2431 résultats pour "expliquerez"

• Russel explication

  l'étonnement. Du fait qu'on s'intérroge sur la chose la plus banale même, on fait donc de la philosophie. Donc Russell veut nous dire que vivre sans s'étonner, sans se questionner à propos de ce qui nous entoure, équivaut à croire tout ce qui nous vient du sens commun, idées qu'il qualifie de « préjugés » et que selon lui nous « emprissonent » comme si nous étions des victimes, mais aussi aux « croyances habituelles à son temps et à son pays ». Russell veut ainsi nous faire voire qu'il ne faut...

• MÉCANIQUE QUANTIQUE INTRODUCTION La mécanique quantique est une théorie élaborée au début du XXe siècle pour rendre compte des résultats expérimentaux, de plus en plus nombreux, que la physique traditionnelle était incapable de prévoir et d'expliquer.

  2 2 Planck arriva au bon résultat en imaginant que l'énergie émise à une fréquence donnée ne pouvait qu'être un multiple entier d'un quantum d'énergie, proportionnel à la fréquence émise. La constante de proportionnalité est ce que l'on appelle maintenant la « constante de Planck », universellement notée h et dont la valeur est environ 6x10 -34 joule seconde. La fréquence de la lumière visible étant de l'ordre de 10 15 hertz, les quanta d'énergie ainsi introduits ont une valeur d'environ 10 -...

• Bergson explication

  Cned –7PH00CTPA0412 2/4 [Introduction] Le corps apparaît àmes yeux comme un objet d’un genre particulier, mais comme un objet :comme eux je le parcours du regard, je l’examine, j’en mesure la taille, le poids etc. Ces éléments définissent même ce qu’on appelle mon identité, la seule que prennent en compte les administrations qui, par une photographie et quelques données, me considèrent “objectivement”. Mais lecorps est aussi une expérience. Ilest animé de mouvements, d’intentions, ilest un c...

• Hasard et explication du monde

  ,_ [ Le hasard n'es t pas une explication ·~r.1a Rien, dans la nature, ne se fait par hasard. Nous ne parlons de hasard que lorsque nous ne pouvons pas rendre compte rationnellement de la cause d'un phénomène. Le hasard ne peut donc pas tenir lieu d'explication . La nature ne fait rien en vain P our Aristote , «la natur e ne fai t rie n en va in». To ut ph én o­ m èn e do it avo ir un e fin a­ lité , se prod uir e...

• Définition: EXPLIQUER.

• explication de texte bergson

  conscience impacte également le futur. Nous sommes conscients que le présent qui devient aussi tôt le passé est trop éphémère pour pouvoir y porter trop attention, alors notre esprit, notre conscience se reporte sur le futur, sur notre avenir. Le fait d’être conscient de notre avenir nous permet en réalité de pouvoir agir sur celui-ci et de pouvoir contrôler nos actes ; ou du moins c’est ce que nous pensons. La conscience nous rend prévoyants car grâce a elle nous savons, nous avons consc...

• L'explication de termes, d'expressions ou de phrases d'un texte économique

  -- -- ------------ 1 ° Les term es ou expressions simples appartenant au vocabulaire é conomique et dont l 'explication exige un savoir économique préalable Indépendamment de l a précision, de la clarté et de la concision tou­ jo urs nécessaires, les explications de termes o u d'expressions ressorJissant à ce groupement supposent, avant tout , des c onnaissances et un savoir sûrs. Exe mples Qu'entend-on par investissement ? 1 1 1 L'investissement est l'...

• Qu'est-ce qu'une explication scientifique ?

  Dans notre citation, la nature est comparée à un livre, que la science a pour but de déchiffrer. Mais l'alphabet qui permettrait de lire cet ouvrage,d'arracher à l'univers ses secrets, ce sont les mathématiques. Faire de la physique, saisir les lois de la nature, c'est d'abord calculer, faire desmathématiques. Galilée est le premier à pratiquer la physique telle que nous la connaissons: celle où les lois de la nature sont écrites sous forme d'équations mathématiques, et où les paramètres se m...

