1790 résultats pour "democratie"

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• l'homme est-il libre en démocratie ?

  il n'est pas demandé d'exprimer sa volonté particulière et ses propres intérêts, mais la volonté générale, à savoir lebien de toute la communauté. Quand un avis contraire au mien l'emporte, cela signifie que je m'étais trompé sur lecontenu de la volonté générale. L'individu et sa volonté particulière doivent donc disparaître au profit de laconscience de la volonté générale. II- La démocratie : une illusion de liberté Pour Tocqueville, cela ne sert à rien de g...

• La démocratie

• social-démocratie (politique & socièté).

  Inspiré par les théories de Karl Marx et Friedrich Engels, prolongées par la réflexion de Karl Kautsky, le Parti social-démocrate allemand affirme dès l’origine son identité departi de la classe ouvrière et de parti révolutionnaire. Il est néanmoins marqué par l’influence lassallienne : les ouvriers doivent pouvoir faire entendre leurs revendicationspar le biais du suffrage universel, c’est-à-dire par une participation au jeu électoral ; l’État étant le représentant des intérêts généraux, il doi...

• En quoi la démocratie est-elle toujours à conquérir?

  sacré, ce Souverain reflétant la gloire de Dieu. À ce fondement inconditionné succède, avec la Révolution, unfondement beaucoup plus fragile, puisque disparaît alors l'idée d'une base sacrée. D'où une faiblesse et une précaritéliées à une institution politique où se dérobe l'ancien fondement sacré ou inconditionné : Dieu n'est plus la base dela politique et du régime politique.• Précarité de la démocratie moderne : En mettant la Constitution à la racine du pouvoir, la démocratie instituec...

• Le système politique démocratique

  1 – Analyse du sujet : Quel est le rôle de la société civile organisée dans une démocratie ?  Quel est le rôle = Quelles sont les différentes fonctions …  La société civile organisée = Dans une démocratie, la société civile organisée est constituées d’organisations, qui n’aspiren t pas à exercer directement le pouvoir, mais qui se présentent comme une force de proposition, de mobilisation et d’influence qui permet de faire évoluer les décisi...

• La Démocratie Exige-T-Elle La Séparation Des Pouvoirs ?

  2. Une séparation stricte des pouvoirs dans un régime présidentiel Le régime présidentiel est un régime politique représentatif dont la constitution organise la séparation des pouvoirsexécutif, législatif, et judiciaire. On parle d'une séparation stricte entre les pouvoirs.À l'opposé du régime parlementaire, il n'y a pas de responsabilité politique de l'exécutif devant le législatif, c'est-à-dire que le Gouvernement ne peut être renversé par le Parlement. Et symétriquement le pouvoir exécutif ne...

• La démocratie nous préserve-t-elle d'un retour du totalitarisme ?

  La démocratie ne nous préserve pas d'un retour du totalitarisme ·~[•]~· Tirer des leçons du passé et tenter de comprendre comment certains événements tragiques ont pu se produire ne suffit pas. La démocratie est devenue indifférente à l'expérience de l'horreur. Le culte de la mémoire banalise l'horreur A près Auschwitz, plus rien n'est comme avant. Selon Alain Bros­ sat , le X.Xe siècle est plus •Les guerres, les famines, les assass...

• En quoi la démocratie est-elle toujours à conquérir ?

  Cette démocratie n'est-elle pas le plus parfait des régimes ? En quoi cet exemple peut-il nous montrer que ladémocratie est toujours à conquérir, en tous temps et en tous lieux ? Les citoyens ne décident-ils pas du destin deleur communauté ? En quoi la démocratie est-elle une conquête ?Modèle tout au long de l'histoire occidentale, la démocratie grecque est toutefois fort imparfaite : elle fonctionne demanière élitiste, puisque femmes, métèques et esclaves n'accèdent pas au statut de ci...

• Le suffrage universel garantit-il la démocratie?

  Plan 1- Le suffrage universel : une base nécessaire mais bien fragile · Le suffrage universel apparaît comme l'expression d'une démocratie la plus aboutie possible puisqu'elle n'exclut aucun de ses membres des décisions décisives pour l'évolution dela société. Selon Rousseau, les hommes sont contraints de s'associer pour survivre. Le problème est de « trouver une formed'association qui défende et protège de toute la forcecommune la personne et les biens de chaque associé,et...

