578 résultats pour "corneilles"

• CORNEILLE de Lyon ou Corneille de La Haye (1500/1510-v.

• Deux notions du destin. Sophocle, œdipe roi et Pierre Corneille, œdipe : Lecture croisée des deux extraits. Dégager les thèmes communs et les divergences. Deux visions de la liberté de l'homme, de sa destinée chez Sophocle et Corneille.

  qu'il suscite. Beaucoup de personnes mais aussi des sociétés entières on vécu dans la fatalité et la léthargie, laissant leur sort, la conduite de leur vie de leur histoire,de leurs actions elles-mêmes aux aléas de décrets d'oracles qui seraient venus de dieux. Sans nier le fait qu'à certains moments, des choses s'imposent à nous sans quenous puissions, même les connaissant d'avance, en changer le cours ou les expliquer, devons-nous pour autant nier totalement notre libre arbitre et y renoncerdé...

• De Corneille à Racine : déroute du héros

  comme règle dominante la soumission ou le dévouement à la per­ sonne aimée. De fait, l'amour dans Andromaque n'est plus un culte rendu à une personne idéale, mais un désir jaloux et avide, s'atta­ chant à l'être aimé comme à une proie. n L'amour destructeur ~'--~--->---·-----~-~----------~~ Par son égoïsme, l'amour chez Racine est à l'opposé de l'amour­ estime des héros de Corneille ; il se transforme en agressivité et dégénère en...

• Commentez au moyen des pièces de Corneille que vous connaissez, ce mot de La Bruyère sur notre grand tragique : Il peint les Romains : ils sont plus grands et plus Romain dans ses vers que dans leur histoire

  La fondation de J'Empire et le triomphe incontesté d'Auguste · il L'empire sont magnifiquement évoqués dans Cinna (tO av. J.·C. ). Avec Othon, c'est la révolution militaire qui suit la chute de la famine d'Auguste (68 ap. J.-C.). Tite et Bérénice est inspirée par le sentiment de la paix qui s'affermit sous l'autorité des Flaviens (78 ap. J.-C). Polyeucte et Théodore célèbrent la lutte du chris- tianisme cherchant à renverser l'antique état...

• Réalisme et fantaisie dans les comédies de Corneille ?

  Pourquoi du réalisme ? Il s'en explique ainsi à propos de La Galerie du Palais : « J'ai pris ce titre parce que la promesse de ce spectacle extraordinaire et agréable pour sa naïveté devait excitervraisemblablement la curiosité... » C'est là que se reconnaît le génie, dans cette volonté d'offrir aux spectateurs ce qu'ils attendent et de leur imposeren même temps, en le leur faisant aimer, ce qu'ils n'attendaient pas. C'est d'abord le réalisme des lieux. Après la Galerie du Palais, il offrait la...

• CORNEILLE : Le Cid (analyse et Résumé)

  situations dramatiques consacrées (une mort qui sépare deux amants, un conflit entre les liens du sang et de lapassion, des rivalités amoureuses) ; motifs traditionnels (insulte et duel sanglant, exploits du héros, combatjudiciaire, amant que l'héroïne croit mort) ; scènes mouvementées (la querelle, le défi) ou pathétiques (Chimène etDon Diègue aux pieds du roi) [...]. Il n'est guère de personnages, de situations ou de motifs du Cid qu'on n'ait déjàrencontrés dans les tragi-comédies du Du...

• LE CID DE CORNEILLE (résumé et critique)

  entre les deux pères, qu'il place hors dÙ conseil ; l'épreuve brutale subie par Rodrigue (son père, pour s'assurer de son courage, lui mord le doigt: dans Corneille don Diègue dit à son fils: « Rodrigue, as-tu du cœur? »);la provocation entre Rodrigue et don Gormas, qui n'a pas lieu sous les yeux de Chimène ; le combat avec les Maures, qui se livre à Séville. Surtout ir ramène le drame complexe et romantique de Cas­ tro aux unités de temps (vingt...

• Corneille, Thomas.

