396 résultats pour "emmanuelle"

• DE WITIE Emmanuel : Intérieur d'église

  DE WITIE Emmanuel Intérieur d'église Né à Alkmaar, 1617 Mort à Amsterdam, 1692 Emmanuel de Witte appartient à cette troisième génération de peintres hollandais qui, mettant à profit toutes les recherches techniques de la pre­ mière moitié du XVII• siècle, a produit en abon­ dance des œuvres d'une étonnante perfection. Le but avoué de cet art étant la production fidèle du réel, parfois même à l'aide de chambres opti­ ques proches des...

• Commentaire de ''Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique'' - Emmanuel Kant

  ses semblables, l’homme a besoin des autres pour exister comme homme (d'où son sentiment de se sentir plusqu'homme). En société, l'homme développe un état supérieur à son état naturel, on suppose donc que la sociétéaméliore l’homme dans ses capacités : '' c'est alors que se développent peu à peu tous les talents, que se formele goût, et que même, cette évolution vers la clarté se poursuivant, commence à se fonder une forme de pensée''. En société, Emmanuel Kant nous explique que l'homme développ...

• Chabrier, Alexis Emmanuel - compositeur de musique.

• Totalité et Infini [Emmanuel Levinas] - fiche de lecture.

• Louis Emmanuel Corvetto.

• Astier de La Vigerie (Emmanuel d')

• GOOD-BYE EMMANUELLE

• Le Personnalisme de Mounier (Emmanuel)

  société . bourgeoise occidentale. Pourtant la communica­ tion est l'expérience primitive de la personne. Je n'existe que dans la mesure où J'existe pour autrui. Une tension fondamentale imprime au monde de la personne un double mouvement : vers l'affirmation d'absolus personnels, vers l'édification d'une unité universelle des personnes, car le personnalisme fait sienne l'affirmation de l' unité de l'huma­ nité dana l'espace et dana le temps. 5 La vi...

• Fiche Emmanuel Kant

• Sieyès, Emmanuel Joseph

• Biographie de KANT (Emmanuel).

• Kant, Emmanuel - philosophie.

  En 1763, la Seule Base possible pour la démonstration de l’existence de Dieu conteste déjà l’argument ontologique de Descartes et de saint Anselme comme preuve de l’existence de Dieu, et établit l’impossibilité de démontrer rationnellement une existence. Contre Swedenborg, les Songes d’un visionnaire expliqués par les songes de la métaphysique (1766) montrent que le rationalisme, s’il veut s’appuyer sur l’expérience, ne peut être que critique. Dans la Dissertation de 1770, enfin, Kant dé...

• Joseph Haydn par Emmanuel Buenzod La gaieté, est-ce un sentiment noble ?

  par Emmanuel Buenzod

• Nicolaï Rimski-Korsakov par Emmanuel Buenzod C'est un magicien, mais un magicien triste.

  par Emmanuel Buenzod

• Pierre de Ronsard par Pierre Emmanuel Presque oublié pendant deux siècles, réhabilité

  par Pierre Emmanuel

• La princesse Clotilde, petite-fille de Louis XV, épouse Charles-Emmanuel de Piémont-Sardaigne

  empreinte d'une grande gen­ tillesse, a tout de suite trouvé en la princesse Clotilde une amie et une confidente. Lors de son arrivée à Versailles, en 1771, peu avant ses noces avec le comte de Provence Marie-Joséphine s'est senti~ perdue au milieu des intri­ gues courtisanes. Seule Clo­ tilde a été d'emblée proche d'elle . Leurs liens se sont ren­ forcés avec les années. Aussi Marie-Joséphine a-t-elle tout fait pour convai...

• Vie et oeuvre d'Emmanuel KANT

  Mais la physique demande plus : il faut pouvoir connaître a priori les objets pour lui permettre d'en saisir les lois. Cecin'est possible qu'en achevant dans l'« Analytique Transcendantale » la théorie de l'Idéalisme Transcendantal. Kant yétablit qu'un objet d'expérience (qui n'existe déjà pas hors de nous en tant qu'il est dans l'espace et dans le temps)n'existe pas non plus hors de nous en tant qu'objet ayant une forme, un mode d'existence, des qualités et unegrandeur mesurables. Déjà saisi so...

