224 résultats pour "attendri"

• Suffit il d'attendre le bonheur ?

• Sujet philosophie : Que doit-on attendre des autres ?

  Que devons-nous attendre des autres ? Introduction : Marc Aurèle, philosophe stoïcien et écrivain romain du IIème siècle déclare dans son ouvrage « Pensées pour moi-même » que « Le vaniteux fait dépendre son propre bonheur de l’activité d’autrui. » L’Homme, vivant en société ne peut se passer des autres et organiser celle-ci sans eux. En effet, l’Homme contribue au processus de développement d’autrui et participe également à l’accomplissement de soi et de l’autre par la vertu ou, le devo...

• Dois-je attendre des autres qu'ils me disent qui je suis ?

  a) L'introspection peut être entendue comme un moyen interne de se connaître soi-même. Or se connaître soi-même c'est se comprendre, se saisir de l'intérieur, reconnaître ce qui fait que je suis moi, unique et individuel. Onpeut effectivement se souvenir déjà que Socrate dans l'Alcibiade de Platon développait cette maxime delphique à savoir le fameux « connais-toi toi-même ». Or l'atteindre n'est pas chose aisée mais surtout c'est bien plus uncritique de la fécondité cognitive que pro...

• Peut-on tout attendre de la science ?

  Peut-on tout attendre de la science ? 50 OK La science joue un grand rôle dans les sociétés contemporaines. Ses résultats ont une efficacité pratique telle qu’il semble légitime d’avoir beaucoup d’attentes à son égard. Elle pourrait améliorer la vie, nous dicter nos codes de conduite. Mais est-ce là véritablement son rôle ? I Science et progrès ► Dans la mesure où la science repose sur la volonté de penser par soimême en s’appuyant sur la raison, elle semble être un progrès par ra...

• Doit on tout attendre de la science ?

  Doit-on tout attendre de la science ? Introduction Au cours des dernières décennies, la science n'a cessé d'évoluer, de découvrir de nouvelles choses, d'apporter de nouvelles réponses à une vitesse impressionnante. Nous avons spontanément tendance à penser que les sciences sont la source unique d’accès à des connaissances vraies de manière assurée. Bien sûr, il existe bien, au sein de chaque science particulière (science de la Nature ou science humaine) des questions auxquelles aucune répon...

• Est-on en droit de tout attendre de l'Etat ?

• Attendre ne sert à rien

• Sommes-nous en droit d'attendre quelque chose de la vie ?

• Celui qui sait attendrir sait tout.

• Faut-il attendre de savoir qui l'on est pour agir ou agir pour savoir qui l'on est ?

• De quelles sciences la morale peut-elle attendre les résultats les plus utiles ?

• Kurosawa : « Vivre ce n’est pas attendre la mort »

• Quels biens peut-on attendre du progrès technique ?

• Si le romancier n'est pas là pour nous divertir et nous attendrir alors quel est son rôle ?

• Si vous attendez qu’Israël disparaisse, vous attendrez encore bien des générations.

• Tout peut-il arriver ?

  impossible. Prenons un exemple pour le moins banal : le fait qu'un homme allant acheter un gâteau un vendredi. Sil'homme n'était que libre, il suffirait de connaitre ses goûts, qu'il aime le chocolat et les pommes et son caractère : ilne change jamais ses habitudes, pour savoir qu'il prendra un gâteau aux pommes. Si, dans le deuxième cas, il n'étaitque soumis à des forces, s'il n'avait pas de liberté, il suffirait de savoir qu'il ne reste que des gâteaux aux poires ouaux fraises, et qu'en plus l...

• Tout est-il possible ?

  On ne doit pas s 'attendre à tout La science permet de prédire les événements. Il ne faut donc pas s'attendre à tout. C'est là une attitude irrationnelle. Certaines choses peuvent se produire. D'autres sont absolument impossibles. Seul 1 'esprit superstitieux peut s'attendre à tout O n peut s'attendre , en lisant son horo­ scope , gagner au loto . C'est oublier l'infime probabilité (une chance sur plusieurs millions ... ) que cela...

• Quel part de réalité doit-on s'attendre d'un personnage romanesque ?

• Faut-il attendre de la philosophie qu'elle nous aide a mieux vivre ?

  donnent donc le droit de soutenir que la philosophie a pour but d'aider à la conduite de la vie, peut-on élargir cetteprétention à la philosophie en général ? II. La philosophie comme discipline générale de connaissance permettant un rapport plus juste aux choses La philosophie peut se donner des objets très variés, qui ne concernent pas au premier chef la conduite de la vie.Dans ses recherches sur ces objets, elle s'efforce cependant d'adopter la position intellectuelle la plus juste possiblede...

