756 résultats pour "erreur"

• L'expression : "L'erreur est humaine" est-elle une excuse ?

  [L'homme est responsable aussi bien de ses erreursintellectuelles (par exemple de raisonnement) que de ses erreurs morales, ou fautes.] La raison est infailliblePour Descartes, certaines idées claires et distinctes se posent à l'esprit avec évidence. En jugeant sansprécipitation, il est impossible de se tromper. Il suffit donc de procéder avec méthode pour parvenir à la véritécomme en témoigne à découverte du cogito. « Et remarquant que cette vérité : je pense donc je suis était si fermee...

• L'illusion vous paraît-elle réductible à l'erreur ?

  Au début de « la dialectique transcendantale », dans la Critique de la raison pure Kant distingue entre deux sortes de paralogismes, « Le paralogisme logique consiste dans la faussetéformelle d'un raisonnement, quel qu'en puisse être par ailleurs le contenu. Unparalogisme transcendantal, en revanche, possède un fondementtranscendantal qui incite à produire des conclusions formellement fausses ».Ce fondement c'est une illusion de la raison, celle-ci a l'impression deconnaître à l'aide...

• Les sources de l'erreur ?

  l'âme. Le cocher figure la raison, qui a pour tâche de diriger. Le « cheval blanc » représente le siège de l'honneur, de la colère. Le « cheval noir » symbolise l'âme concupiscible, siège des désirs, et plus précisément des désirs liés au corps. Or ces désirs ont pour caractéristiques d'être multiples, tyranniques, de ne rien respecter ( Platon anticipe dans certaines descriptions sur tous les cas cliniques décrits par Freud ). Or, la justice consiste d'abord dans le respect de la hiérarc...

• L'erreur a-t-elle un rôle dans l'élaboration de la vérité ?

  [III. La vérité scientifique comme erreur corrigée] a. Bachelard caractérise, reprenant volontairement un adjectif fortement marqué par le système hégélien, commedialectique l'histoire des concepts scientifiques et de la raison qui les élabore. b. Cela indique que la vérité scientifique procède par la correction des erreurs antérieures : en se détachant d'abordde la perception naïve et des premiers obstacles épistémologiques (généralisation prématurée, extension abusivedes concepts), puis en...

• Freud: L'erreur n'est-elle due qu'à l'ignorance ?

  commun qui fait que nous en sommes venus à confondre ces deux notions. La problématique générale de ce texte est liée au regard psychanalytique de l'auteur sur la question du phénomènede l'illusion. Cette problématique est celle du procès critique des racines et de l'avenir des religions et de la cultureeuropéenne. Celles-ci s'alimentent des angoisses existentielles (mort, souffrance), ainsi que des frustrations(renoncements, interdits culturels) que rencontre l'humain dans les limites que l...

• L'erreur est-elle la condition de la vérité ?

  • Organisation du plan 1. La problématique de la vérité repose sur la distinction de l'être et du paraître : la vérité existe. Ce qui déjà nous interroge. Si la vérité existe, nous n'en prenons conscience qu'au travers d'er­ reurs, de tâtonnements. 2. L'erreur est-elle alors féconde ? L'expérience de la vie est indispen­ sable. CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [Introduction] Parvenir à la vérité, c'est s'interroger sur les moyens d'y accéder. Est­ ce...

• Distinguez erreur et illusion

  L'illusion n'est pas qu'une erreur — Une illusion n'est pas nécessairement une erreur. Dans l'illusion s'exprime le désir que les choses soient ainsi et pas autrement. Ce qui n'est pas le cas de l'erreur. Cette dernière traduit un mauvais jugement, un raisonnement erroné. Une illusion n'est pas forcément en contradiction avec les faits L es alchimistes croyaient pouvoir transformer l'or en plomb. C'était là une pure illusion, car ils n'en avaient pas les mo...

• FREUD: illusion et erreur

  ordre, les illusions des sens subsistent lorsque la raison montre leur fausseté. L'amputé sait fort bien qu'il aperdu un bras. Il continue pourtant à souffrir et à localiser la douleur dans son membre fantôme. Et l'astronomea beau savoir que la terre tourne autour du soleil, qu'elle est éloignée de lui d'une grande distance, il continueà voir comme tout le monde, disait Spinoza, le soleil tourner autour de la terre, comme un gros ballon rougetout proche. A la différence de l'erreur qui est guéri...

