut prédire avec certitude que l'humanité est effectivement en progrès constant. La philosophie doit résister à la tentation de jouer les magiciens L a philosophie, pense Kant, se fonde sur la raison et doit ap- •Un ltre doué de libert6 ne peu...

• Dans les Mémoires d'outre-tombe, dont la publication a commencé en février 1848, Chateaubriand exprimait cette inquiétude : « Quelle sera la société nouvelle?... Vraisemblablement, l'espèce humaine s'agrandira; mais il est à craindre que l'homme ne diminue, que quelques facultés éminentes du génie ne se perdent, que l'imagination, la poésie, les arts, ne meurent dans les trous d'une société ruche où chaque individu ne sera plus qu'une abeille, une roue dans une machine, un atome dan

  planification nous dit ce que nous serons dans vingt ans. c) Dans l'avenir, donc, l'homme semble devoir perdre : 1 la faculté de rêver au mystère et à l'imprévu; 2 les qualitésindividuelles lui permettant de se tirer d'affaire tout seul. Il sera de plus en plus façonné pour l'usage social, garanticontre l'accident et pourvu d'un avenir prévisible. FEUILLE 3 : a) Depuis Chateaubriand ont disparu en fait : 1 la poésie du désespoir lyrique; 2 de la rêverie, dufantastique; 3 la poésie d'idées (r...

• EMMANUEL KANT : CRITIQUE DE LA FACULTE DE JUGER (Résumé & Analyse)

  Temp' modeme> ,_, ,_) •a de découvrir l'individuel, le jugement est > comme dans le jugement de connaissance, a priori lorsque l'on détermine les conditions de la soumission des objets de l'expérience aux principes par exemple de la grandeur ou de la succession causale, comme dans la Critique de la raison pure, ou a posteriori, lorsque dans la recherche empirique et classificatrice, je pars de l'homme et je l'applique au cas d'Aristote ou de So...

• LES TROIS FACULTES ARTISTIQUES OU ESTHETIQUES

• Critique de la faculté de juger: Le beau et le sublime, §23 Caractéristiques communes aux deux jugements de goût

  Les jugements de goût prétendent à une valeur universelle. Lorsque je dis que quelque chose est beau, «j'attribue àchacun le plaisir pris à l'objet» (p.192). («c'est beau» ne veut pas dire: «je trouve cet objet plaisant», mais «cetobjet est un objet qui plaît à tout homme»)- Nous admettons que, dans l'agréable, chacun a ses goûts (p.190), mais que dans le beau, il serait ridicule de direque qqch est «beau pour moi». Le jugement de l'agréable, ou «goût des sens» est personnel, alors que le jugeme...

• Parmi tous les arts et toutes nos facultés, vous n'en trouverez aucun qui soit capable de se prendre soi-même pour objet d'étude, aucun, par conséquent, qui soit apte à porter sur soi un jugement d'approbation ou de désapprobation.

• Kant, Critique de la faculté de juger

  l'extension et le degré que soit le champ cou­vert par les dons natu­rels de l'homme, c'est là ce qui montre cepen­dant un homme d'esprit ouvert que de pou­voir s'élever au-dessus des condi­tions sub­jec­tives du juge­ment, en les­quelles tant d'autres se cram­ponnent, et de pou­voir réflé­chir sur son propre juge­ment à par­tir d'un point de vue uni­ver­sel (qu'il ne peut déter­mi­ner qu'en se pla­çant au point de vue d'autrui). C'est la troi­sième maxime, celle de la manière de pen­ser consé­q...

• KANT: Le gout est la faculté de juger

  sentiment du plaisir ou de la peine. » Ce qu'exprime le jugement de goût n'est pas réductible à unesignification : il ne s'agit pas d'un sens explicable par référence à une idée ; ce jugement présente laparticularité de ne pas être intellectuel. Si la beauté était un concept, elle nous laisserait indifférents. Si lejugement de goût prend la forme du jugement logique, ce n'est que par défaut de moyen d'expression : ils'efforce d'exprimer une émotion d'une nature particulière, u...