• BOVE Emmanuel : sa vie et son oeuvre

  Ces objets et ces êtres sont à la fois présents et loin­ tains, ils nous interrogent plus qu'ils ne nous expliquent le monde et l'on comprend le rapprochement souvent établi avec le Nouveau Roman. Les rencontres du narra­ teur sembleraient pourtant ouvrir un échange, une échap­ pée hors de la solitude et de la tristesse, mais à chaque fois c'est bien l'incommunicabilité qui triomphe: «Je cherche un ami. Je crois que je ne le trouverai jamais (...

• Victor-Emmanuel III de Savoie

• HOCQUARD Emmanuel : sa vie et son oeuvre

  d'une démarche proprement archéologique, manifeste cette volonté de pénétrer les strates obscures des choses. Par ailleurs, la composition du livre est emblématique: la reconstitution de l'histoire à travers une mise en scène érudite tend à se défaire en lambeaux pour céder signifi­ cativement la place à des inscriptions à demi effacées, à des débris, des vestiges, des fragments. Si Emmanuel Hocquard n'a pas choisi cene raréfac­ tion de la parole si so...

• Las Cases, Emmanuel de - écrivain.

• Las Cases, Emmanuel de - littérature.

• Edvard Grieg par Emmanuel Buenzod Petit légèrement contrefait, il porte autour du front le nimbe d'argent de la Norvège.

  par Emmanuel Buenzod

• Emmanuel d'Astier de La Vigerie Le baron rouge.

• Emmanuel d'Astier de La Vigerie Le baron rouge.

• EMMANUEL QUINT, LE FOU EN CHRIST (résumé)

• Percy Bysshe Shelley par Pierre Emmanuel " Tous ceux qui me connaissent ou entendent parler de moi - hormis, je crois, cinq personnes tout au plus - me regardent comme un rare prodige de crime et de pollution ", écrit Shelley à son ami Peacock en 1819.

  par Pierre Emmanuel

• Emmanuel Kant

• Ray (Rudnitsky Emmanuel, dit Man)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Ray (Emmanuel Rudnitsky. dit Man), 1890-1976, né à Philadelphie, peintre et photographe américain qui réalisa également quelques films de court métrage. Man Ray choisit la carrière artistique à New York après des études secondaires au cours desquelles il apprit le dessin industriel. Vite déçu par une école académique, il se tourna vers le Ferrer Center, établissement progressiste qui laissait s'exprimer la spontanéité des étudiants. Man Ray découvrit l'art con...

• Emmanuel KANT, De la faculté de prévoir (praevisio)

  Il oppose alors la connaissance rationnelle des causes et des effets au souvenir des faits, dont relève la prévisionempirique. Le souvenir peut être incertain voir complètement faux, alors que la connaissance est certaine. Laconnexion entre une cause et son effet est nécessaire, alors que la connexion entre faits que l'on ne lie que parl'habitude de leur observation est contingente. C'est ici qu'apparaissent les enjeux de la critique kantienne : eneffet, c'est l'empirisme dans son ense...

• Raymond Queneau par Georges-Emmanuel Clancier " Je naquis au Havre un vingt et un février en mil neuf cent et trois.

  par Georges-Emmanuel Clancier

• FREMIET, Emmanuel

• DELBOUSQUET (Emmanuel)

• Swedenborg (Emmanuel)

  l'Europe et dans mon propre pays, une notoriété . indis­ cutable. On sait que je suis incapable de mentir, que je suis un esprit pondéré, homme. d'honneur et de raison, que Descartes et Bacon sont mes maitres à penser. .. .. 4 Quant à fa morale swedenborgienne, elle est essen­ tiellement puritaine et sociale. L'adultère -est le plus grand de tous les péchés ; il conduit droit en enfer, mais Dieu n.'est pas un bourreau et l'enfer n'est sans. do...