• « II y a dans toute erreur une part de vérité », écrit Leibnitz. Qu'en pensez-vous ?

  Ill. - TOUTE ERREUR CONTIENT-ELLE UNE PART DE V~RIT~ ? Assez souvent, un problème est faux par suite d'une erreur de calcul quoique la solution soit correcte. On retrouve des cas analogues en sciences, en logique, en psychologie et dans la vie courante. Ils ont la singularité d'unir, à la fois, le faux et le vrai. La source la plus fréquente de l'erreur c'est la préci­ pitation du jugement. Nous omettons souvent de véri...

• Dissiper une illusion, est-ce seulement corriger une erreur ?

  "Mais, parce que nous savons que l'erreur dépend de notre volonté, etque personne n'a la volonté de se tromper, on s'étonnera peut-êtrequ'il y ait de l'erreur en nos jugements. Mais il faut remarquer qu'il y abien de la différence entre vouloir être trompé et vouloir donner sonconsentement à des opinions qui sont cause que nous nous tromponsquelquefois. Car encore qu'il n'y ait personne qui veuille expressémentse méprendre, il ne s'en trouve presque pas un qui ne veuille donnerson consentement d...

• Comment comprendre l'expression "l'erreur est humaine" ?

  volontairement que quelque chose est vrai, alors que c'est faux. L'erreur dépend donc bien de la volonté. De sorteque lorsque je me trompe, j'en suis le seul responsable. Rien ni personne ne peut être tenu pour la cause de meserreurs, pour coupable. Mais pourtant, "personne n'a la volonté de se tromper". Il ne se rencontre personne qui souhaite être dans l'erreurdélibérément, qui souhaite s'abuser lui-même. On pourrait dire au contraire donc, en donnant à cette propositionune tournure affirmati...

• Dissiper une illusion, est-ce seulement corriger une erreur ?

  Faire une erreur, c'est ainsi se trouver en contradiction avec ce qui est vrai. Dès lors, la correction de 1' erreur implique une modification du juge­ ment ou du raisonnement, c'est-à-dire un travail intellectuel portant sur les compétences logiques ou rationnelles du sujet. [Il -Perception et jugement] L'illusion la plus simple est celle qui provient des sens. Elle concerne la perception, soit le rapport que je peux avoir avec le monde extérieu...

• En science, une erreur peut-elle être féconde ?

  L'erreur ne joue aucun rôle dans la connazssance scientifique Les théories fausses conduisent à la découverte de leur fausseté. Ce n'est pas tant la théorie du phlogistique qui a entraîné la découverte de l'oxygène, mais plutôt ce que le phlogistique n'expliquait pas. L'erreur freine le progrès D ire que l'erreur conduit à des décou vertes scienti­ fiques est un raccourci de pensée trompeur. Le phlogistique, par «Lorsque l'erreu...

• La nature commet-elle des erreurs ?

  Considérer la nature comme capable de faire quelque chose (et éventuellement des erreurs), c'est en faire undestin, une raison universelle, une sorte de providence. C'est en faire un principe de production et d'ordre,souvent personnifié comme si tout ce qui s'y passe était l'effet d'une finalité intentionnelle. Or, le principe definalité n'est pas applicable à la nature parce que, dans le règne des phénomènes, il est impossible de penserqu'une fin non encore réalisée puisse commander la producti...

• La vérité est-elle une erreur commune ?

  grande proximité de ce qui est réellement, et tourné davantage vers ce qui est réellement, il voit pluscorrectement ? Surtout si, en lui montrant chacune des choses qui passent, on le contraint de répondreà la question : qu'est-ce que c'est ? Ne crois-tu pas qu'il serait incapable de répondre et qu'il penseraitque les choses qu'il voyait auparavant étaient plus vraies que celles qu'on lui montre à présent ?- Bien plus vraies, dit-il. [...]- Si par ailleurs, dis-je, on le tirait de là par la forc...

• L'ignorance est-elle la seule cause de nos erreurs ?

  Lorsque l'esprit est rempli de préjugés et d'illusions (ces dernières reposant, comme l'a montré Freud, sur la force dudésir), cela n'est pas équivalent à de l'ignorance. Car l'ignorance est comme un vide que la connaissance oul'instruction viendraient remplir. Or l'illusion refuse ce remplissement ou plutôt, se remplit volontairement d'autrechose, qu'elle présente comme la réalité. Si Christophe Colomb n'a jamais voulu croire qu'il était arrivé aux Indes,c'est parce qu'il souhaitait...