• Vercingétorix par Joël Le Gall Professeur à la Faculté des Lettres de

  par Joël Le Gall Professeur à la Faculté des Lettres de Dijon

• La conscience est-elle une faculté de rappel ?

• LA RAISON, FACULTE MAITRESSE AU XVIIe SIECLE

• Dioclétien par Guillaume Cardascia Professeur à la Faculté de Droit et des

  par Guillaume Cardascia Professeur à la Faculté de Droit et des Sciences Économiques de Paris

• L'évolution contemporaine de la chirurgie par Jean Senèque Professeur à la Faculté

  par Jean Senèque Professeur à la Faculté de médecine, Paris

• Le Classicisme par Henri Peyre Professeur honoraire à la Faculté des Lettres

  par Henri Peyre Professeur honoraire à la Faculté des Lettres de Lyon

• Chrysippe par Victor Goldschmidt Faculté des Lettres de Rennes " Sans Chrysippe il n'y aurait pas de portique.

  par Victor Goldschmidt Faculté des Lettres de Rennes

• Marquis de Louvois par André Corvisier Professeur à la Faculté des Lettres

  par André Corvisier Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Rouen

• Galla Placidia par Émilienne Demougeot Professeur à la Faculté des Lettres et

  par Émilienne Demougeot Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Montpellier

• Henri VII par Maurice Rey Professeur à la Faculté des Lettres et

  par Maurice Rey Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Besançon

• Boniface VIII par Jean Favier Professeur à la Faculté des Lettres et

  par Jean Favier Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Rouen

• Henri II par Jacques Boussard Professeur à la Faculté des Lettres et

  par Jacques Boussard Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Poitiers

• L'Angleterre par Jacques Boussard Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences

  par Jacques Boussard Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Poitiers

• L'IMAGINATION, FACULTÉ MAITRESSE DES ARTISTES. CH. Baudelaire.

• Duccio di Buoninsegna par Antonio Munoz Professeur à la Faculté d'Architecture de

  par Antonio Munoz Professeur à la Faculté d'Architecture de l'Université, Rome

• Avicenne par Paul Pages Professeur à la Faculté de médecine, Montpellier Avicenne (Ibn

  par Paul Pages Professeur à la Faculté de médecine, Montpellier

• Palladio par Bruno Zevi Professeur d'histoire de l'Architecture à la Faculté d'Architecture,

  par Bruno Zevi Professeur d'histoire de l'Architecture à la Faculté d'Architecture, Venise

• Saint Thomas Becket par Raymonde Foreville Professeur à la Faculté des Lettres

  par Raymonde Foreville Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Caen

• Princesse d'Eboli par Jean Camp Professeur à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence Le

  par Jean Camp Professeur à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence

• Il a été ensuite professeurhonoraire à la Faculté de droit de l'Institut de droit comparé.

• Aliénor d'Aquitaine par Edmond-René Labande Professeur à la Faculté des Lettres et

  par Edmond-René Labande Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Poitiers

• Comment comprenez-vous cette affirmation que l'imagination est la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles ?

  L'ASSOCIATIO:'> DES IDÉES ET L'l~lAGINATIO:'< 12i térisent. L'imagination est de ce nombre, et on a pu dire qu'elle est la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles. Comment devons­ nous comprendre cette affirmation ~ l. - EN QUEL SE:'

• Dante Alighieri par Mario Sansone Faculté des Lettres Bari (Italie) C'est une singulière

  par Mario Sansone Faculté des Lettres Bari (Italie)

• Attila par Émilienne Demougeot Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Montpellier.

  par Émilienne Demougeot Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Montpellier.

• Requête afin de mainlevée de curatelle (altération des facultés mentales ou corporelles)

• Explication de texte: Kant, Critique de la faculté de juger, § 65

  Las clés pour réussit Bien compr endre le texte Plan du texte • Analyse du fonc tionnement mécanique d'une montre : une par tie pro vo que le mouvement d'une autre, mais n'est pas la cause de cette dernièr e. • Globale ment, la mo ntre existe en raison de l'activité d'un fabriquant extéri eur. C'est pourquoi elle ne peut se repr oduir e elle-même, ni se répa rer, ni s'autorég uler. Or de telles capacités se constatent dans le vivant. • Conclusion : le vi...

