330 résultats pour "eloigner"

• Chaque degré de bonne fortune qui nous élève dans le monde nous éloigne davantage de la vérité, parce qu'on appréhende plus de blesser ceux dont l'affection est plus utile et l'aversion plus dangereuse.

• Rousseau écrit dans une lettre du 4 novembre 1764 : « On ne peut être heureux sur la terre qu'à proportion qu'on s'éloigne des choses et qu'on se rapproche de soi. » Vous expliquerez et vous apprécierez, en prenant quelques appuis précis sur ses oeuvres, cette solution apportée par J.-J. Rousseau au problème du bonheur.

  128 ROUSSEAU vie tout luxe superflu : «plus d'épée, plus de montre, plus de bas blancs, de dorure, de coiffure ». On songe aux épicuriens antiques, qui cherchaient le plaisir dans la frugalité; aux stoïciens, voire à ces ascètes chrétiens, pour qui le détachement à l'égard des choses du monde est la condition nécessaire, sinon suffisante, de la paix intérieure. Le « généreux » de Descartes, lui aussi, connaît la joie parce qu'il dénie toute imp...

• "les poètes romantiques ont vu dans l'histoire tristanienne une aspiration mystique à la mort", Michel Stanesco et Michel Zink se demandent si "cette interprétation est si éloignée du sens de la légende médiévale, comme on veut souvent le croire".

• L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?

• LA PASSION ÉLOIGNE-T-ELLE DE LA RÉALITÉ ?

• La pensée nous éloigne-t-il du réel ?

• LA TECHNIQUE NOUS ÉLOIGNE-T-ELLE DE LA NATURE ?

  La nature ici a un double sens sur lequel il faut travailler : la nature c'est le monde dans son ensemble, abstractionfaite des transformations que l'homme y a produit. Mais la nature c'est aussi notre nature d'homme, et ici naturesignifie essence, c'est le propre de l'homme. L'enjeu du sujet ici c'est de se prononcer sur le statut de la technique, de l'invention technique dans la nature ou àl'égard de la nature et du coup aussi sur le statut l'homme, inventeur de la technique ; est il un être...

• L'art nous éloigne-t-il du réel ?

• La technique nous éloigne-t-elle de la nature ?

  cautionner ce qui advient. La nature toute entière rentre alors dans la sphère de la production, suprême puissancen'ayant besoin que d'elle-même pour paraître au grand jour. A cette technique identifiée à un dévoilement,Heidegger oppose l'essence de la technique moderne, industrielle parce que utilisant les sciences exactes de lanature.La technique moderne ne se déploie pas en une production, mais en une provocation par laquelle la nature est miseen demeure de livrer l'énergie contenu...

• Peut-on dire que tout ce qui eloigne l'homme de la nature est artificiel ?

• Quitter l'état primitif est-ce s'éloigner de la nature ?

• cosmologie - astronomie.

  en expansion. L'Univers serait alors un Univers ouvert de taille infinie. Cependant, si la densité de matière est supérieure à une valeur critique, actuellement estimée à5 × 10 -30 g/cm 3, l'attraction gravitationnelle ralentira l’expansion de l’Univers jusqu'à l'arrêter et l'inverser en contraction : l'Univers s'effondrera totalement. Il serait alors « fermé », d'étendue limitée. Le destin de l'Univers effondré est incertain ; selon une théorie, dite de l’Univers oscillant, il exploserait à nou...

• Le terme "hyperbole" dans l'oeuvre de DESCARTES

  plus aisées à tailler qui puissent être. D'où il est aisé de conclure qu'en ceci l'hyperbole surpasse l'ellipse, et qu'il est impossible d'imaginer des verres d'aucune autrefigure qui rassemblent tous les rayons venant de divers points en autant d'autres points également éloignés d'eux, si exactementque celui dont la figure sera composée d'hyperboles. LA DIOPTRIQUE, DISCOURS NEUVIEME, LA DESCRIPTION DES LUNETTES. les figures les plus propres à cet effet sont celles qui se tracent par des h...

• Le mot "fronde" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et nous en sommes assurés par l'expérience, parce que cette pierre avance tout droit vers C, lorsqu'elle sort de la fronde, et netend en aucune façon à se mouvoir vers B. Et nous le pouvons même sentir de la main, pendant que nous faisons tourner cette pierre dans cette fronde ; LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 57. Par exemple, la pierre A qu'on fait tourner dans la fronde EA tend véritablement d'A vers B, si on considère toutes les causesqui concourent à déterminer...