• Erreur et illusion de S. FREUD

  ce genre se sont réellement présentés ( ... ). Ainsi, nous appe­ lons illusion une croyance quand, dans la motivation de celle­ ci, la réalisation d'un désir est prévalente, et nous ne tenons pas compte, ce faisant, des rapports de cette croyance à la réa­ lité, tout comme l'illusion elle-même renonce à être confirmée par le réel. Sigmund FREUD, L'avenir d'une illusion (1907), trad. M. Bonaparte, P.U.F., 1971, pp. 44-45. POUR MIE...

• DESCARTES: Erreur et libre arbitre

  privé de ces idées comme de quelque chose qui soit dû à sa nature, mais seulement qu'il ne les a pas... »Dieu n'a pas pu me donner une faculté qui soit « imparfaite en son genre ». Mon entendement conçoitcorrectement la vérité. Toute idée claire et distincte est vraie, je puis me fier à l'évidence intellectuelle.Toute vraie pensée (lorsque c'est vraiment mon entendement qui fonctionne) est une pensée vraie. Mais simon entendement est parfait, il n'est parfait qu'en son genre. Autrement dit...

• Dépend-il de nous d'éviter l'erreur ?

  scolastique et qui est l'héritage d'Aristote repensé par le christianisme. Le cartésianisme récuse donc une autoritéfondée sur le respect de la tradition, pour y substituer les droits de la raison. Toute vérité doit être prouvéeDescartes parle surtout des vérités formelles. Pour ce qui est des vérités factuelles, c'est-à-dire se rapportant à laréalité, la démonstration par l'expérience permet d'éviter l'erreur. On peut ainsi démontrer la vérité ou faussetéd'affirmations telles que «Dieu exi...

• L'expression l'erreur est humaine signifie-t-elle une excuse, une constatation, une condamnation ?

  Analyse du sujet :"l'erreur"Erreur veut dire méprise, et faire erreur veut dire se tromper . On peut faire des erreurs de calculs, des erreurs d'appréciation, des erreurs de jugement, mais cela signifie à chaque fois que la représentation est fausse par rapport à la réalité. Etre dans la vérité c'est être dans le réel, être dans l'erreur, c'est être dans l'illusion, voire aussi le mensonge, de toute façon dansde l'irréel. Le mot se distingue de la faute. Faire une faute est plus grave que de...

• La passion est-elle une erreur?

  Conclusion Ne pas oublier que, dans une perspective historique, l'erreur elle-même se définit par rapport à une histoire de la raison: ce qui paraît irrationnel à un moment peut ne pas l'être toujours. Dès lors, les égarements du cœur et de l'esprit (Crébillon) que sont apparemment les passions peuvent avoir dans l'histoire (politique en particulier) un rôle positif: avant 1789, le paysan qui déplorait sa situation était-il autre chose qu'u...

• Les erreurs scientifiques

  ne soit pas violé. C'est l'ignorance du second principe de la thermodynamique, à savoir l 'augmentation d 'entropie ou les inévitables pertes thermiques , qui conduit les inventeurs dans des échecs répétés . LA GÉNÉRATION SPONTANÉE Pendant près de 2 000 ans, on a admis la génération spontanée : l'apparition de vie à partir du non vivant. C'est au x1x< siècle que les travaux de Louis Pasteur {1822-1895} montrent que toutes les expériences qui sembl...

• La faute et l'erreur

  SUPPLEMENT: C'est dans le « Gorgias » de Platon que l'on trouve exposé le paradoxe socratique : « Nul n'est méchant volontairement ». Cette thèse surprenante de prime abord doit être reliée aux deux autres :« Commettre l'injustice est pire que la subir » ; « Quand on est coupable il est pire de n'être pas puni que de l'être ». L'injustice est un vice, une maladie de l'âme, c'est pourquoi, nul ne peut vraiment lavouloir (on ne peut vouloir être malade), et la pu...

• Peut-on éradiquer l'illusion comme on corrige une erreur ?

  jugements fermes et déterminés touchant la connaissance du bien et du mal, suivant lesquels elle a résolu deconduire les actions de sa vie. Et les âmes les plus faibles de toutes sont celles dont la volonté ne se déterminepoint ainsi à suivre certains jugements, mais se laisse continuellement emporter aux passions présentes,lesquelles, étant souvent contraires les unes aux autres, la tirent tour à tour à leur parti et, l'employant àcombattre contre elle-même, mettent l'âme au pl...