• Une journée de Pierre Corneille

  la rue des Murs Saint-Ouen, jouxte la célèbre abbaye, dont l'église aux:. vastes nefs domine tout un auartier. C'est là qu'habite la ·famille Pascal où il soupera ce soir. Il se réjouit de pénétrer une fois de plus dans ce milieu extraordinaire, où règne cependant la plus exquise simplicité .. M. Etienne Pascal, venu de Paris à Rouen, en passant par l'Auvergne où il a dû se cacher après un soulèvement provoqué par le retranc...

• Pierre Corneille (Dates)

• Pierre Corneille

• Corneille a dit dans son Premier discours sur le poème dramatique : « Les grands sujets qui remuent fortement les passions et en opposent l'impétuosité aux lois du devoir ou aux tendresses du sang doivent toujours aller au-delà du vraisemblable et ne trouveraient aucune créance parmi les auditeurs s'ils n'étaient soutenus par l'autorité de l'histoire. » Dans quelle mesure cette invraisemblance relative des sujets a-t-elle pu entraîner chez Corneille l'invraisemblance des caractères ?

• CORNEILLE ET LA TRAGÉDIE DE 1600 A 1660 (LITTÉRATURE)

  la platitude et la trhj~lité, la subJ,ilité et l'emphase sont ses défauts ordinaires, et on a pu dire qu'il est le plus mauvais écrivain en vers que nous ayons eu. Mais on a pu dire aussi qu'il a l'instinct dramatique; il sait mettre du mo~ment dans l'action et par des situations fortes, du spectacle et des coups imprévus, frapper l'attention du spectateur. Par là, il a ramené le public au théâtre et préparé celui qui devait ap­ plaudir...

• Corneille, l'Illusion comique (extrait).

  Je vous vois aussi beau que vous êtes terrible, Et ne crois point d’objet si ferme en sa rigueur Qui puisse constamment vous refuser son cœur. MATAMORE Je te le dis encor, ne sois plus en alarme. Quand je veux j’épouvante, et quand je veux je charme, Et selon qu’il me plaît je remplis tour à tour Les hommes de terreur et les femmes d’amour, Du temps que ma beauté m’était inséparable Leurs persécutions me rendaient misérable, Je ne pouvais sortir sans les faire pâmer, Mille mouraient par jour à f...

• Corneille, Polyeucte (extrait).

  Que comme un obstacle à mon bien. Saintes douceurs du ciel, adorables idées, Vous remplissez un cœur qui vous peut recevoir : De vos sacrés attraits les âmes possédées Ne conçoivent plus rien qui les puisse émouvoir. Vous promettez beaucoup, et donnez davantage : Vos biens ne sont point inconstants, Et l'heureux trépas que j'attends Ne vous sert que d'un doux passage Pour nous introduire au partage Qui nous rend à jamais contents. C'est vous, ô feu divin que rien ne peut éteindre, Qui m'allez fa...

• POLYEUCTE. « Tragédie chrétienne » en cinq actes et en vers de Pierre Corneille (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  qui ne viendr a pas. Pauline plaide pour son époux ; Félix va lui parler (Acte Ill). Inuti le dém ar che : Polyeucte l'a repoussé et mande Sévère. Seul, il fo rtifie son cœur avant l'arrivée de Pauline. Face à elle, il réaffirme sa foi ; elle lui reproche de l'abandonn er. Il la « donne » alors à Sévère. Pa uline refuse et prie Sévère d'intercé der aupr ès de Félix en faveur de Polyeuc te. Sévère, qui adm ire les chrétiens et ne croit pas aux dieux ro...

• Le Cid de Corneille

• Le Temple du Goût (1733) - Un parallèle entre Corneille et Racine

  Racine. C'est que pour lui les grands écrivains du XVIIe siècle représentent, sinon la perfection qui n'est pas de cemonde, du moins les modèles qu'il a constamment en vue. Il les cite partout, notamment dans sa Correspondancepour les opposer à ceux du XVIIIe, qui lui paraissent, du point de vue sinon philosophique du moins esthétique, bieninférieurs à leurs aînés du siècle précédent. Le génie n'a qu'un temps, écrira-t-il, après quoi il faut qu'il dégénère. Cette admiration est si exclusive qu'i...