• La démocratie garantit-elle la paix et le développement ?

  démocratie mais le contraire : « Les analyses suggèrent, qu'une bonne gouvernance a un large effet sur le développement. » selon Daniel Kaufmann directeur duWorld Bank Institute. Mais qu'est-ce qu'une bonne gouvernance ? Certains politiques comme Guo Jiading, vice-président du conseil national chinois, pense que « Les experts occidentaux affirment que la démocratie et la liberté politique ont ouvert lavoie au développe1 BOUTROS-GHALI Boutros (sous la dir. de), 2002, L'interaction démocratie et d...

• Le nouveau sens de la démocratie

  0 Tocqueville Passionné de liberté, mais épouvanté devant les dangers de despotisme exercé par la majorité dans la démocratie de l'ave­ nir telle qu'il l'avait devinée dans l'Amérique de 1830, Alexis de Tocqueville cherche à définir les moyens de sauver cette liberté en luttant contre l'égalité et la décadence du libre arbitre. Les Nations de nos jours, ne sauraient faire que dans leur sein les conditions ne soient pas égales; mais il dépend d'...

• Congo, République démocratique du.

  Maisons de chaume (République démocratique du Congo)Environ deux tiers des habitants de la République démocratique du Congo (ex-Zaïre) sont des ruraux. L'agriculture emploie près de60 p. 100 de la population active.George Holton/Photo Researchers, Inc. La République démocratique du Congo compte sept groupes ethniques et près de trois cents sous-groupes. Les principaux groupes sont majoritairement bantous : Kongo,Batéké, Luba, Lunda et Kuba. Au nord-ouest du pays se trouvent des Nilotiques, les P...

• l'exercice de la philosophie contribue-t-elle à la démocratie ?

  gouvernements despotiques naît d'elle-même parmi les menaces et les châtiments ; l'honneur des monarchies estfavorisé par les passions, et les favorise à son tour : mais la vertu politique est un renoncement à soi-même, qui esttoujours une chose très pénible. On peut définir cette vertu, l'amour des lois et de la patrie. Cet amour, demandantune préférence continuelle de l'intérêt public au sien propre donne toutes les vertus particulières : elles ne sont quecette préférence. Cet amour est singul...

• Une vraie démocratie doit-elle tolérer les inégalités ?

  présent, un tout petit enfant sera l'égal de l'acheteur le plus avisé, si seulement plusieurs marchandsoffrent publiquement à plusieurs acheteurs la chose que le petit enfant désire. Je n'en demande pas plus.Le droit règne là où le petit enfant qui tient son sou dans sa main et regarde avidement les objets étalés,se trouve l'égal de la plus rusée ménagère. On voit bien ici comment l'état de droit s'opposera au libre jeu de la force. Si nous laissons agir lespuissances, l'enfant sera cer...

• Dictionnaire en ligne: DÉMOCRATE, adjectif et substantif.

  avec une nuance péjorative par quelques auteurs : un chapeau démoc (Denis Poulot, Le Sublime, 1872, page 161); un ancien démoc (George Sand, Correspondance, tome 5, 1812-76, page 237); bonne pâte de démoc 48 (Léon Daudet, Devant la douleur, 1931, page 126). 2. On rencontre dans la documentation démocrate associé à différents adjectifs pour spécifier un parti ayant une double référence (la démocratie et un autre système), un membre d'un tel parti ou un inanimé relatif à ce parti. a) Démocrate lib...

• Platon et la critique de la démocratie

  des panégyriques et éloges de la liberté dont on jouissait dans la cité athénienne.Or, dès la fin de cette première partie, Platon pose la question : l'élan sans fin pour ce qui semble posséder lasuprême excellence, cette liberté faite pour tout permettre, tout vouloir, tout désirer conduit nécessairement (« lemet dans l'obligation ») ce gouvernement à recourir à la tyrannie, c'est-à-dire à demander une aide à un autrerégime politique, la tyrannie, ce régime où un maître absolu gouverne et d...