• Expliquez et discutez l'une des trois assertions suivantes : 1° la perception est une hallucination vraie (TAINE); 2° les enfants, n'étant pas capables de jugement, n'ont pas de véritable mémoire (ROUSSEAU); 3° en réalité, la conscience est une conséquence de la personnalité et nullement son constitutif (DALBIEZ). ?

  assez satisfaisante à la question posée.Si la pensée de ROUSSEAU m'a fait tout d'abord l'impression d'un paradoxe difficilement intelligible, c'est peut-êtreque, comme il arrive souvent, je l'ai lue trop vite. J'y reviens. A vrai dire, ROUSSEAU refuse aux enfants, non pas lamémoire, ainsi qu'il m'avait semblé, mais la « véritable mémoire ». Il y a donc ce qu'on pourrait appeler des imitationsde mémoire. Et de fait je me rappelle des distinctions que j'ai apprises, et en particulier la distincti...

• Peut-on expliquer une oeuvre d'art ? Est-il possible d'expliquer une oeuvre d'art ?

  La beauté s'explique-t-elle ? On peut toujours discuter de la beauté et le goût en matière d'art peut toujours se cultiver par l'exercice de la discussion et de la critique. On peut ainsi acquérir des renseignements sur la nature sociale et historique d'une œuvre, ou encore sur les matériaux et les techniques employés par l'artiste, mais les concepts sont impuissants à

• Comment expliquez-vous le désir de "remonter aux origines" ?

  « Vos années ne vont ni ne viennent, ainsi que les nôtres vont et viennent, afin de se pouvoir toutes accomplir. Vosannées demeurent toutes ensemble dans une stabilité immuable, parce qu'elles sont stables et permanentes, sansque celles qui passent soient chassées par celles qui leur succèdent, parce qu'elles ne passent point; mais lesnôtres ne seront entièrement accomplies que lorsqu'elles se seront toutes écoulées. Vos années ne sont qu'un jour;et votre jour n'est pas tous les jours, mais...

• Explication de texte Descartes

  propre pensée et la nature de mon existence. Chaque fois en effet que l'on remet tout en question, pour l'auteur, on affirme en même temps dans son doute que l'on pense (puisque douter c'est penser), que l'on est (puisque pour penser il faut être), et ce que l'on est (une chose qui pense puisque l'on pense). Exposition des enjeux (montre l’importance du texte) : On comprendra donc que c'est la définition du sujet par la p...

• Vocabulaire: EXPLICATION.

• La vision religieuse et l'explication scientifique du monde sont-elles compatibles ?

  forces psychiques présentes dans les choses. Elle peut opérer par contagion, les parties assemblées d'un organismeétant en camaraderie naturelle et sentimentale. C'est la magie divinatoire qui est le plus près de la technique vraie.Le magicien est un observateur et le cours presque entier de la nature avec ses consécutions régulières lui apparaîtcomme un symbole des correspondances sympathiques et occultes qui sont pour lui la loi des choses. L'actionmagique n'intervient pas fortuitement, e...

• « La science n'est pas seulement une connaissance; elle est aussi une éducation. » Expliquez et discutez ce jugement d'Emlie Boutroux.

  A) La science est une connaissance. Elle a pour objet de faire connaître et de faire com­ prendre. Elle explique les phénomènes, enseigne la raison des choses, fournit l'explication des pourquoi et des com­ ment. Son but est, dit-on, c d'expliquer du visible compliqué par l'invisible simple :. . Elle traduit tout ce qui est qualité par une quantité. Elle établit des classifications et des définitions de types généraux puis en...

• methode d'explication du commentaire en philosophie

  cette forme, avec ces concepts, ces arguments, etc…?) Le texte doit être clair pour le lecteur (même sans qu’il l’ai lu !). Il faut donc repérer ses tensions, ses difficultés, ses obscurités, ses contradictions apparentes, c’est à dire ses paradoxes. Il faut aller au noyau dur de sa résistance. Restez en surface, faire du survol, de la paraphrase ne sert à rien. 4. Il faut montrer ce que l’auteur dit vraiment, sans le trahir, en respectant son intention (Qu’on soi...

• Peut-on expliquer la conscience ?

• On dit souvent pour expliquer ou même excuser un comportement humain : "c'est naturel". Que faut-il en penser ?