• Le mot "tuyau" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et ainsi l'eau EF faisant l'office de l'humeur K, le verre GHI celui de la peau BCD, et l'entrée du tuyau GI celui de la prunelle, lavision se fera en même façon que si la nature avait fait l'oeil plus long qu'il n'est de toute la longueur de ce tuyau. Et de faire, par le moyen d'un ou de plusieurs verres, ou autres corps transparents enfermés aussi en un tuyau, mais non pas jointsà l'oeil si exactement qu'il ne demeure un peu d'air entre deux, que, dès l'entrée de ce tuyau, les rayons qui vienn...

• La philosophie peut elle éloigner l'homme de la réalité?

  détachons de la réalité immédiate sensible qui est commune avec les autres hommes. Cependant ce détachement de la réalité ne condamne t-elle pas t-elle pas la philosophie à une entreprisechimérique ? Si les philosophes assument ce détachement, n'est-ce pas plutôt au contraire que ce détachement nes'applique que sur une certaine forme de réalité inessentielle par rapport à celle qu'il cherche à connaître ? II La philosophie ne nous détache de la réalité que pour mieux y revenir _ Si...

• Les mots nous éloignent-ils des choses ?

  du moins en théorie. · Le mot permet la définition. Il est donc au fondement d'une connaissance sûre. Si la sensation est à l'origine de toutes nos connaissances (puisqu'elle est à l'origine de notre pensée) le mot est ce qui fixecette pensée, ce qui en fait une connaissance ferme et assurée. « La connaissance des mots conduit à la connaissance des choses. » Platon . · Selon Platon, la connaissance passe donc par celle des mots. Ceux-ci sont en effet ce qui définit, de manièr...

• Dans quel mesure l'expérience nous éloigne-t-elle du réel ?

  Néanmoins, l'expérience nous donne toujours à voir un jeu de causes et d'effets. Mais pour Hume, cette relationcausale n'est as nécessaire, objective mais repose sur des circonstances. La connaissance ainsi retirée del'expérience n'est pas une connaissance nécessaire. Nous faisons une connexion causale, qui ne repose pas sur lanature. Un million de cas qui se produiraient ne me permettent pas de dire qu'il y a causalité, car une série de faitsdébouche sur une généralité mais pas sur une u...

• La culture éloigne-t-elle l’humain de la nature ?

  Dissertation La culture éloigne-t-elle l’humain de la nature ? La culture fait référence à tous ce qui n’existerait pas sans l’humain et la nature. Cependant, la culture semble submerger la nature dans la pensée générale. On se questionnera ici sur la culture et son rapport à l’autonomie de l'homme vis-à-vis de la nature. On observe alors la contradiction de quand l’humain se cultive, il s’éloigne de la nature et n’en a plus rien à faire, mais quand il se développe est-ce qu’il devrait la...

• Le mot "défaut" dans l'oeuvre de DESCARTES

  fidèlement au public tout le peu que j'aurais trouvé, et de convier les bons esprits à tâcher de passer plus outre, en contribuant,chacun selon son inclination et son pouvoir, aux expériences qu'il faudrait faire, et communiquant aussi au public toutes les chosesqu'ils apprendraient, afin que les derniers commençant où les précédents auraient achevé, et ainsi joignant les vies et les travauxde plusieurs, nous allassions tous ensemble beaucoup plus loin que chacun en particulier ne saurait faire....

• Le mot "faible" dans l'oeuvre de DESCARTES

  sans qu'il faille imaginer d'autre cause qui fasse que les parties du sang qui, étant les plus agitées et les plus pénétrantes, sont lesplus propres à composer ces esprits, se vont rendre plutôt vers le cerveau que vers ailleurs, sinon que les artères qui les y portentsont celles qui viennent du coeur le plus en ligne droite de toutes, et que, selon les règles des mécaniques, qui sont les mêmes quecelles de la nature, lorsque plusieurs choses tendent ensemble à se mouvoir vers un même côté où il...

• dissertation: l'art nous éloigne t-il du réel?