• --Vous ne croyez pas que je vais attendre là que Rusard vienne me chercher ?

  Au même instant, un bruit dans la pièce voisine les fit sursauter.\ Harry brandit sa baguette et ils entendirent une voix, mais ce n'était pas celle de Malefoy. —Cherche ma belle, cherche bien, ils doivent se cacher dans un coin. \ C'était Rusard qui parlait à Miss Teigne. Frappé d'horreur, Har\ ry fit des signes désespérés aux trois autres pour qu'ils s'enfuient le plus vite possible. Ils filè\ rent en silence jusqu'à la porte opposée et parvinrent tout juste à la franchir avant que Rus\...

• Doit-on tout attendre de l'Etat ?

  La violence étant toujours possible, il faut donner tout le pouvoir à l'État(Léviathan) dont la vertu est d'être au-dessus des parties, donc d'êtreimpartial et pacificateur. Ainsi, pour conjurer "la guerre de tous contre tous",les individus doivent aliéner leurs pouvoirs et le remettre à un tiers, l'État. En dehors de l'Etat, les hommes jouissent d'une liberté absolue. Mais chacundisposant de la même liberté absolue, tous sont exposés à subir des autres cequi leur plaît. La constitut...

• Que peut on attendre de la technique ?

  incurables.On peut dès lors attendre de la technique qu'elle nous assure nos conditions de survie et nous mène vers la routedu bien-être. Il suffit en effet de réfléchir à l'évolution des conditions de vie, pour s'apercevoir que certaines tâchessont rendues beaucoup plus faciles par le développement de la technique. Ainsi, aujourd'hui machine à laver, lave-vaisselle,... peuplent nos maisons, là où il y a quelques siècles même pas, on lavait le linge et la vaisselle à la main. 2. La technique est...

• FAUT-IL TOUJOURS ATTENDRE DU MARCHÉ LA RÉALISATION DES ÉQUILIBRES ?

• L'année terrible Trop de punition pousse à trop d'indulgence, Et je m'attendrirais sur Caïn torturé.

  Avec des malfaiteurs se battre à coups de crimes! Ils ont sabré, frappons! ils ont volé, pillons! Semons leur infamie en nos propres sillons. Quoi! notre oeuvre et la leur germeront pêle-mêle! Ensemble à la même auge, à la même gamelle, Abjects, nous mangerons le même opprobre, tous! O ciel! et l'on verra sortir d'eux et de nous Une épaisseur de honte horrible sur la France! Nos attentats auront assez de transparence Pour qu'on voie au travers nos principes déçus, La clémence dessous,...

• Locutions avec grue, nom féminin Oiseau ? faire le pied de grue Attendre longtemps debout.

• Belle du Seigneur, commencement de l’histoire, après la tape amicale reçue par Deume

  Thèse II. Son attitude pour « paraître » face à sa femmeArgument 1) La comédie qu’il joue : sa fausse aisance et assurance « La sonnerie du téléphone le fit sursauter et remettre son menton en position impérieuse. » l. 1 Son mensonge, la contradiction entre la peur et le respect et sa façon de nommer son supérieur dans son dos : « C’est Vévé, ce qu’il peut m’embêter, ce coco là… » l. 4 en contradiction avec sa précédente réponse «Oui, monsieur le directeur, certainement je l’ai, j...

• Expliquez et discutez ce propos de Jean-Rostand: attendre d'en savoir assez pour agir en toute lumière, c'est se condamner à l'inaction ?

• La Terre Il s'attendrissait, ses yeux se mouillaient, vagues, fixes la-bas, dans le passe.

  Buteau et Lise, ahuris, partagerent son indignation par deference. —Sur, ce n'est pas propre, oh! non, pas propre! Mais, de nouveau, il s'arretait devant eux. —Et vous imaginez-vous Elodie montant a cette echelle, decouvrant ca? Elle, si innocente, qui ne sait rien de rien, dont nous surveillons jusqu'aux pensees!... Ca fait trembler, parole d'honneur!... Quel coup, si Mme Charles etait ici! Justement, a cette minute, comme il jetait un regard par la fenetre, il apercut l'enfant, cedant a une cu...

• Il suffisait d'acheminer un mandat-poste, de laisser une adresse de retour et d'attendre, bien sagement.

• Monsieur Parizeau a mon entier appui, mais en attendant sa décision finale, je dois attendre, je ne signe pas de chèque en blanc. Pierre Duchesne, Jacques Parizeau, tome 3

• Analyse L'accompagnatrice Nina Berberova

  Et en même temps, avec ces personnages pathétiques ou dérisoires, dépaysés par l'exil, elle découvre les thèmes que paraissait attendre son tempérament de narratrice. Elle entreprend aussitôt de composer de courts récits qui ne seront publiés en France que 68 ans plus tard sous le titre Chroniques de Billancourt . Brisée par la guerre, lasse de l'indifférence française, n'en pouvant plus de sa vie d'émigrée crève la faim, Berberova en 1950, prend le bateau pour New York. L'Amérique lui f...