  1. C'est normal a) Le premier sens de normal Lorsque nous disons qu'un comportement est «naturel», nous voulons faire comprendre qu'à nos yeux il est normal,en ce sens d'abord qu'il nous paraît conforme à ce qui est ou se fait habituellement, dans la majorité des cas.Autrement dit, nous semblons établir un constat: telle conduite ou tel événement a des caractères ordinaires, qu'ona déjà pu observer. On est en présence de quelque chose qui va de soi, qui n'a rien de bizarre. Par exemple, on...

• La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.

  qu'à l'heure où, l'intérêt n'existant plus, seule l'idée du bien se dresse devant notre regard. SENEQUE, Les bienfaits La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Le corrigé :   Explication de texte  Objet du texte: ce texte concerne le problème de la vertu, de la morale et des liens entre morale et intérêt et plaisir. La question est de savoir si nous s...

• Peut-on expliquer une croyance religieuse sans la détruire?

  de la genèse des êtres vivants n'est pas nécessairement fidéicide. Mais qu'en est-il d'une explication à prétention scientifique du phénomène même de la croyance? Moyennant certains ajustements, les sciences de la nature et les dogmes religieux peuvent être rendus compatibles. Mais les sciences humaines, qui vont jusqu'à prendre la croyance comme objet de science, ne la discréditent-elles pas nécessairement de ce seul fait ?   # la première consiste à suggérer qu'accepter la scientificité d'une...

• Méthode explication

• explication d'une critique de l'ouvrage de Ramachandran

  l’enfant qui associait la couleur rouge au chiffre 5. Cette hypothèse l’am ène donc  à ce   qu’il appelle «l’abstraction transmodale   » qui est un autre de ses pr ésuppos és. Il pense   qu’il y a une relation qui unie ce qu’on voit  à ce qu’on entend, ce ph énom ène   expliquerait le langage par exemple. Les «   neurones miroirs   » sont l’un des piliers de ses th éories, en effet Ramachandran   pense que les neurones miroirs permettent d’absorber la culture des g énérations   pr écédentes...

• explication de texte

• Explication de texte

• Expliquer est ce justifier

• Expliquer est-ce justifier

• Explication de texte de Leibniz

  Cned –7PH00CTPA0113 2/8 Rappel concernant la présentation des devoirs, notamment pour le baccalauréat. Nous avons mis entre crochets, en tête de certains paragraphes, des titres ou des numéros dans le but de faciliter votre lecture en rendant plus manifestes laconstruction du devoir et l'ordre des idées c’est-à-dire de leur discussion. N'oubliez pas, cependant, que, dans vos propres copies, ycompris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique ,qui n'est qu'u...

• Explication du texte de leibniz

  2/8 Rappel concernant la présentation des devoirs, notamment pour le baccalauréat. Nous avons mis entre crochets, en tête de certains paragraphes, des titres ou des numéros dans le but de faciliter votre lecture en rendant plus manifestes laconstruction du devoir et l'ordre des idées c’est-à-dire de leur discussion. N'oubliez pas, cependant, que, dans vos propres copies, ycompris le jour du baccalauréat, vous ne devez pas utiliser ce procédé typographique ,qui n'est qu'une aide pédagogique...

• explication de texte gorgias

  ses tonneaux, il n’y a plus à y verser quoi que ce soit ni à s’occuper d’eux ; au contraire, quand il pense à ses tonneaux, il est tranquille. L’autre homme, quant à lui, serait aussi capable de se procurer ce genre de denrées, même si elles sont difficiles à recueillir, mais comme ses récipients sont percés et fêlés, il serait forcé de les remplir sans cesse, jour et nuit, en s’infligeant les plus pénibles peines. Alors, regarde...

• L'étude du cerveau permet-elle d'expliquer la pensée humaine ?

  ne peut pas le considérer comme une simple machine à penser. L'intelligence ne se déduit pas de la matière.] Il faut se méfier des tendances réductrices de la sciencePour le matérialisme, l'esprit n'est pas un principe, mais s'explique parautre chose que lui-même : il est l'effet ou le résultat de processusmatériels économiques (Marx), mais aussi atomiques (Épicure),pulsionnels et sexuels (Freud), cérébraux (neurosciences)... Lesupérieur s'explique alors par l'inférieur. Mais le p...

• L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté?