• La passion est-elle une erreur ? une faute ? un pêché ?

  Dissertations 61 ou l'ambition pourraient être en eux-mêmes plus déraisonnables qu'une grippe, qui n'est pas une erreur mais un fait. C'est pourquoi il paraît nécessaire de se demander si la passion est vraiment une erreur. I - Passion et ignorance a) L'homme en proie à une passion est amené à se comporter partialement à l'égard de lui-même. Il ne prend en compte qu'une partie de ses désirs et sacrifie la plupart d'entre eux sur l'autel...

• L'ignorance est-elle la seule cause de nos erreurs ?

  1 PHILOSOPHIE~ LA CONSCIENCE, LA RAISON, LA VÉRITÉ SUJET 12 ;1' POLYNÉSIE ''ANÇAISE + SEPTEMBRE 2002 2. Élaborer la problématique. (Recherchez quelles peuvent être les différentes situations d'ignorance ; examinez quelles peuvent être les éventuelles autre~, sources d'erreurs; examinez quelle est la place de l'ignorance dans la constitution de l'erreur.) 3. Construire le plan détaillé.

• Peut-on se délivrer d'une illusion comme on rejette une erreur ?

  II serait tout a fait judicieux de faire tine rapids analyse des Illusions perdues de Balzac. MI point de vne psychanalytique stir la question est a prendre dans le livre de Freud : L'Avenir d'une Illusion (P.U.F.). La Phinotranologie de la Perception (Gallimard) de Merleau- Ponty aborde le theme de l'erreur et de rillusion dans tine perspec- tive ph6nomenologique salon laquelle a i1 s'agit de decrire, et non pas d'expliquer ni d'analyser s (Avant-propos p. II). (On lira en particulier rIntroduc...

• Des Causes de nos Erreurs et des moyens d'y remédier.

  des sens, sont compensées de reste par un grand nombre de circonstances où la même rapidité de jugement hmsert à souhait.16. Parmi les signes que les sens nous fournissent, il faut remarquer particulièrement ceux qui ont pour destinationde nous faire connaître les dispositions morales des autres hommes, savoir : la physionomie, le langage, le ton, etc.Ici les erreurs sont assez fréquentes, par la raison que chaque homme a le pouvoir, en vertu de sa liberté, dedénaturer plus ou moins les sig...

• Kant: On ne flétrira pas leurs erreurs

  faire œuvre de pédagogue. Dans le cas contraire, refuser de considérer l'homme comme un homme raisonnable, c'estréduire son humanité en dessous de la dignité à laquelle il peut toujours prétendre. Il s'agit de faire grandir l'homme ;le faire passer de sa minorité à sa majorité. L'enjeu sous-jacent est donc bien de faire comprendre que l'homme al'exigence d'essayer toujours de faire progresser l'homme que ce soit moralement ou gnoséologiquement. Il s'agitdans ce cas d'opposer l'ouverture et l...

• LA VÉRITÉ ET L'ERREUR - BACHELARD

  particulière et contingente et que, par conséquent, ils étaient à priori, c'est-à-dire antérieurs à toute expérience.Nous aurions là les vérités premières par excellence : d'abord parce qu'elles précéderaient en un certain sensl'entrée en jeu des fonctions cognitives; ensuite parce que, conditionnant tout exercice de la pensée, ellesbénéficieraient d'une primauté sans égale. B. — Les erreurs premières. On pourrait croire que, ayant expliqué ce qu'on pouvait entendre par « véri...

• Sciences & Techniques: Statistiques : erreurs et moyennes

  L'observation à l'œil nu, améliorée tout d'abord par des appareils aussi simples que le triquetrum , l'arbalestrille, le quartier de Davis, l'astrolabe ou le quadrant, permettait des mesures d'angle (auxquelleson peut toujours se ramener par la trigonométrie) de l'ordre du demi-degré près. Tycho Brahé a fait reculercette limite à quelques minutes d'angle avec des instruments de toute première qualité. L'instrumentsuivant, la lunette astronomique, empruntée à la foire et adaptée à l'observatoire...

• Sommes-nous libres devant l'erreur ?

