210 résultats pour "discutées"

• Expliquez et discutez cette affirmation d'André Breton: L'imaginaire est ce qui tend à devenir réel. ?

• Est-il vrai qu'on ne peut pas discuter des goûts ?

  discussion est possible car le goût est conventionnel. Il est socialement et historiquement conditionné : les canonsde la beauté changent selon les époques, les pays... [3. Pourtant le goût appelle la discussion.]Cette interprétation qui propose de relativiser les goûts n'est pas satisfaisante car elle minimise la fonction de laparole. Le jugement de goût appelle une véritable discussion. Nous ne nous contentons pas d'éprouver unsentiment, mais nous cherchons à en rendre compte dans...

• L'UE : Une construction élargie et attractive, mais inachevée et discutée

• discutez cette opinion de Destouches : La critique est aisée et l'art est difficile

  sion claire et comme lumineuse, émotion puissante qui en déterminent la délicatesse et la vie; moralité générale enfin, atteinte non par une subor­ dination nécessaire, mais par une conséquence naturelle de tant de dons èxœllents. Après: Ies âmes- des·-héros de:· la sainteté, Dïeu--ne ·nous a rien révélé de plus beau que le génie des artistes; mais rien n'est plus rare . . ~. n ne s'agit ·pas, en effet; d'effbrts toujours possi...

• Une histoire

  - Tes mains sont douces, caresses moi doucement. Elle était passée du vouvoiement au tutoiement. Devant un tel appel je ne pus résister, et avec mes deux mains je lui caressais doucement les seins, et lui donnais un baiser dans le cou et derrière l'oreille, ce qui lui arracha un petit cri de plaisir. Ce moment délicieux fut vite interrompu, car d'autres promeneurs arrivaient près du bassin et nous décidâmes de revenir vers le bâtiment d'où venait la musique. En chemin, je m'excusais pour...

• Originalité du XVIIIe siècle

  nous n'avons peut-être pas encore réussi à surmonter.» Illustrez d'exemples et, s'il y a lieu, discutez cette idée de Jacques Bousquet : «Les écrivains du XVIIIe siècle sesont enchantés de la diversité de la réalité ; ce qui n'était, récemment encore, qu'une vague toile de fond devientpour eux un décor infiniment varié ; ils notent le charme particulier non seulement des différentes saisons mais desdifférentes heures du jour ; ils s'intéressent aux paysages des différentes provinces ; ils remar...

• «Titre», Comme vous refusez de discuter avec moi, directement ou au téléphone, je me permets de vous écrire.

• Discutez ce jugement de Voltaire : «Je regarde la tragédie comme des écoles de vertu, de raison et de bienséances.»

• Un poète contemporain écrit : la jeunesse n'est pas faite pour le plaisir. Elle est faite pour l'héroïsme. Expliquez et discutez.

• Expliquez et discutez cette opinion de Vauvenargues : « Les grandes pensées viennent du coeur. »

• Y a-t-il de l'indiscutable ?

  vérité est discutable. Le plan sera ici du type progressif. E. Plan 1. La vérité sous son pôle objectif, comme notion mathématique ou comme Essence (Platon) relève d'undialogue, d'un débat, d'une dialectique progressive : elle est, au sens fort du terme, discutable pour celuiqui étudie le pour et le contre. a. La vérité idéale et absolue, dépassant l'individuEn effet, chez Platon, sa participation à l'Idée définit la vérité. Le monde vrai, c'est celui de l'Idée, de la réalitéidéale. La vérité s...

• Commentez et discutez cette affirmation de Flaubert : « Madame Bovary, c’est moi, d’après moi ! »

  114 [DÉVELOPPEMENT] POINT MÉTHODE Faire comprendre le plan du développement Les titres qui figurent dans le développement ci-dessous sont donnés pour rendre le plan plus apparent et compréhensible. Il ne faut pas en introduire dans votre copie le jour de l'examen. Le plan doit être formulé sous la forme d' une phrase qui introduit chaque partie et annonce l'axe suivi. 1. En quoi Emma Bovary est-elle une projecti on de son au te...

• Vous discuterez de la question de savoir ce qui peut être à l'origine des grandes inventions techniques de l'humanité ?

• Selon Georges Canguilhem, La santé peut etre définie comme la possibilité pour chaque personne d'avoir une influence sur son environnement et sa propre vie. Expliquer et discuter cette assertion. ?

• Expliquez et discutez ce propos de Jean-Rostand: attendre d'en savoir assez pour agir en toute lumière, c'est se condamner à l'inaction ?