  A) Perte de la responsabilité : Si l'homme n'est pas libre mais seulement soumis au déterminisme de la nature,si toutes ses conduites sont explicables scientifiquement, il n'est alors plus responsable de ses actes. Cecipose problème, par exemple, au niveau de la justice : comment condamner un individu dont les actes sontentièrement déterminés par sa nature ? B) Question de la morale : L'homme peut être moral parce qu'il est libre. L'intention de faire telle ou telle chosedécoule d'une po...

• Comment expliquez-vous que la conscience de notre identité personnelle se maintienne à travers tous les changements auxquels nous sommes soumis ?

  de nous. Toutefois, quelque bouleversement que subisse notre existence, nous conservons toujours le sentimentfondamental de notre identité parce que nous ne changeons jamais d'organisme.Il semble bien, en effet, que le sentiment de notre identité organique est essentiel à la conscience de l'identitépersonnelle. Mais il ne faudrait pas réduire l'organisme à un quelconque amas de matière. Il suppose un principe decohésion et d'unité qui maintient lui aussi, à travers l'incessant circuit vital de...

• Descartes, les passions de l'âme, seconde partie, article 145 - Explication de texte

  choses que dans la mesure du possible. Il doit écouter son corps, maîtriser son esprit, suivre la morale et ne pas se focaliser sur la passion, le désir qui ne font que entraver sa propre liberté. Il est inutile pour un homme d’avoir des désirs impossibles car cela l’amènera certainement a une expérience négative et donc à la frustration du désir non comblé. Et pour Descartes les individus ne doivent pas prendre en compte comme désir possible le fait d’avoi r des désirs relevant du hasar...

• l'Explication linéaire

  Méthode composée I- La structure du dialogue A- Le dialogue suit un fil chronologique Le passé : (vers 437-464) : le choix du peuple le présent : (v.465-483) : le choix de Dircé L’avenir : (v.484-496) : les menaces d’Oedipe B- Il est nettement structuré par Dircé, personnage inventé par Corneille 1- Répartition de la parole 2- Elle corrige ou interrompt sans cesse Œdipe. II- Œdipe : le mauvais roi, obsédé par sa puissance A- Œdipe est obsédé par son passé glorieux de « hé...

• Bac 2009 - Serie L - Philosophie - Sujet 3 - Explication De Texte

  SUJET 33 elles de cette dernière? Comment expliquer que tous les hommes puissent s'accorder à tenir pour vrai une seule et même idée, dans l'ordre de la connaissance comme dans celui de l'action, en théorie comme en pratique? Sur quoi fonder la science et la morale? 1. Définitions: l'inné et l'acquis On distingue traditionnellement les connaissances innées des connaissances acquises. Le terme d'« inné» vient du latin in-esse, qui signifie

• COMMENT EXPLIQUER l'HISTOIRE ?

• Explication de texte Epictète - Entretiens

  "Si tu veux que tes enfants et ta femme et tes amis vivent toujours, tu es fou" ici Epictète explique qu'il ne faut pas vouloir ce qui ne peut pas être ni se qui ne dépend pas de soi, pour conserver sa liberté et ne pas être frustré. Vouloir ce qui dépend des autres, c'est devenir l'esclave des autres. Afin de ne pas être frustré dans ses désirs, E nous dit qu'il faut désirer que ce qui dépend de nous. "Veux-tu n'être pas frustré dans tes désirs ? Tu le peux : ne désire que ce qui dépend de toi....

• Explication de texte: Hegel et la conscience de soi

  c’est grâce à son âme/son esprit, que l’homme doit pouvoir se comprendre, savoir analyser ou expliquer ces émotions, ces sentiments, ce qu’il ressent, pourquoi peut-il dire qu’il est anxieux, calme ou bien triste mais aussi expliquer les changements qu’il a connu dans sa vie, pourquoi est-il devenu ce qu’il est aujourd’hui, quelles décisions ont fait de lui cette personne … Toutes ces émotions et sentiments que l’homme ressent doivent lui permettre de prendre conscience de lui. L’auto...