  • Au contraire, la distinction opérée entre vérité et réalité (au moins depuis Kant, cf. sujet no 15) permet d'aborder l'erreur d'un point de vue rigoureusement logique. Il. Les deux sortes de vérité (et d'erreur) • Rappel de la distinction entre vérité formelle et vérité matérielle. • La vérité formelle s'acquiert en respectant les règles définies du raisonnement (déjà la logique d'Aristote fait effort dans ce sens). • Dans ce domaine, l'erreur de...

• En quoi le concept d'erreur permet-il de mieux comprendre la faute?

  laisser aller ses propres passions, si grandes soient-elles, et ne pas les réprimer . » Socrate pense, lui, que l'accès au bonheur, au Bien, « cela veut dire être raisonnable, se dominer, commander aux plaisirs et aux passions qui résident en soi-même ». Pour tenter de réfuter Calliclès , Socrate lui montrera que son idéal de mode de vie ressemble bien à une « passoire ». L'intempérance consiste à accumuler des plaisirs qui n'ont aucune consistance, à ne pas savoir se mesurer,...

• Nous sommes responsables de l'erreur de R. DESCARTES

  En suite de quoi, me regardant de plus près, et considérant quelles sont mes erreurs (lesquelles seules témoignent en moi qu'il y a de l'imperfection), je trouve qu'elles dépendent du concours de deux causes, à savoir de la puissance de connaître qui est en moi, et de la puissance d'élire, ou bien de mon libre arbitre: c'est-à-dire de mon entendement, et ensemble de ma volonté. Car par l'entendement seul je n'assure ni ne nie...

• Texte CE2 : Le petit bonhomme Remarque : Dans un premier temps, repérer les erreurs et les réussites.

   Remarques : Si erreurs sur Participe Passé  Infinitif : Erreur de mode. Si erreurs sur Infinitif  Imparfait : Erreur de temps. La copie rendue en grammaire doit être claire, donc souligner les erreurs dans le tableau puis écrire la forme juste entre parenthèses.  Reste à faire : sasi santi ait-é fes-ait Erreurs sur la base : verbes à plusieurs bases. Exemple : santi : Erreur sur l’orthographe car ce verbe n’a qu’une seule base (pas à étudier ici en morphologie) Erreur de segmentation...

• Les causes de l'erreur ?

  jamais faillir,...". La volonté est orientée vers la vérité. N'y a-t-il pas des cas où ce principe se révèle faux ? Partir d'un exemple où apparaît l'insuffisance de ce principe et l'analyser. On peut s'appuyer sur des cas de névrose analysés par Freud pour montrerque les résistances qu'oppose le patient à l'élucidation de sa propre vérité luiservent à se protéger du conflit intérieur qui l'habite. "C'est sur cette idée de résistance que j'ai fondé ma conception desprocessus psychiques dans...

• Quelle est la sanction d'un contrat conclu sous l'empire de l'erreur ?

  -lorsque l'erreur détruit le consentement des par­ ties : erreur sur la nature du contrat, sur son objet, sur sa cause ; - lorsque l'erreur est un vice du consentement : erreur sur la substance de la chose, erreur sur la personne. Dans tous les autres cas, l'erreur n'influe pas sur la validité du contrat. Il en est ainsi de l'erreur qui porte sur une qua­ lité non substantielle de la prestation ou encore de l'erreur sur...

• DESCARTES: ERREUR ET VOLONTE

  concerne ce que nous avons déjà à l'esprit ? Parce que ce désir ne s'oppose en rien à ce que nous pouvonslibrement vouloir puisque la vérité n'est pas dénuée de valeur pour nous. Toutefois, ce constat conduit à soutenir que l'erreur est toujours involontaire puisqu'elle n'est pas voulue,alors que pourtant elle dépend de nous, de notre volonté. C'est bien cela qui rend l'erreur étonnante : ellen'existe que par nos affirmations volontaires, sans jamais être désirée, donc elle n'existe que par nou...

• L'erreur est-elle une cause de nullité du contrat ?

  celle à laquelle pense l'ac- quéreur ; un assuré croit traiter avec une compa- gnie d'assurance à primes fixes alors qu'il traite avec une mutuelle d'assuran- ces ; une personne sous- crit une assurance contre l'incendie alors qu'elle ignorait que l'immeuble hérité était déjà couvert ; une personne s'engage à subvenir aux besoins d'un enfant qu'elle croit être le sien alors qu'en fait elle n'en est pas l'auteur... Dans tous ces cas, l'erreur annule purement et sim-...

• Peut-on se délivrer d'une illusion comme on rejette une erreur ?