• la démocratie peut elle se tranformer en tyrannie ?

  satisfaire les besoins naturels de leur conservation, si ils sont rendus esclaves de la plus basse nécessité, ils élirontcelui qui leur donnera contre leur voies le plus d'argent : c'est la corruption. c) Ces deux maux de la démocratie sont souvent conjoints et semblent induire pour elle, les mêmes conséquences :le meilleur n'est pas élu pour gouverner. Pire, c'est celui capable du plus de bassesse morale qui est élu, capable deprofiter de la déchéance intellectuelle et de la misère d'un peuple...

• De la démocratie en Amérique, TOCQUEVILLE

  pouvoir au peuple, pas tirer au sort le pouvoir en tirant au sort : donc on dit tout le monde a pas les compétence pour être président. Cependant, on va penser, qu'il a les compétences de choisir le président.  En théorie, il y a de la mobilité sociale dans les démocraties et pas dans l'aristocratie . Et même s'il y a de la reproduction sociale, considérée comme un défaut  pas toléré. Dans le 1er paragraphe : le plus riche salue un pas forcement riche : tt le monde se sent égal....

• La démocratie, tyrannie de l'incompétence. Que penser de cette affirmation ?

  dont on est, en tant qu'être raisonnable, l'auteur, ou encore, obéir à sa propre raison. Obéir à sa raison, c'est êtrepleinement responsable de sa conduite. Etre libre, c'est s'obliger soi-même à une conduite raisonnable, s'interdirecertains débordements, en un mot c'est obéir à la loi qu'on s'est prescrite.La loi peut s'entendre ici dans un sens moral, comme dans un sens politique. Autrement dit, les obligationsauxquelles on se soumet volontairement et librement (alors qu'on subit bon...

• Tocqueville, De la démocratie en Amérique (extrait) - anthologiehistorique.

  La démocratie en Amérique a de nombreux défauts ·~[·]~1 Les défauts de la démocratie américaine sont ceux qui guettent toute démocratie: tyrannie d'une majorité inculte, arbitraire des pouvoirs locaux, oppression des minorités, médiocrité des dirigeants , instabilité gouvernementale, etc. «L'ornnipotence de empêche toute véritable courante dans le «Far la rnajorité» nuit à liberté d'esprit. On en West» ou le Sud. la liberté d'esprit...

• La démocratie est-elle la fin DE LA POLITIQUE ?

  de l'égalité. Toute forme d'inégalité naturelle, de hiérarchie, d'auto­ rité d'un homme sur un autre qui ne ferait pas l'objet d'une négo­ ciation (celle d'un maître sur ses élèves, par exemple) est rejetée. Ill Plutôt que d'y voir une valeur, il faudrait y voir un fait- aussi inéluc­ ~ table qu'un processus naturel. •La passion de l'égalité comme différence universelle (tout le monde 1- est différent de tout le monde!) devient i...

• La dévolution démocratique du pouvoir politique

  implique également une dissociation entre la personne physique et l'organe qu'elle incarne. Le Président de la République signe un traité, la France est donc engagé,lorsque le titulaire de la fonction présidentielle change le traité reste valable. L'organe survit à son titulaire. Ce principe est valable pour tous les organes. 2. Un pouvoir politique démocratique On part du principe que la volonté générale est souveraine et elle ne peut donc s'exprimer que par la participation du peuple. Celle-ci...

• Démocraties et sociétés libérales d'Occident

  • En Angleterre , !'" Habeas Corpus"( 1679) et la "D éclaratio n des droits" (16 89) . • Aux État s-Uni s, la " D éclara tio n d'fnd épe nd an ce" (1776 ) . • En France, la "Déclaratio n des droit s de l'h omme et du cito yen" ( 1789). b. Les principes. Ces différent s textes proclament la liberté d e l' individu et l'égalité des droits e ntre chacu n d 'eux. L 'État tire sa légitimité et fon de son auto1ité de ce qu e son fonctionn em e nt...