• Expliquez et discutez cette pensée de Montesquieu : « Il n'est pas de chagrin qu'une heure de lecture ne m'aît ôté. » ?

  lecteurs contemporains, dont la bibliothèque, d'ailleurs, ne se compose guère que de romans. 11 ne prend pas unlivre pour se délasser après son travail : lire fait partie de son travail. Il suffit, pour nous en rendre compte, dereplacer dans son contexte la phrase que nous avons à expliquer : « L'étude a été pour moi le souverain remèdecontre les dégoûts de la vie, n'ayant jamais eu de chagrin qu'une heure de lecture ne m'ait ôté. » En lisant,Montesquieu a conscience de travailler : trava...

• Discuter cette opinion de Montaigne que le doute est un mol oreiller pour une tête bien faite. ?

• point existé, lut les discours, et, hormis Charles, chacun discuta ce qu'il répondrait.

  sont adroits etforts, cesgens-là !Nation militaire, peupledesoldats, ilsprennent uncapitaine pourprince, c’est logique, peste!d’Anjou faitleur affaire : lehéros deJarnac etde Moncontour leurvacomme ungant… Qui voulez-vous quejeleur envoie ? d’Alençon ? unlâche !cela leur donnerait unebelle idéedesValois !… D’Alençon !il fuirait àla première ballequiluisifflerait auxoreilles, tandisqueHenri d’Anjou, unbatailleur, bon !toujours l’épéeaupoing, toujours marchant enavant, àpied ouàcheval !… Hardi !pi...

• Expliquer et discuter ce mot d'un moraliste : « c'est bien souvent la liberté qui asservit et la loi qui délivre ».

• Discutez ce jugement de Voltaire : « Molière a fondé parmi les Français l'école de la vie civile.»

• Voyager est, quoi qu'on en puisse dire, un des plus tristes plaisirs de la vie. Expliquez et discutez ce jugement de Mme de Staël

  Ne nous y méprenons pas. Oswald, Corinne, le comte d'Orfeuil, c'est, sous · un triple nom, Mm• de Staël en personne, ou telle qu'elle s'imaginait être, ou telle qu'elle eût voulu être. Evadons-nous du roman, où·il étaitîndispensable .de pénétrer, et entrons âaris l'histoire, où nous séjournerons un peu plus; · elle seule nous expliquera tout ce ~u'il faut savoir pour comprendre à plein une pensée qui a tant fait couler d encre. Une...

• Expliquez et discutez cette pensée de Michelet : « Le Grand siècle... c'est le Dix-huitième que je veux dire »

• « Il y a deux passés : le passé qui a été et qui est aboli, le passé qui dure encore pour nous comme partie intégrante de notre présent. » Expliquez et discutez cette pensée. ?

  a) Sous sa forme cognitive, le passé se conserve souvent de façon très pure. Nous revoyons très nettement leslieux dont nous nous souvenons. Nous les reconnaîtrions très bien si nous y revenions. De même une idée, si elle aété clairement conçue, revient très distincte à la mémoire : toute sa réalité est d'ailleurs dans sa clarté. Si je neconcevais plus de façon claire ce que j'ai voulu dire par les mots «subjectif» et «objectif», je pourrais dire que pourmoi ces deux idées sont pratiquement du p...

• Le moi dans la création littéraire

  une organisation d'ensemble de la vie sociale, c'est-à-dire que tout au moins dans le monde moderne depuis le Mllesiècle, les oeuvres littéraires, artistiques et philosophiques se rattachent aux classes sociales et plus étroitement àla conscience de classe.» (Le Dieu caché, Gallimard, 1959.) 10 Albert Camus écrit dans Le Mythe de Sisyphe (Gallimard): «L'oeuvre d'art est la chance unique de maintenir saconscience et d'en fixer les aventures.» Expliquez et commentez. (CAPET, toutes langues vivante...

• Vous discuterez cette formule par laquelle les romanciers naturalistes résumaient leur conception du roman : « Rien que la vérité et toute la vérité. »

• Gengis Khan par Louis Hambis Professeur au Collège de France La personnalité de Gengis Khan a été très discutée.

  par Louis Hambis Professeur au Collège de France

• CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES

  — il s'agit tout d'abord de découvrir le problème jugé important : ce choix sera déjà significatif de votre lucidité, — en le faisant, tenez compte de vos connaissances mais faites preuve de sincérité. L'idée discutée doit, autantque possible, vous intéresser. — commencez par délimiter, définir exactement le passage choisi. Replacez l'idée qu'il exprime dans son contextehistorique, social, voire philosophique (au sens le plus simple du terme), — discutez ensuite, mais seulement ensuite. Cela ne...