• Pensée de Nisard sur la moralité du théâtre de Corneille.

  âmes s'y émeuvent au spectacle des hauts désintéressements; elles s'indi­ gnent des atteintes au droit et à l'honneur; elles vibrent de sympathie pour ce qui est pur, saint, beau d'une idéale beauté; ellès couvrent d'accla­ mations spontanées les grandes causes hérQïquement défendues et les infortunes courageusement supportées; elles obéissent à des voix plus puis­ santes que celles des égoïsmes et des inlérêts. Si donc le théâtre de Cor­ n...

• POLYEUCTE de Corneille

  •• ! D6ele ;- le- .ma v te. -AlDI . our lui Je , & -l!lt; tlm JIH dll 11011 perdre p&R. · 'rLii!-< avant de le fairt- c•Jnduire au ,.;,upplice, 11 tlt"!llalhL· (Ju"on lui ;unl�r��· 1"HO gendre • sc(me 5oJ. \ l'a.do;:- IV, PoJy�;:twte rr.t dans le llala.ls: il :-:·�··puu\ .t.nW à la Jf�'fi"l;'.., •111• 11 "·a se trouver en ! :\\ __ ·t� • k Pauline ·�t_ d.euu�nde qu'on c "'"' à qu •n .cm ;" P , " d'admira " ·· - • qui M> 1& JlWe' · ete PI'O...

• Pierre CORNEILLE : L'Illusion comique

  Photo B.N. Le contraste entre l'œuvre de Pierre Corneille et sa vie a toujours surpris les commentate urs : où donc ce paisible bourgeois de Rouen a-t-il bien pu poser son regard pour écrire des pièces im­ pétueusement gé­ niales ? Pas sur son triste univers quoti­ dien, en tout cas ... Photo B.N. Le livre Le théâtre français en pleine mutation D ans les années 1630 , notre théâtre est en train de devenir un art majeur. Longtemps demeur...

• Corneille: L'écrivain

• Corneille Pierre, 1606-1684, né à Rouen (Seine-Maritime), auteur dramatique français.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats baroque - Littérature Bérénice Castro y Bellvís (Guilhem de) Chapelain Jean Cid (le) Cinna classicisme - Littérature classicisme - Littérature - Classiques et classes France - Arts - Littérature - Le XVIIe siècle Horace Imitation de Jésus-Christ Marais (théâtre du) Médée Montfleury - Montfleury (Zacharie Jacob, dit) Nicomède - Nicomède II Épiphane Œdipe Petit-Couronne Phokas poésie - Poésie et subjectivité Polyeucte R...

• CINNA DE CORNEILLE: LA SOUMISSION AU ROMANESQUE

  Ce qui ne l'empêche pas de montrer principalement dans des personnages de femmes, comme Médée et Emilie, cettefureur, cette frénésie sanguinaire, obstinée, d'une extraordinaire puissance. Cf. v. 1633 : Que la vengeance est douce à l'esprit d'une femme. Allumée par les tendresses du sang, par le devoir que commande la piété filiale chez Emilie, par la jalousie amoureusechez Maxime, par l'intérêt de l'État chez Auguste, elle reste, comme l'idée du suicide, à l'état d'obsession etd'élément...

• MENTEUR (Le) de Pierre Corneille (résumé)

  j u squ 'à. son nom, mais son valet lui apprend que la plus belle se nomme Lucrèce. ll se persuade donc aimer Lucrèce. tandis que son ami Alcippe, lui, sait aimer Clarice. Sur ce, Géronte, père de Dorante. décide de le marier avec Clarice. Mais le malentendu sur le prénom subsistant, Dorante refuse cette inconnue et se prétend alors déjà. marié. La comédie rebondit lorsque rencontrant la vraie Lucrèce, Dorante comprend son erreur, mais s'aperçoit qu'...