• PIERRE EMMANUEL

  166 dialectique qu'Apollinaire a~ait été l'un des premiers à arracher de la main du poète, s'accommoder de cette « poésie-expression de l'esprit » à laquelle Tri

• Emmanuel Lévinas

  Principales oeuvres L'éthique doit toujours prévaloir sur l'ontologie. La sacralité des rites, des mystères, ne peut jamais remplacer, ici et main­ tenant, l'acte de bonté. Il s'agit, et ce de façon incondition­ nelle, de toujours chercher à venir au secours de l'homme. Totalité et infini {1961) Lévinas, dans ce livre, défend la subjectivité. li oppose à une philosophie mettant en avant l'idée d'Être, de totalité, l'exi­ gence...

• EMMANUEL KANT : LE CONFLIT DES FACULTES (Résumé & Analyse)

  La philosophie ne s'occupe 'fXlS seulement de la vérité •~M~• L'un des grands domaines de la philosophie est la morale. C'est en enseignant aux individus une morale rationnelle que l'on peut prédire avec certitude que l'humanité est effectivement en progrès constant. La philosophie doit résister à la tentation de jouer les magiciens L a philosophie, pense Kant, se fonde sur la raison et doit ap- •Un ltre doué de libert6 ne peu...

• Commentaire de philosophie: Emmanuel Kant, Réflexions sur l’éducation

  ses besoins en nourriture, etc… et c’est l’éducation par l’apprentissage qui mène au travail. Le mot « travail » vient du latin tripalium qui désigne un instrument de torture et implique l’idée de souffrance et d’asservissement ce qui est plutôt incohérent avec l’idée que le travail est humanisant et synonyme d’adaptation et d’intégration dans la société. Il serait donc alors plus de l’ordre de la souffrance et de la fatigue. Be...

• ROBLÈS (Emmanuel)

• Emmanuel Levinas

  radicalement inassumable. Ce concept de l'extraordinaire est héritier de la spiritualité juive qui avertit de lapossibilité jamais conjurée que l'histoire humaine sombre dans le chaos primitif, et de la capacité de la violence àengloutir les remparts de toute civilisation qui s'appuierait exclusivement sur la rationalité et l'universalité de sesinstitutions. Il est aussi l'écho des écrivains russes du XIXe siècle, pour qui la frustration systématique desaspirations humaines, contr...

• Qui était emmanuel KANT ?

• La notion de devoir dans les Fondements de la Métaphysique des moeurs d'Emmanuel Kant

• Emmanuel Kant

  La Critique de la raison pure H026M1 réorganise l'économie de la Dissertation. Celle-ci découvrait deux sources de la connaissance : l'intuition et le concept, et elle leur assignait deux objets différents : le monde sensible et le monde intelligible, le phénomène lié à l'espace et au temps et lachose en soi, pur objet de pensée. La Critique distingue deux usages de la raison : un usage illicite, illusoire et transcendant, qui donne lieu aux apparences du soi-disant monde intelligible, et un...

• Emmanuel Levinas par Dimitrios Rozakis Responsabilité et autonomie.

  par Dimitrios Rozakis

• RÊVES D’UN VISIONNAIRE EXPLIQUÉS PAR DES RÊVES MÉTAPHYSIQUES, Emmanuel Kant

• Kant, Emmanuel

• CONCERTOS POUR VIOLON ET ORCHESTRE d’Emmanuel Bach. (résumé & analyse)

• KANT (Emmanuel)

• « L'enfant de Noé » de Eric-Emmanuel Schmitt (fiche de lecture)

  Zemrije Dakaj, 1114 – B1 Page 2 Durant ce séjour de trois ans, il va fortement se lier d’amitié avec le Père Pons et Rudy. Ensemble, avec le Père Pons, ils discutent souvent de leurs religions. De plus afin de ne pas se faire démasqués, les enfants juifs participent à la messe et autres rites chrétiens. Depuis qu’il est dans ce pensionnat, il s’intéresse beaucoup au christianisme et dans cette période de guerre, où il ne voit que les points négatifs de sa propre religion, il a l’impression que...

• INTRODUCTION AUX EXISTENTIALISMES, 1946. Emmanuel Mounier - résumé de l'oeuvre