  Quant à la question de l'illusion, elle est traitée par Kant dans la Critique de la raison pure. Pour faire comprendre cequ'il en est, Kant donne l'exemple de la mer qui nous paraît plus élevée au large qu'auprès du rivage, ou encore celuide l'astronome qui ne peut s'empêcher de voir la lune plus grande à son lever. Il faut distinguer : 1. l' erreur des sens (qui en réalité est un simple faux pas de la faculté de juger : « Les sens netrompent pas ». Non pas parce qu'ils jugent toujours correctem...

• Peut-on se délivrer d’une illusion comme on rejette une erreur ?

  LA CONNAISSANCE 71 Il serait tout' à fait judicieux de faire une rapide analyse des lllusiom perd~ de Balzac. · . Un point de vue psychanalytique sur la qu.estion est à prendre dans le JiVi:e de Freud : L'Avenir d'une Illusion (P.U.F.). La Phénoménologie de la Perception (Gallimard), de Merleau· Ponty aborde le thème de l'erreur et de l'illusion dans une perspec·· tive phénoJ?énologique sefon laquelle a il s'agit de décrire, et non p...

• L'erreur ?

• Leibniz: Peut-on trouver dans les mathématiques une méthode pour se prémunir contre l'erreur de raisonnement ?

  SUJET son pouvoir de faire retour sur lui-même, de manière à pouvoir, tel 30 un moniteur 2 étranger, se dire sans cesse à lui-même ; vois ce que tu fais, pourquoi le fais-tu actuellement ? » Gottfried Wilhelm Leibniz, Remarques sur Descartes. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que /'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. !. La matière...

• MALEBRANCHE: Un vrai ami ne doit jamais approuver les erreurs de son ami

  les « incorrigibles » que Socrate fut condamné, après avoir tenté de se montrer vraiment leur ami en leur révélantleurs erreurs et en les incitant à se remettre à la recherche de la vérité. Socrate affirme pour sa part qu'il aime par-dessus tout être réfuté, mais se heurte à la vanité de ceux qui demandent seulement qu'on les flatte.Déjà Socrate était allé voir les personnages les plus en vue dans la cité, les détenteurs de l'autorité, pour lesinterroger sur la vérité ; et il avait fait l...

• Pouvons-nous apprendre quelque chose de nos erreurs ?

  d'opinions contradictoires dont certaines auraient le privilège d'être choisies pour vérité ? C'est ce que réfute lapratique de l'entretien dialectique de Socrate où les opinions, une fois mises en commun dans le dialogue, perdentla singularité qui les rattachaient à leur émetteur. Il importe peu que l'opinion qui coïncide avec la vérité proviennede Socrate ou de son interlocuteur car quelque soit son origine, elle est à la lettre, produite par le dialogue. AinsiSocrate dans le Protagoras (337...

• L'origine de toutes les erreurs - Texte de Leibniz

  SUJET son pouvoir de faire retour sur lui-même, de manière à pouvoir, tel 30 un moniteur 2 étranger, se dire sans cesse à lui-même ; vois ce que tu fais, pourquoi le fais-tu actuellement ? » Gottfried Wilhelm Leibniz, Remarques sur Descartes. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que /'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. !. La matière...

• L'erreur est-elle humaine ?

• SCHELLING et l'erreur

• L'illusion, l'imagination, source d'erreur ?

  • Si l'illusion est jugée par le sujet comme conformité avec la réalité, elle devient une erreur. L'imagination, instrument de la vérité ? • Étymologiquement, "imagination" vient du latin imaginatio, imago, "image".• L'imagination recrée la réalité plus qu'elle ne la crée. Elle tient une place importante dans la recherche de laréalité, de la vérité. Ainsi le physicien imagine des hypothèses ; le philosophe raisonne sur l'imagination pour fairecomprendre ce qu'un concept rationnel ne peut...

• Spinoza : l'erreur consiste dans une privation de connaissance

  lecture rapide peut faire hésiter. La réponse pourtant s'impose d'elle­ même si on comprend que la première idée du texte est sa thèse et que les deux exemples lui sont subordonnés. Il n'y a donc pas d'ambiguïté : il s'agit d'un texte sur l'erreur. ~ Deuxièmement, il y a un écart entre la thèse et les exemples qui sont censés l'illustrer (ce que Spinoza annonce par cette précision : « pour l'expliquer plus amplement »). En effet, dire q...