• ATTILA de Corneille

  Attila DE CORNEILLE (Fiche de lecture et analyse) Il y a, nous l'avons dit, bien de la galanterie dans Othon. Mais elle y est tout de même au second plan. Au contrairegalanterie et grands intérêts s'équilibrent dans Y Attila pour que les galants et les héroïques y trouvent chacun leurplaisir.Rappelons d'abord que si Attila peut nous apparaître comme une pièce médiocre et par moments ridicule elle a eu unvif succès. Il est tout à fait probable que l'épigramme bien connue de Boileau : Après l'Agés...

• Commentez cette opinion d'un écrivain moderne : « La Rochefoucauld, tant son livre est douloureux, donne envie de lire Corneille. » ?

  Polyeucte, avoir étouffé en eux tout autre sentiment. De plus, Corneille nous fait régulièrement assister au triomphedu devoir et de la vertu, et, en fait de devoir, nous savons quelles sont les délicatesses de ses héros : ils voient dela bassesse là où nous n'apercevrions que calcul raisonnable; ils raffinent avec l'honneur, et il faut une certaineculture pour entrer dans leurs subtiles considérations sur l'amour chevaleresque : qu'on se rappelle le fameux dueld'héroïsme entre Rodrigue et Chimè...

• Illusion comique (L') de Pierre Corneille (résume et analyse complète)

  mais acquis un « haut degré d'honneur» (Acte IV). Alcandre insiste : Pridamant ne doit pas quitter la grotte. On retrouve Clindor et Isabelle mariés, en Angleterre. Elle lui reproche son infidélité : il dit ne pouvoir résister à son attirance pour la princesse Rosine. Isabelle craint pour lui les fou­ dres du prince Florilame, l'époux de Rosine; elle préfère mourir pour préserver son honneur. Clindor, bouleversé, annonce qu'il n'aime pl...

• Corneille, Nicomède I, 2, v. 156-183 (commentaire)

  1. Nous sommes à la cour de Prusias, roi de Bithynie, peu de temps après la mort d'Hannibal. Docile aux volontés desa seconde femme, Arsinoé, le roi a éloigné Nicomède, fils d'un premier mariage. Prusias, par ailleurs, tremble devantFlaminius, ambassadeur de Rome. Enfin il retient à sa cour, et sous sa surveillance, Laodice, reine d'Arménie, qu'ilvoudrait marier à son second fils, Attale, né de son mariage avec Arsinoé. Cependant Nicomède est revenu, aprèsde brillantes victoires, à la cour de...

• Pierre CORNEILLE : Polyeucte

  Polyeuclccn "co,tume~ à l'espagnole·· " C e n 'es! qu'une pièce de rhéârre que je lui prése nre , mais qui /'enlreriendra de Dieu : la digniré de la matière est si haure. que l'impuissan ce de l'artisan ne la peut ra1•aler." ( Exrrair de la dédicace de Cor­ n eille à la Régente, Anne d'Aurrich e, Louis Xl\! éra111 afars âgé de cinq ans.) Le livre Le profane et le sacré A vec Le Cid, Hora ce et Cinna, œuvres antérieures , Pol y­ eu cte es...

• NICOMÈDE de Pierre Corneille (résumé & analyse)

  que celui d'Auguste dans Cinna*. Cette hétérogénéité de l'œuvre ne nuit pas, cependant, au sens remarquable de l'his­ loire dont fait preuve Corneille, ni à l'ad­ miration qu'il veut susciter dans l'âme du spectateur • par la sublimité des pensées et par la beauté des sentiments•. En ce sens, Nicomède est une pièce corné­ Uenne exemplaire. • Après Andromède et Don Sanche d'Aragon (1650). Corneille (1606-1684) revient à la tragédie romaine, mais, vus cet...

• Pierre Corneille - idiomas.

• Corneille, Thomas - littérature.