• Discours de la méthode - explication de texte

  Margot Neveux TS1 d’un individu sont ses pensées. Selon Descartes, c’est la seule information dont l’homme peut être sur étant donné qu’il est un être de raison et pensant, « j’existe ». Nous pouvons donc douter de ce qui ne nous est pas propre mais pas ce dont à quoi nous pensons. La seule chose que sur laquelle l’homme possède donc un contrôle total est la pensée. Dans la Troisième partie du Discours de la méthode ,...

• Le hasard est-il une explication ?

  d'explication.] La nature ne fait rien en vainpour Aristote, «la nature ne fait rien en vain». Tout phénomène doit avoir une finalité, se produire pour uneraison précise, en vue d'un but qu'Aristote nomme la cause finale. De même, dans le domaine naturel, onoublie parfois que les mécanismes physico-chimiques constatés sont au service d'une fin (le fonctionnementd'un organe par exemple). La fonction du tout est la cause de l'existence et de l'agencement des parties. Lamédecine, d'ailleurs, ne...

• La Nouvel Héloise explication de texte

    Le thème général : est bien entendu le désir. Et le rapport que nous entretenons avec le désir. Mais attention bcp trop d'élèves cherchent à simplement lire le texte qu'ils ont sous les yeux, comme si cela suffisait pour l'expliquer. La simple répétition n'est pas satisfaisante. Il faut au moins essayer de relever et la thèse et le problème philosophique auquel fait face Rousseau :   La thèse originale est subtile : la nature humaine est construite sur un malheur : « l'homme avide et borné, f...

• Explication de texte

  BODIN 18/09/12 Anthony T le S 2 En second lieu, Alain nous explique que trop utiliser ou qu’abuser du terme d’inconscient pourrait être dangereux. En effet, si l’on accorde plus d’importance qu’il n’en faut à l’inconscient, ce serait admettre qu’il nous dicte notre conduite. Mais s’il en était ainsi, plus aucun homme ne serait réellem...

• Explication de texte, méthode

• Explication de texte. Extrait de l'ouvrage de H. Bergson : « Les deux sources de la morale et de la religion »: « les mentalités primitives »

  étant celle que le primitif utilisera, la seconde étant celle à laquelle recourra le scientifique. Bergson, à travers son texte, transcrit directement l'idée qu'il a vis à vis des croyances, et plus directement de la religion. Il utilise des exemples concret auxquels l'Homme est susceptible de faire face durant sa vie. « Quand le primitif fait appel à une cause mystique pour expliquer la mort, la maladie ou tout autre accident, quelle est au juste l'opération à laquelle il se livr...

• L'explication scientifique des conduites humaines met-elle en question l'affirmation de la liberté ?

  A) Perte de la responsabilité : Si l'homme n'est pas libre mais seulement soumis au déterminisme de la nature,si toutes ses conduites sont explicables scientifiquement, il n'est alors plus responsable de ses actes. Cecipose problème, par exemple, au niveau de la justice : comment condamner un individu dont les actes sontentièrement déterminés par sa nature ? B) Question de la morale : L'homme peut être moral parce qu'il est libre. L'intention de faire telle ou telle chosedécoule d'une po...

• Peut-on expliquer une oeuvre d'art ?

• Collège: Les moyens du discours explicatif

• Explication de l’ACTE IV, SCÈNE 7 de “L’avare” Molière

  5) Recopiez les mots appartenant au champ lexical de la mort (L. 1 à 13) (1 point) 6) Expliquez l’ordre et le sens des verbes : « Je meurs, je suis mort, (1 point) je suis enterré. » (L. 12-13). D’où vient le comique de cette phrase ? 7) Que signifie l’emploi de la première personne du pluriel dans la phrase : (1,5 point) « Sortons. » ? (L.17) Quel est le temps et le mode de ce verbe ? Qu’expriment-ils ? 8) Qui peut désigner, lors de la représentation théâtrale, le G. N. (2 points) «gens assembl...

• Explication scientifique et historique

• L'explication mathématique du sensible

  Textes commentés 41 Les mathématiques peuvent-elles expliquer les propriétés du monde sensible ? La tradition romantique prend appui en partie sur l'écart qui existe entre la grande variété du sensible, son caractère passager et concret, non reproductible, sorte de flux insaisissable d'une part, et les mathématiques dont les êtres sont éternels, immuables, abstraits et universels. Derrière le refus d'admettre une explication mathé...