• LES DÉMOCRATIES ENTRE LES DEUX GUERRES

  d'élection par des adversaires que fascine la réussite matérielle des dictatures. La question se pose en termes différents aux États-Unis : la démo­ cratie n'y est pas en cause, mais seulement le rapport de force entre pouvoir présidentiel et pouvoir du Congrès. E) 5 QUESTIONS D'ORIENTATION 1. Aux Ëtats-Unis, le parti républicain est un parti de droite, le parti démocrate, un parti de gauche. oui non 2. Le panaméricanisme est un impérialisme....

• démocratie chrétienne (politique & socièté).

  s’organiser en partis. Dans l’esprit du Saint-Siège, il ne s’agit pas tant d’afficher une étiquette confessionnelle que de défendre les principes chrétiens dans le débatpolitique. Cette impulsion venue de Rome favorise alors le développement du mouvement démocrate chrétien. En Italie, don Sturzo fonde le Parti populaire italien qui prône un programme social assez vaste, et rencontre un large écho dans la population obtenant, dès 1919, près de100 députés à l’Assemblée. En Belgique, le Parti catho...

• Extrait sur "La Démocratie en Amérique", d'Alexis de Tocqueville

  Dans son entreprise analytique, Tocqueville pose de questions fondamentales sur le régime existant en Amérique, tout en construisant des analogies importantes avec les anciens régimes du « Vieux Monde ». Par exemple, il s’interroge : est-ce la démocratie, « le régime de la majorité », vraiment préférable aux autres régimes ? Prise globalement, vaut-elle la peine quand comparée avec ces autres formes de gouvernement ? D’ailleurs,...

• Une critique de la démocratie est-elle possible, est-elle souhaitable ?

  simple être de raison qui lui conférerait des droits, mais à l'égard duquel il importerait peu qu'il s'acquitte de sesdevoirs. L'individu a tendance à oublier que le pacte ou contrat social est un engagement réciproque qui lui confèredes droits par la contrepartie de ses devoirs. Il s'ensuit que "quiconque refusera d'obéir à la volonté générale, y seracontraint par tout le corps : ce qui ne signifie autre chose qu'on le forcera d'être libre". De même, toutes les foisque la communauté est consult...

• la democratie

• populaire européen (démocrates-chrétiens) et démocrates européens, Parti [PPE-DE] (partis politiques).

• Dictionnaire en ligne: DÉMOCRATIE, substantif féminin.

  1952, page 2, colonne 5). b) Groupe de personnes dont l'organisation présente des caractéristiques identiques à celles du régime politique du même nom : Ø 2. Vous êtes donc une démocratie, c'est-à-dire un groupe de gens qui se gouvernent eux-mêmes. En ce cas, vous n'échapperez pas aux lois du parlementarisme. GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, Le Désert de Bièvres, 1937, page 166. Ø 3.... au couvent comme ailleurs, il y avait une aristocratie et une démocratie. Les dames de choeur viva...

• Collège: Citoyenneté et démocratie dans la Grèce antique (Histoire)

  Tout citoyen adulte peut donc être conseiller, juge (ou chargé d'une tâche précise comme la vérification de la liste des citoyens).Dans la pratique, tout citoyen grec est magistrat au moins une fois dans sa vie. Le tirage au sort est conçu comme un choix desdieux mais repose aussi sur la conviction que chacun est capable de servir la cité. Les tâches sont généralement confiées à plusieurs magistrats afin d'éviter qu'un citoyen ne soit dépassé par une difficulté. 2. Dix stratèges élus Dix mag...

• En quel sens l'égalité entre les hommes est-elle la condition et la fin de la démocratie?

  démocratie, ou plus simplement atteindre la démocratie. Or c'est bien le problème que pose Marx dans son Manifeste du Parti communiste . En effet, l'égalité entre les hommes ne peut pas être la condition de la démocratie car jamais l'Etat bourgeois ne laisseraitle pouvoir au prolétariat constituant le peuple dans son immense majorité. Etc'est en ce sens que l'on parler de lutte des classes. Dire que l'égalité deshommes est la condition de la démocratie c'est la condamner à ne jamais...

• La démocratie, institution purement politique ou bien exigence relevant de la morale ?

  DISSE RTATIONS sous quels aspects et par quels caractères le régime politique dans lequel le peuple détient la souvera ineté est-il, const amment et quelles que soient res circons­ tances, l'objet d'une acquisition par ra lut te? • Engageons-nous dans une problématique : ra démocratie désigne-t-elle un simple ensemble d'institutions politiques, un fait juridique ou bien une lu tte des sujets humains, responsables et libres, combattant pour édifier collective...