  Corrigé dissertation « La Photographie est une sorte d'illusion de la réalité même si c'est peut-être la représentation la plus fidèle, les mythes contribuent à leur donner une interpénétration ». C'est ce que dit Vanessa Winship, une photographe lors d'une interview. Pour elle l'art (la photographie) est l'illusion de la réalité même si la photographie est le support ou la représentation la plus fidèle. Donc si l'art nous éloigne du réel, l'art est donc imaginaire, mais elle apparti...

• Dictionnaire en ligne: EN2, pronom atone de la 3e.

  inutiles; vous êtes, en faveur des vertus que vous en avez reçues, condamnée à en faire un exercice continuel. JEAN GUÉHENNO, Jean-Jacques, 1948, page 212. · [L'éloignement dans le temps (à mesure qu'on s'éloigne ou que l'on se rapproche de cette date s'en éloigner, en sortir)] Elle n'eût pas recherché cette union (...) mais chaque jour l'en rapprochait (MAURICE BARRÈS, Le Jardin de Bérénice, 1891, page 161 ). · [La cause (à la suite de, à cause de)] Ainsi celui-là qui anéantit son ennemi. Et...

• ES... ou É... , ? préfixe marquant l'éloignement, répondant à la préposition latine ex.

• Pensez-vous que les religions ont plutôt tendance a rapprocher ou au contraire a éloigner les hommes ?

• Dans quelle mesure l'art nous éloigne-t-il de la réalité ? (dissertation)

  L'art est un moyen de s'évader et de s'éloigner de la réalité. A travers l'histoire et les différentes cultures, l'art a été utilisé comme moyen de s'évader de la vie quotidienne et de la dure réalité. L’art est également le produit de l’imagination. Or, l’imaginaire s’oppose au réel Mais, l’art, s’il est imaginaire, produit de l’imagination, n’est pas pour autant moins réel : il appartient au monde des choses qui sont, qui produisent des effets. M ais est-ce que cela signifie que l'art nous...

• Claude Lévi-Strauss, Le regard éloigné

• L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

  2. - Cependant, cette réconciliation avec la vérité est une réconciliation pernicieuse, car en imitant la nature, l'artne fait que s'en éloigner. Comment, nous étant ainsi éloignés de la vérité, pourrions-nous alors y revenir ? - Platon écrit que : « L'art de l'imitation est donc bien éloigné du vrai, et c'est apparemment pour cette raisonqu'il peut façonner toutes choses : pour chacune, en effet, il n'atteint qu'une petite partie, et cette partie n'estelle-même qu'un simula...

• L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

  2. - Cependant, cette réconciliation avec la vérité est une réconciliation pernicieuse, car en imitant la nature, l'artne fait que s'en éloigner. Comment, nous étant ainsi éloignés de la vérité, pourrions-nous alors y revenir ? - Platon écrit que : « L'art de l'imitation est donc bien éloigné du vrai, et c'est apparemment pour cette raisonqu'il peut façonner toutes choses : pour chacune, en effet, il n'atteint qu'une petite partie, et cette partie n'estelle-même qu'un simula...

• Cobe: Il s'éloigne peu de l'eau, car il boit beaucoup.

• La poésie nous éloigne-t-elle du réel ou nous fait-elle mieux percevoir la réalité ?

• Le mot "tourbillon" dans l'oeuvre de DESCARTES

  en sorte qu'elles ont composé autant de différents tourbillons (je me servirai dorénavant de ce mot pour signifier toute la matièrequi tourne ainsi en rond autour de chacun de ces centres) qu'il y a maintenant d'astres dans le monde. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 53. Ce ne sera peut-être pas aussi sans raison que je prendrai dorénavant toute la matière comprise en l'espace AEI, qui compose untourbillon autour du centre S, pour le premier ciel, et toute celle qui com...

• Le mot "Jupiter" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Pensons aussi que la matière qui est autour de Saturne emploie quasi trente années à lui faire parcourir tout le cercle marqué ~, etque celle qui environne Jupiter le porte en douze ans avec les autres petites planètes qui l'accompagnent par tout le cercle 2f ; LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 33. et que l'un de ces tourbillons a Jupiter en son centre, lequel fait mouvoir avec lui les autres quatre planètes qui font leur circuitautour de cet astre d'une vitesse telleme...