• Ce qu'il y a de plus excellent dans la charité, c'est la miséricorde, qui pardonne les outrages, et fait du bien, sans attendre du retour. Jacques Abbadie, Traité de la vérité de la religion chrétienne, vol. 2

• secrètement espérée pour justifier la légitimité du pronostic, l'atteinte aux libertés se fit attendre et ne vint jamais.

  V L'EMPEREUR Au lendemain du2Décembre, LouisNapoléon s'estvitemisautravail. Ila gouverné, seul.Etce n'est paslà une clause destyle. Nonseulement aucuncontre-pouvoir nevient l'arrêter sursaroute, mais,quiplus est,c'est lui-même quiprend lesdécisions, souventcontrel'avisdeses proches. L'affaire, déjàévoquée, deladotation desOrléans luiavait ainsivaluplusieurs démissions. SpolierLouis- Philippe etsa famille, c'étaiteneffet plusquen'en pouvaient supporterMorny,Fould,Rouher etMagne, qui étaient sesmi...

• Expliquez, discutez et commentez ce jugement d'Adolphe Brisson à propos d'HEREDIA : C'est le moins attendri et le plus magnifique des poètes.

• qu'a t-on le droit d'attendre de l'ordre social ?

  * L'ordre social, lieu de l'excellence humaine Aristote, Politique « Ce qui définit la cité, c'est la communauté vouée à la vie bonne qui règne entre les familles et entre lesgroupements de familles, et qui a pour fin une existence parfaite, se suffisant à elle-même. Mais cela ne se réaliserapas s'il n'y a pas habitation d'un seul et même territoire et recours aux liens du mariage. C'est pour cette raison que,dans les cités, les sociétés de parenté et les groupements confr...

• La Curée Il faut attendre, monsieur, répondit avec colère le domestique effaré, perdant la tête, oubliant qu'il n'était pas à l'office.

  \24 M. de Mussy ne veut pas, disait une dame. Il jure qu'il ne le conduit plus... Voyons, une fois encore, monsieur de Mussy, rien qu'une petite fois. Faites cela pour nous. Mais le jeune attaché d'ambassade restait gourmé dans son col cassé. C'était vraiment impossible, il avait juré. Il y eut un désappointement. Maxime refusa aussi, disant qu'il ne le pourrait, qu'il était brisé. M. Hupel de la Noue n'osa s'offrir; il ne descendait que jusqu'à la poésie. Une dame ayant parlé de M. Simps...

• très attirant : les opinions qu'elle exprimait me semblaient avoir le degré juste de complexité, un bel équilibre entre une rigueur non sentimentale et une humanité attendrie.

  Il se cachait quelque part,a-t-elle ajoutéspontanément, maissansdoute paschez lui:sa mère l'aurait tué !Illui apportait delanourriture. Etpuis, quelqu'un lesadénoncés. C'est,dumoins, ce qu'elle avaitentendu dire. Elle nous adonc toutrépété, unefoisencore. Ellenous afait aussi partager lespéripéties desa vie clandestine qui,àla différence decelle deFrydka, s'estbienterminée. Unefoisencore, elle a montré laphoto duprêtre polonais quiluiasauvé lavie enluidonnant desfaux papiers. Une fois encore, el...

• Si naturellement, en effet, qu'on fasse son devoir, on peut rencontrer en soi de la résistance ; il est utile de s'y attendre, et de ne pas prendre pour accordé qu'il soit facile de rester bon époux, bon citoyen, travailleur consciencieux, enfin honnête homme.

• 1 re offensive de l'AfrikakorpsRommel prend l'avantage sur les BritanniquesAprès s'être emparé d'El Agheila, le 24 mars 1941, Rommel était déterminé à attaquer les Britanniques en Cyrénaïque, n'ayant pas l'intention de tenir compte de l'ordre qu'il avait reçu d'attendre encore.

• Un écrivain fait dire à l'un de ses personnages : « Il avait reçu de la Nature le plus grand don qu'un homme en puisse attendre : le vrai courage, froid, fidèle, sans colère et sans haine. » Appréciez cette conception du courage. ?