• démocrate, Parti (États-Unis) (partis politiques).

  Harry S. TrumanCulver Pictures Les forces progressistes qui agissent alors au sein du Parti démocrate déterminent un changement majeur dans ses orientations politiques : il devient partisan d’uneintervention énergique de l’État sur les plans économique et social, se prononçant en faveur d’une redistribution plus équitable des richesses et d’une meilleure protectiondes plus faibles dans une société de plus en plus complexe. La crise de 1929 et l’arrivée au pouvoir de Franklin D. Roosevelt (1933-1...

• Vous discuterez de la relation entre démocratie et développement durable.

  démocratie. Les questions liées aux changements climatiques ou à la biodiversité l’illustrent. Ensuite dans le temps en introduisant la notion de long terme, qui fait défaut, à nos démocraties en travaillant, selon Bruno VILALBA « sur la continuité entre les générations présentes et futures ».Néanmoins, cette relation fructueuse ne doit pas occulter l’antagonisme de plus en plus évident entre ces deux notions. En effet,...

• La démocratie athénienne

  Romaine. Le second était le droit de propriété. Ensuite, il y avait le droit de vote et celui de participer à la vie politique. Le dernier était le droit d'un citoyen qui était accusé par un magistrat d'être jugé devant une assemblée, un peu comme l'héliée à Athènes. Un fait qui n'existait pas à Athènes était qu'il y avait plusieurs types de citoyens. Il y avait les citoyens de droits inférieurs, qui eux n'avaient pas de droits politiques. Avec le temps, Rome étendit la citoyenneté aux populatio...

• Le citoyen, la République, la démocratie

  II. La République 1) Les principes de la Ve République La Constitution de la Ve République date de 1958. Elle affirme les principes de la République française qui est « indivisible, laïque, démocratique et sociale » : -- indivisible signifie que la loi est la même sur l'ensemble du territoire, au contraire d'un Etat fédéral -- La laïcité de la République française date de la loi de 1905 qui a affirmé la séparation de l’Eglise et de l’Etat. Elle signifie que toutes les religions sont autorisée...

• ISLAM ET Démocratie de 1995 à 1999 : Histoire

  ISLAM ET DÉMOCRATIE. Le Soudan est 1 'u n des principawc régimes islamiques sur le cominent a[ricai11. En 1995. sur l'initiative de son idéologue et homme fort, Hassan ai-Tourabi (ci-comre, à droite), il accueille tl Khart oum la Conférence islamique. Mais, soucieux de ménag er les pays occidema ux et les groupes islamistes extrémistes, les participantS om opté pour une position plutôt modérée et la réunion n'a pas débouché sur une • international...

• La démocratie libérale : principes, institutions, vie politique.

  -······ ················ ·········· ···· .. ········ ··· ············ · .. ............................... ........................ ..... .. • Une démocratie libérale obéit à des principes fondamentaux en matière d'institutions et de vie politique. Les exemples de démocraties libérales dans le monde montrent que cette forme de régime politique et social correspond à une aire géographique et à un système économique : les pays occidentaux développés à...

• L'abstention est la manifestation d'une crise de la démocratie ?

  Pierre Rosanvallon, historien français, qui a étudié l’histoire de la démocratie, souligne le fait que la « démocratie d’élection » dans laquelle nous vivions tend à disparaître. En effet, ilexplique que nous sommes passés d’une « démocratie politique polarisée » à une « démocratie civile disséminées ». Aujourd’hui, l’abstention ou le droit de ne pas voter acquiert une certaine légitimité et comme nous l’avons vu ne traduit pas forcement un désengagement politique. Le vote s’estompepour laisse...

• La démocratie est un régime politique où la souveraineté appartient au peuple, ce qui implique que les droits de l'homme et du citoyen soient reconnus.

  l'accès au droit de vote de centaines de milliers de jeunes. Dans l'Union européenne, on envisage de donner un droit de vote partiel – à des élections locales – aux citoyens des autres États membres. La démocratie s'étend aussi par le recours de plus en plus large à des procédures électives : en France, les élections aux conseils de prud'hommes ou à des organismes sociaux provoquent une concurrence entre représentants des travailleurs ou des usagers et augmentent leur pouvoir de contrôle. La dé...