• Chapitre 30 De Candide, De « Candide En Retournant Dans La Métairie » Jusqu'À La Fin

  apparaît comme la terre du retour aux origines, retour à la sagesse faitesd'expérience et de pragmatisme. D'ailleurs, le discours du vieillard eu dervicherappellent le discours du vieillard de l'utopie de l'Eldorado et la religion est réhabilité.L'installation dans le jardin marque la fermeture de l'espace géographique. B. Le recyclage des personnagesLe Turc au début du texte dit : « Je n'ai que vingt arpents. » A son image, la métairieest une « petite ère » dans laquelle vie une « petite sociét...

• Abstraire est-ce s'éloigner de la réalité ?

  L'abstraction ne nous éloigne pas de la réalité L'abstraction ne nous éloigne pas de la réalité. Elle est la pensée par excellence, celle qui ne se contente pas de s'en remettre au bon sens populaire. Si elle s'éloigne de la réalité, c'est pour mieux y revenir. L'abstraction est la pensée en œuvre I "abstraction est la L. pensée qui s'efforce, non pas d'admettre une réalité immédiate, mais de la comprendre au sens strict. Elle ne considère pas des formes séparé...

• Le mot "lune" dans l'oeuvre de DESCARTES

  en ses pores, il faut maintenant que je vous parle d'un certain mouvement de toute sa masse, qui est causé par la présence de lalune, comme aussi de quelques particularités qui en dépendent. Pour cet effet, considérez la lune, par exemple vers B , où vous pouvez la supposer comme immobile, à comparaison de lavitesse dont se meut la matière du ciel qui est sous elle ; et considérez que cette matière du ciel ayant moins d'espace entre o et 6 pour y passer, qu'elle n'en aurait entre B et 6 (si la l...

• Le mot "vitesse" de l'oeuvre de DESCARTES

  ont fait en cette superficie pour en sortir, s'est refermé, au moyen de quoi ces parties du sel y demeurent toutes seules flottantesdessus, comme vous les voyez représentées vers D. LES METEORES, DISCOURS SEPTIEME, DES TEMPETES, DE LA FOUDRE ET DE TOUS LES AUTRES FEUX QUI S'ALLUMENT EN L'AIR. Et ceux qui savent combien le feu du salpêtre et du soufre mêlés ensemble a de force et de vitesse, au lieu que la partie grasse dusoufre, étant séparée de ses esprits, en aurait fort peu, ne trouveront...

• Poésie, éloigne-t-elle de la réalité ou au contraire, la fait-elle mieux percevoir ?

  L’on comprends mieux des l’hors en quoi la poésie permet de dépasser la réalité ; toute fois, n’est elle pas aussi un bon moyen de mieux la comprendre ? En y pensant bien , la poésie nous ferait elle pas mieux percevoir la réalité par ça manière de révéler des vérités cachées ? Il ne faut pas oublier que la réalité est tout de même un point de départ pour l’auteur. En effet celui-ci s’inspire de ça propre vie, ou celle des autres (histoire, vécu etc.) pour ensuite tran...

• UNIVERS GÉNÉRALITÉS DÉFINITION L'Univers est l'ensemble de tout ce qui existe.

  2 premiers atomes (les atomes d’hydrogène et d’hélium principalement) se forment, et que la matière ordinaire commence à s’agréger sous l’effet de la force d’attraction gravitationnelle. Au bout d'un milliard d’années environ, les premiers objets isolés, les quasars, puis les galaxies, se sont formés. Cette théorie a deux grands mérites. Elle ne nécessite pas l’introduction de lois nouvelles, en plus des lois connues de la physique vérifiables en laboratoire, et elle rend compte des trois obser...

• radioastronomie - astronomie.

  Des pouvoirs de résolution encore plus élevés peuvent être atteints en espaçant les antennes sur des milliers de kilomètres. Mais il devient alors plus difficile de transmettredirectement les signaux de chaque antenne en un lieu de traitement commun : les signaux captés par chaque antenne sont donc enregistrés, puis expédiés vers un centrede traitement informatique. Cette technique d'interférométrie à très large base (VLBI, pour Very Long Baseline Interferometry) requiert l'utilisation d'horloge...

• L'abstraction nous éloigne-t-elle de la réalité ?