• ClNNA ou la Clémence d'Auguste de Pierre Corneille (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  réplique à son virulent adversaire de la querelle du *Cid. De telles œuvres entraient directement en résonance avec les préoccupations contemporai­ nes, avec l'actualité -Richelieu, orien­ tant la monarchie vers l'absolutisme, vient, à quelques mois de sa mort, de déjouer le complot de Cinq-Mars - comme avec les débats théoriques sur la nature du pouvoir royal. Cinna est tout entier orienté vers la clémence d'Auguste, objet d'un suspens...

• DORANTE de Corneille

• Pierre CORNEILLE (1606-1684), Rodogune , princesse des Parthes (1644) : Acte V, scène 1 : monologue de Cléopâtre

  BEAUMARCHAIS) ou préparés à une issue fatale (comme dans presque toutes les tragédies raciniennes), nousnous attendons à tout. Rodogune se déroule dans une atmosphère de mélodrame : un criminel hors série invente des crimes inouïs. De là les coups de théâtre, les effets de surprise (chers à CORNEILLE) dont la pièceest si riche. On pressent tout de suite, ici — et le jeu de l'actrice peut à lui seul l'annoncer — la catastropheexceptionnelle. Révélations. Après un vers sibyllin, la reine a...

• MENTEUR (le) de Pierre Corneille

  Pho1o E xplore r Achives Apr ès avoir co nnu la glo ire avec Le Cid (1636), Ho­ race ( 16 40 ), Cinna (1641 ), Polyeucte ( 1642 ) et La Mort de Pomp ée , C orn e ille revie nt au genre comiqu e avec Le Menteur (164 3), sa c om édie la plus populair e. Le livre Du mensonge au quiproquo général A peine arrivé à Paris, Je premier souci de Dorante , jeune étudiant de province devenu soldat, est la séduction et la galanterie. Il rencontre de...

• L'oeuvre de CORNEILLE ?

• Biographie: Pierre CORNEILLE

• Cid (le) de Pierre Corneille - Résumé et analyse du personnage

  LECID [ Pourquoi il est célèbre . Jeune noble espagnol pris entre son amour et son sens de l'honneur, Rodrigue est l'un des héros les plus célèbres du répertoire théâtral classique. · Inspirée d'une histoire authentique et d'une figure légen­ daire de l'histoire espagnole, Le Cid, écrit en 1636, est la pièce la plus fameuse de Pierre Corneille. Le personnage est d'ailleurs connu par d'autres œuvres, tant sa renommée est grande dans les...

• L'OEUVRE DE CORNEILLE

  d'Argenteuil après i6î6, non plus tôt comme certains l'ont cru. ~ons noterons seulement qu'il était i\ormaud, et avocat: deux garanties de subtilité d'esprit. Il fut élevé chez les jésuites, dont les théolo­ giens seront précisément les défenseurs du libre arbitre contre Je jansénisme. Ce fut un bonhomme, de mœurs très simples, mar­ guillier de sa paroisse à Rouen, dévot, tres ~incèrement et naïvement dévot : il occupa ses loisirs, pendant...

• SURÉNA de P. Corneille

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Suréna [Pierre Corneille] - fiche de lecture. 1 PRÉSENTATION Suréna [Pierre Corneille] , tragédie en cinq actes et en vers de Pierre Corneille, créée au Théâtre de l’Hôtel de Bourgogne, à Paris, en décembre 1674, publiée en janvier 1675. 2 UNE INTRIGUE POLITICO-SENTIMENTALE INEXTRICABLE L’intrigue de Suréna, d’une rare complexité, mêle inextricablement amour et politique. À la suite de la défaite d’Artabase, roi d’Arménie, allié des Romains, vaincu par le gé...

• La jeunesse de Corneille avant LE CID

  quelque mauvais tour pour se venger de son ancien ami devenu son rival heureux, amenant ainsi des brouilles, desdésespoirs, suivis naturellement d éclaircissements, de justifications et, pour finir, d'une réconciliation générale etd'un double mariage. L'auteur se représentait lui-même sous le nom de Tircis ; la belle jeune fille gardait le nom poétique de Mélite souslequel le fameux sonnet avait déjà célébré ses charmes ; ce sonnet lui-même tenait beaucoup de place dans lapièce : on l'y récitait...