• social-démocrate allemand, Parti (partis politiques).

  Eduard BernsteinAprès avoir été l'un des dirigeants, aux côtés de Karl Kautsky, du Parti ouvrier social-démocrate allemand, créé par WilhelmLiebknecht et August Bebel en 1869, Eduard Bernstein réfléchit à comment adapter la doctrine révolutionnaire aux réalités del'Allemagne à son époque. Cela le conduit à remettre en cause l'analyse marxiste du capitalisme. Son courant de pensée est baptisé« révisionnisme » par ses détracteurs (en raison de sa révision des thèses de Marx). Combattues par l'aile...

• Thème 1 : « Comprendre un régime politique : la démocratie ».

  et celui qui l'exécute ; lui -même forment le jury qui punit les infractions à la loi » (L1 -2). De plus, et je cite, il dit « le peuple nomme directement ses rep résentant s et les choisit en général tous les ans, afin de les tenir plus complètement dans sa dépendance. C'est donc réellement le peuple qui dirige » ( L4 - 6). Donc, la démocratie américaine est fondée sur la souveraineté populaire. Celle -ci est la source du pouvoir législatif, qui s’exerce par le biais...

• Les limites de la démocratie athénienne au IVe siècle avant J.C

  défendre et le peuple la nourrir. Il n'est donc pas étonnant de comprendre que Platon n'est pas favorable à la démocratie car la démocratie serait donc mélanger lesindividus rationnels avec irrationnels, et cela pourrait créer une confusion “C'est un gouvernement agréable, anarchique et bigarré, qui dispense une sorte d'égalitéaussi bien à ce qui est inégal qu'à ce qui est égal”.Platon ( qui était comme on a pu le voir un aristocrate dans l'âme) a fait une critique de la démocratie dans le 8è li...

• La démocratie athénienne

  afin de s’occuper des affaires de la cité. Ce système est d’autant plus efficace qu’il contribue en plus au renforcement de l’aspect démocratique de la cité. Périclès a réussi à présenter la démocratie athénienne sous son meilleur jour mais a également été en partie cause de l’apparition de limites remarquées dans l’instauration de ce régime politique. La démocratie Athénienne repose sur le pouvoir des citoyens. Jusqu'en 451, pour être citoyen athénien, il faut être un homme né de père athénien,...

• La philosophie participe-t-elle à la démocratie ?

  C'est dans le gouvernement républicain que l'on a besoin de toute la puissance de l'éducation. La crainte desgouvernements despotiques naît d'elle-même parmi les menaces et les châtiments ; l'honneur des monarchies estfavorisé par les passions, et les favorise à son tour : mais la vertu politique est un renoncement à soi-même, qui esttoujours une chose très pénible. On peut définir cette vertu, l'amour des lois et de la patrie. Cet amour, demandantune préférence continuelle de l'intérêt pu...

• Union pour la démocratie française [UDF] (partis politiques).

  Raymond BarreR. Melloul/Sygma Le caractère de fédération de l’UDF, sans réelle unité politique, l’empêche de présenter un candidat crédible à l’élection présidentielle : en 1988, Raymond Barre obtientseulement 16,5 p. 100 des voix au premier tour, et en 1995 où l’UDF n’est pas représentée — c’est la première fois dans l’histoire de la V e République que les centristes ne présentent pas de candidat à une élection présidentielle —, certaines de ses composantes soutiennent Jacques Chirac, et d’autr...

• Grand oral du bac : Histoire de LA DÉMOCRATIE

  La démocratie ciair es en appel. Sur ce dernier plan, le Conseil était seul souverain pour les affair es criminelle s. La première constitution athénienne Le concept de démocratie demeure historique­ ment associé à l'h istoire de la principale cité de la Grèce antique, Athènes. Athènes connut une grave crise politique qui aboutit à la rédaction d'une constitution . La noble sse athénienne fut contrainte d'accepter la promulgation de cette constitution en rais...