• Montrer comment le jugement et le raisonnement sont aidés par l'association des idées, et discuter la question de savoir s'ils peuvent être complètement expliqués par elle.

• Discuter ce jugement d'Emile Faguet sur Voltaire : « Les besoins ou les goûts de M. de Voltaire sont la mesure de toutes ses idées, les créent, les déterminent et font qu'elles concordent. »

• Vous discuterez cette boutade de Beaumarchais sur la tragédie classique : « Que me font à moi les révolutions d'Athènes et de Rome ? Il n'y a dans cela rien à voir pour moi, aucune moralité qui me concerne.»

• Par ailleurs, le contenu essentiel des éléments discutés lors des « Kader » était toujours récupéré dans les réunions départementales officielles. Jean-Jacques Bourque et François Lelord, l'Âme de l'organisation, Québec Amérique

• Discuter ce jugement de Sainte-Beuve sur Vigny : « Il a compris quelques-uns des grands problèmes de notre âge et se les est posés dans leur étendue... Les philosophes ne le chasseront pas de leur république future. »

• - Discuter le problème d'un texte 0 Lecture critique • Critiquer : c'est discerner, juger (du grec krinein, « art...

  - Discuter le problème d'un texte 0 Lecture critique • Critiquer : c'est discerner, juger (du grec krinein, « art de juger»), non détruire. Cela revient à dévoiler les limites du texte expliqué qui n'est qu'un extrait, un passage d'une œuvre. • Discuter : après avoir expliqué le texte, vous avez à le discuter de manière critique. Cela ne signifie évidemment pas que le candidat s'acharne soudain sur l'auteur pour montrer qu'il n'a rien compris ... • ftre d'accord ou pas : ne commencez pas par...

• Selon V.Hugo, « le romantisme n'est, à tout prendre, que le libéralisme en littérature ». Vous discuterez cette affirmation. Pour cela, vous vous intéresserez à la littérature comme aux autres arts de cette époque.

• Vladimir Maïakovski par Georges Adamovitch L'oeuvre de Vladimir Maïakovski, bien qu'âprement discutée, a marqué de son empreinte toute la jeune poésie soviétique.

  par Georges Adamovitch

• A l'aide d'exemples tirés de vos lectures ou puisés dans d'autres domaines artistiques, vous commenterez et vous discuterez ces propos d'Alfred de Vigny, dans la préface de son roman Cinq-Mars...

• Expliquez, illustrez et discutez éventuellement cette afirmation de Paul Hazard (La Pensée européenne au XVIIIe siècle de Montesquieu à Lessing, 1946) : «Que la nature fût bonté, c'est ce que les philosophes crurent d'abord ; ce fut aussi ce qu'ils cessèrent de croire, après y avoir mieux réfléchi.»

• Le grand rationalisme par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France Il faudrait appeler " petit rationalisme " celui qu'on professait ou qu'on discutait en 1900, et qui était l'explication de l'Être par la science.

  par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France

• "Le réaliste, s'il est un artiste, cherchera, non pas à nous montrer la photographie banale de la vie, mais à nous en donner la vision plus complète, plus saisante, plus probante que la réalité même." Préface de Pierre et Jean de MAUPASSANT. Discutez.

• « Les vrais écrivains, tous, écrivent pour notre salut... L'un sauve en nous l'esprit de légèreté. L'autre nous enseigne l'insécurité et le risque nécessaires. Un autre la loyauté difficile... » Jean Guéhenno, Journal des années noires, 1947. Expliquez et, éventuellement, discutez ces affirmations de Jean Guéhenno, en vous appuyant de façon précise sur votre expérience de lecteur.

• Expliquez et discutez cette réflexion d'un critique étranger, Olivier Elton, sur notre classicisme : «Le classicisme français est l'expression de qualités, qui ne sont point les plus hautes, mais qui sont fondamentales et indestructibles dans l'esprit français ; si bien qu'il y aura toujours, selon toute vraisemblance, chez les Français, un désir de retourner à leur période classique et de trouver en elle un appui.»

• Un auteur contemporain décrit le chef comme « l'homme qui est capable d'étudier une situation, de l'analyser, et qui possède le degré d'expérience, d'habileté ou d'intuition suffisant pour élaborer les techniques et prendre les décisions appropriées à la situation ». Vous réfléchirez sur cette définition du chef, en l'illustrant d'exemples empruntés au monde du travail, et, si vous le jugez utile, vous la discuterez ou la compléterez.