• L'ART DE CORNEILLE DANS CINNA

  Cf. dans tout son monologue, surtout v. 27 à 40 : L'issue en est douteuse et le péril certain... (v. 27) Te perdre en me vengeant, ce n'est pas me venger (v. 36). On a de ce type une série de vers dits « cornéliens », c'est-à-dire concis, précis et fermes. Pas de redondances,pas de fausse rhétorique, mais à la fois de l'éclat et une exaltation robuste, que la passion dont est enflamméeEmilie suffit à rendre naturels. Antithèses. Les antithèses quelquefois appuyées et précieuses, toujours fortes,...

• Corneille (Pierre)

• CORNEILLE - Plaidoyer (Le Cid, acte II, sc. 8.)

  entre son glorieux passé et la 'lâche insolence du comte. — Il amène ainsi, du vers 15 au vers 22, l'intervention deson fils, dont il ne parle qu'après avoir, pour ainsi dire, préparé et légitimé sa conduite. — Vers 23 : d'ailleurs, siRodrigue a tué, il n'a fait qu'exécuter une vengeance dont son père reste responsable. — Vers 31 : c'est donc lui,don Diègue, qui doit être puni. — Vers 34 : péroraison où l'idée de l'exorde est reprise et transformée, et qui laisseune impression saisissante de rés...

• Aide pour commentaire sur l'acte 4 scene 5 Horace de Corneille

  tente de raisonner sa soeur, il lui rappelle d'où elle vient : «  Et préfère du moins au souvenir d'un homme / Ce que doit ta naissance aux intérêts de Rome. », v 50-51. b) Une dégradation de la figure hér oïque Cette haine de Camille à l'encontre de Horace va peu à peu dégrader son image auprès des spectateurs (et aussi des lecteurs). Si, au début du chapitre, la métonymie des vers 1 à 3 le désigne sous le nom de bras victorieux et vengeur, attirant ainsi l'attention sur ses qualités de guerrie...

• Le Cid - Pierre Corneille

  Il est significatif et paradoxal qu'une oeuvre aussi peu dogmatique, aussi imprégnée d'esprit baroque et donc aussipeu apte à servir de modèle, ait inauguré une tradition théâtrale qui régna pendant plusieurs siècles et se perpétuajusqu'à notre époque, au-delà et en dépit de la révolution romantique. C'est bien, d'ailleurs, en exaltant un romantisme avant la lettre que Le Cid, comme toutes les oeuvres nouvelles, originales et donc vraies, sut toucher le public et irriter les critiques de son t...

• Scène 4 de l'acte III (vers 960 au vers 1000) - Le Cid, Corneille

  Deuxièmement, Rodrigue montre sa bravoure en se tenant digne face à la mort, il a choisi sa façon de mourir. Auvers 960, la césure sépare l'alexandrin en deux hémistiches qui véhiculent chacun une idée, la mort par lavengeance ou la mort par la pitié. Sa sélection est faite et il va essayer de persuader Chimène jusqu'au bout. Ilprouve sa résolution dans la relation antithétique mourir/vivre du vers 962. Même s'il a vengé son père, il est toutaussi rongé que Chimène mais ici par un amour...

• CORNEILLE - L’illusion comique : Jusqu’à « Et depuis je suis beau quand je veux seulement ». ACTE II - SCENE 2

  Parodie du langage précieux (utilisation du mot objet).Mêmes procédés hyperboliques.Exemples : « Je ne pouvais sortir sans les faire pâmer.Mille mouraient par jour à force de m'aimer.»« Les reines à l'envi mendiaient mes caresses.»« Dans leurs soupirs d'amour ne mêlaient que mon nom.» Ce discours, porté par cette rhétorique de l’emphase souligne le goût de la parodie ostentatoire n’est, dans l’absolu,pas si ridicule. Nous retrouverons pratiquement le même discours dans la bouche de Don Gomès dan...