• Pétrarque par Jean Grenier Professeur à la Faculté des Lettres de Lille Pétrarque est né en 1304 à Arezzo.

  par Jean Grenier Professeur à la Faculté des Lettres de Lille

• Erasme par Jean Grenier Professeur à la Faculté des Lettres de Lille Erasme est un parfait exemple de l'humanisme de la Renaissance.

  par Jean Grenier Professeur à la Faculté des Lettres de Lille

• HOMME, DE SES FACULTES INTELLECTUELLES ET DE SON ÉDUCATION (De l') d'Helvétius (résumé et analyse de l'oeuvre)

• Commentaire de philosophie : Kant, extrait de la Critique de la faculté de juger (1790)

  penser le vivant par l'unique explication mécaniste, car la science ne peut comprendre le vivant à elle-seule : elle peut observer ses interactions physiques et matérielles mais ne peut expliquer son principe même. Il faut alors penser la finalité interne du vivant. Pour lui, le tout d'un organisme est le but de ses parties, c'est-à-dire qu'il diffère d'un mécanisme en ce que ses éléments (organes) sont dans une relation d'interdépendance et d'interrégulation qui l'organisent comme un to...

• Kant: concilier sous une contrainte légitime la soumission avec la faculté de se servir de sa liberté

  a - « Concilier la soumission avec la faculté de se servir de sa liberté » b - « cultiver la liberté par la contrainte » c - « pur mécanisme » 3. Apprendre à être libre est-ce seulement apprendre à se passer du secours d'autrui ?   REPONSES  Q1 : Dans cet extrait, Kant traite de l'éducation qui a 2 buts qui peuvent sembler contradictoires. D'un côté, éduquer, c'est dresser ou plutôt redresser, imposer une discipline aux comportements et pulsions. Mais d'une autre côté, éduquer, c'est aus...

• Platon par Victor Goldschmidt Faculté des Lettres de Rennes Ses détracteurs et certains de ses amis sont d'accord : la doctrine platonicienne est le fruit d'une vocation politique manquée.

  par Victor Goldschmidt Faculté des Lettres de Rennes

• Le siècle des lumières par Pierre Trahard Professeur à la Faculté des Lettres de Dijon Siècle des Lumières, Age of Enlightenment, Aufklärungzeit.

  par Pierre Trahard Professeur à la Faculté des Lettres de Dijon

• Tchouang-tseu par Jean Grenier Professeur à la Faculté des Lettres de Lille Tchouang-tseu est un des trois fondateurs ou " Pères " du taoïsme.

  par Jean Grenier Professeur à la Faculté des Lettres de Lille

• Définition: FACULTÉ1, substantif féminin.

  de souffrir : Ø 3. J'ai une curieuse faculté de donner ma démission de moi-même sur le plan intellectuel et créateur dès que je désespère de quelque chose sur un autre des plans, quel qu'il soit. CHARLES DU BOS, Journal, 1924, page 156. — [un substantif] Faculté d'action, d'analyse, de discernement, d'invention, de travail. Ce qu'il faut au romancier (...), ce sont des facultés de critique beaucoup plus que de créateur (PAUL BOURGET, Nouveaux Essais de psychologie contemporaine, préface. 1885...

• François Magendie par André Lemaire Professeur à la Faculté de médecine, Paris François Magendie naquit à Bordeaux le 6 octobre 1783.

  par André Lemaire Professeur à la Faculté de médecine, Paris

• Johann Gottlieb Fichte par Jules Vuillemin Professeur à la Faculté des Lettres de Clermont Johann Gottlieb Fichte naquit à Rammenau de Lusace.

  par Jules Vuillemin Professeur à la Faculté des Lettres de Clermont

• Constantin Ier le Grand par Jean-Rémy Palanque Doyen honoraire à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence.

  par Jean-Rémy Palanque Doyen honoraire à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence.

• Epicure par Victor Goldschmidt Maître de Conférences à la Faculté des Lettres de Rennes Peu de doctrines autant que l'épicurienne ont fait l'objet d'appréciations aussi divergentes.

  par Victor Goldschmidt Maître de Conférences à la Faculté des Lettres de Rennes