• Expliquer et discuter ce que dit un critique contemporain des Méditations de Lamartine : « Ces vers n'étaient pas semblables à ceux des autres poètes; ils étaient inspirés par le cœur et c'est le cœur qu'ils touchaient. Ils étaient animés d'une vibration qui se communiquait non pas seulement à l'intelligence, mais à l'imagination, mais à la sensibilité. Ils ne décrivaient pas, ils émouvaient. Même leur musique participait à cette vie secrète; non plus brutale, non plus mécanique, comme

• Un critique contemporain écrit : « Le plaisir poétique n'est pas un plaisir facile », et, plus loin : « La soif de merveilleux et d'évasion qu'éprouvent les adolescents, et la place réduite qui est faite dans leur vie et dans leur culture à la poésie, expliquent peut-être en partie le développement prodigieux, dans notre société, de la chanson. » Vous commenterez et discuterez ces deux assertions, en précisant et comparant les plaisirs que vous apportent respectivement la poésie et la

• Expliquer et discuter cette affirmation de G. Belot : e La science est née à la chasse, à la cuisine, à l'atelier, dans l'exercice libre et profane des activités techniques et intellectuelles directement déterminées par le besoin ou la curiosité et faisant leur apprentissage au contact de la réalité. »

  216 LOGIQUE système cohérent, soit par l'ensemble des systèmes cohérents que sont les diverses sciences, par exemple la physique ou la chimie. b) De celte science, on dit comment elle est née. Il n'est pas question de son développement et moins encore de son évolution actuelle, mais de sa première apparition dans le monde. Toutefois naissance dit plus qu'apparition : on naît d'une chose antérieure de même espèce ou d'es­ pèce voisi...

• Molière fait dire à Dorante que dans la tragédie, « l'on ne cherche pas de ressemblance » alors que dans la comédie, «  il faut peindre d'après nature ». Qu'en pensez-vous ? Vous expliquerez et discuterez cette remarque en vous aidant des textes corpus, des œuvres étudiées en classe et de vos lectures personnelles.

  Ses personnages appartiennent à toutes les classes sociales mais particulièrement à la classe moyenne. Dorante dans La Critique de l'école des Femme dit que : «  On veut que ses portraits ressemblent; et vous n'avez rien fait, si vous n'y faites reconnaître les gens de votre siècle. » Chacun peut s'identifier dans les personnages d'une comédie. Ils incarnent un caractère général, Tartuffe, par exemple, est le symbole universel de l'hypocrisie, Harpagon dans l'Avare est un bourgeois avare. Les su...

• « La vérité psychologique est le propre de l'observateur et du penseur: la vérité conventionnelle celui de l'homme de théâtre. Le théâtre est un art essentiellement de convention: il obéit à des lois particulières, toutes différentes de celles des autres genres littéraires. » A l'aide d'exemples précis choisis dans les pièces que vous connaissez, vous commenterez et discuterez au besoin ce jugement rapporté par Henry de Montherlant dans Notes sur mon théâtre.

• Corneille a écrit de la tragédie : « Sa dignité demande quelque grand intérêt d'Etat ou quelque passion plus noble et plus mâle que l'amour, telles que sont l'ambition ou la vengeance, et veut donner à craindre des malheurs plus grands que la perte d'une maîtresse. » Expliquer et discuter cette opinion. ?

• « Les hommes d'aujourd'hui ne peuvent pas attendre de la culture qu'elle leur fournisse les agréments de leur solitude et de leurs loisirs. Il faut qu'elle fasse d'eux des hommes efficaces, chacun à sa place dans la solidarité d'un monde qui combat ». Jean Guéhenno. En vous appuyant sur vos connaissances littéraires et de manière plus large sur votre culture personnelle, expliquez et discutez cette position exprimée par l'écrivain contemporain Jean Guéhenno dans un article intitulé «

• Après avoir fait soit un résumé qui respecte le mou¬vement de la page suivante, soit une analyse qui en dis¬tingue et ordonne les thèmes principaux, vous dégagerez du texte le problème qui vous paraît le plus important, vous le discuterez s'il y a lieu et vous exposerez vos vues personnelles sur la question.

  L'AFRIQUE NOIRE d'un même clan, et sur l'autorité des chefs coutumiers à l'influence régionale ou locale . • Si les chefferies ont été souvent intégrées au système ou ont vu leur influence réduite, les oppositions ethniques restent fortes, et faussent le jeu politique : ainsi, au Zimbabwe, le parti au pouvoir, la ZANU, est animé par les Shonas, majoritaires, alors que le parti d'opposition ZAPU est implanté chez les Ndebeles, minoritaires (20 % de...