  — L'abstraction n'augmente pas notre pouvoir sur les choses — La pensée abstraite s'éloigne de la réalité concrète. Elle ne donne qu'une idée simplifiée et réductrice du monde. C'est l'expérience pratique qui nous donne un pouvoir sur les choses. L'abstraction s'é- loigne de la réalité S i l'on accorde trop de pouvoir à la pen- sée abstraite, on finit par s'éloigner de la réalité et par créer des concepts vi- des de sens. Qu'est-ce donc que le «monde des idées» pl...

• L'activité de penser nous éloigne-t-elle du réel ?

  originairement destiné à rendre plus aisée la vie pratique, et doncessentiellement la manipulation et la transformation des choses matériellesextérieures. La formation et l'évolution des langues auront ainsi étéordonnées à la satisfaction de fins utilitaires.• 2e moment (de « L'un et l'autre ont sans doute » jusqu'à la fin) : ce qui achangé et ce qui n'a pas changé dans le langage. Le développement desdeux facultés fondamentales de l'esprit (intelligence 'et intuition) a-t-ilimprimé...

• Pourquoi la rhétorique éloignerait-elle du bonheur ? Quelle conception Socrate se fait-il du bonheur ?

• l'art nous-éloigne-t-il de la réalité ?

  3) Parce que l'art n'est qu'imitation d'une imitation, un simulacre . Dans La « République » (X 597b-598c - cf. texte), Platon montre que le peintre est « l'auteur d'une production éloignée de la nature de trois degrés ». En effet, il y a trois degrés de réalité. · La première, celle qui est vraiment et pleinement, est la réalité intelligible ou Idée. Pour Platon les Idées ne sont pas des produits de notre intelligence, constitutives de cette dernière (rationali...

• Le désir nous éloigne-t-il de la réalité ?

  trouvons bonne, mais, au contraire, nous jugeons qu'une chose est bonne parce que nous la désirons »(Ethique, III). Le désir construit son objet : il est à son principe même rival d'une connaissance désintéressée de la réalité, d'un savoir dégagé de toute affectivité . Il peut même générer à lui seul tout un univers illusoire, que le sujet va préférer au réel : par exemple, lorsqu'il se porte durablement sur un amourimpossible, il se vide de toute interaction humaine, de toute inscription pa...

• Cette difficulté augmenteproportionnellement avec la distance éloignant les troupes de leur propre pays.

  La documentation française Tout au contraire, elle ne fit que croître de jour en jour et proportionnellement à l’extravagance de ses caprices. Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski , Carnet d’un inconnu , traduction de J.-W. Bienstock et Charles Torquet , Projet Gutenberg Les émissions des pins sylvestres croissent proportionnellement à la quantité des rayons ultraviolets qu’ils reçoivent, précise l’étude. Le Devoir.com Cependant, les non-fumeurs sont proportionnellement moins nombreux à...

• Philo

    A. Un monde à part. L'art nous détourne du réel d'abord parce qu'il nous emmènedans un univers imaginaire qui constitue une entit é homogène,cohérente, dotée de sa logique propre. l'imagination ne produitpas seulement des images mais un  imaginaire comme unensemble d'images constitué en un tout unifié et cohérent, quinous écarte, nous éloigne d u réel, de ses lois contraignantes etpesantes, de son ennuyeuse banalité. c'est le divertissement qui,s'il n'est pa s la finalité de l'art, peut en êtr...

• Sterne hansel: Elle s'éloigne parfois fort loin de son nid.

• Le système solaire (Sciences & Techniques)

  Le Système solaire L'astronome polonais Nicolas Copernic (1473-1543) a introduit l'idée d'un système centré sur le Soleil en 1543, reléguant au magasin des idées fausses celle consistant à dire que la Terre était le centre du monde. 0 n peut croire , en observant le ciel à l'œil nu jour après jour , que le Soleil tourne autour de la Terre. Mais, en réalité , c'est exacte­ ment l'inverse qui se produit. La Terr...

• L'Écriture Autobiographique Permet-Elle De Recréer Le Passé ?

  Lorsque Chateaubriand dit « le navigateur […]écrit son journal à la vue de la terre qui s'éloigne et qui va bientôt disparaître. » ilmet bien en évidence ces problèmes, et notamment celui de la mémoire. Car, si cette terre s'éloigne et disparaît, c'est qu'il est desendroits que l'on ne distingue plus. Donc des choses que l'on ne se rappelle plus et qui restent obscures. Et pour donner au récitde sa vie une continuité, il est parfois nécessaire de combler les vides laissés par ces oublis. Roussea...