• Quels rapports voyez-vous entre l'attente et l'attention ?

  l'état de l'individualité : l'orientation y compte moins que les réactions qu'elle provoque (de même que dans bien descas, elle s'attache à sa propre durée plus qu'à l'objet, et devient impatience). Si donc il faut dire, par réciproque àl'idée de Ribot, que l'attention est de l'ordre de la passion, l'attente est plutôt de celui de l'émotion. Ce n'est passeulement une synthèse mentale moins achevée, c'est un autre ordre de faits. III. — (Interaction et interpénétration des deux faits). — Pourtan...

• Le Rouge et Le Noir Il y avait encore bien des heures à attendre; pour faire quelque chose, Julien écrivit à Fouqué: "Mon ami, n'ouvre la lettre ci-incluse qu'en cas d'accident, si tu entends dire que quelque chose d'étrange m'est arrivé.

  CHAPITRE XVI. UNE HEURE DU MATIN Ce jardin était fort grand, dessiné depuis peu d'années avec un goût parfait. Mais les arbres avaient figuré dans le fameux Pré-aux-Clercs, si célèbre du temps de Henry III, ils avaient plus d'un siècle. On y trouvait quelque chose de champêtre. MASSINGER Il allait écrire un contre-ordre à Fouqué lorsque onze heures sonnèrent. Il fit jouer avec bruit la serrure de la porte de sa chambre, comme s'il se fût enferme chez lui. Il alla observer à pas de loup ce qui se...

• « Les hommes d'aujourd'hui ne peuvent pas attendre de la culture qu'elle leur fournisse les agréments de leur solitude et de leurs loisirs. Il faut qu'elle fasse d'eux des hommes efficaces, chacun à sa place dans la solidarité d'un monde qui combat ». Jean Guéhenno. En vous appuyant sur vos connaissances littéraires et de manière plus large sur votre culture personnelle, expliquez et discutez cette position exprimée par l'écrivain contemporain Jean Guéhenno dans un article intitulé «

• Que devons-nous espérer de l'Etat ?

  CORRIGÉ Mais c'est sans doute d'abord le caractère indéterminé de ce « tout ,, qui, en tant que tel, doit être questionné. S'il est objectivement très flou, il est subjectivement tout à fait clair: ce «tout,, n'est pas tant l'objet d'une attente, qui conduirait à le comprendre quantitativement, que la qualité de l'attente d'un sujet, qui placerait le tout de son attente, ou de son espoir, son Attente, pour ainsi dire messianique, dans...

• d ans c ette m aison, l a p lus r iche e t l a p lus f lorissante d e t oute l a ville, il s erait h onteux d e n e r ien d ire q ui r éponde à c e q u'on a d roit p ar t outes c es r aisons d 'attendre d e n ous, ( 337e) e t d e n ous q uereller c omme l es d erniers d 'entre les h ommes.

  quelqu'un juge de notre entretien et que, s'il nous était inférieur en mérite, il ne convenait pas qu'il fût l'arbitre de gens qui valaient mieux que lui; s'il était notre égal, cela ne convenait pas davantage, parce que, étant tel que nous, il ferait la même chose, ainsi un pareil choix serait superflu. (338c) -Mais vous choisirez un plus habile homme que vous. Pour vous dire ce que je pense, à la vérité 55 , il me pa...

• Blanc part en exil.

  attendre bienlongtemps. Ilfaut attendre leslendemains du1er  mai 1891, lejour dela« fusillade deFourmies », dans leNord, cettebavure tragique del’armée, qui,débordée, tiresurdes ouvrières etdes ouvriers dutextile. Ils manifestaient pacifiquement danslarue pour demander, commeonlefait alors auxÉtats-Unis depuisdixans, la journée dehuit heures. Neufmorts laissés surlepavé, desgarçons etdes filles, huitd’entre euxn’ont pasvingt ans. Lespremières pagesdesjournaux ; desdiscours horrifiés àla Chambre...

• I Au retour, dans l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas.

  mondaines envoiture découverte, menaçaitdeseterminer parune soirée d’unefraîcheur aiguë. Un moment, lajeune femme restapelotonnée, retrouvantlachaleur deson coin, s’abandonnant aubercement voluptueux de toutes cesroues quitournaient devantelle.Puis, levant latête vers Maxime, dontlesregards déshabillaient tranquillement lesfemmes étaléesdanslescoupés etdans leslandaus voisins : – Vrai, demanda-t-elle, est-cequetulatrouves jolie,cette Laure d’Aurigny ? Vousenfaisiez unéloge, l’autre jour,lorsqu’o...

• Lecture méthodique de l’acte II, scène 5, p. 92-93 d'Electre de Jean Giraudoux

  --· INTRODUCTION Situation du passage Durant la nuit, un songe a convaincu Électre, d'une part, que Clytemnestre avait un amant, d'autre part, qu'Agamemnon était mort assassiné, et non accidentellement. Au matin, l'affronte­ ment de la mère et de ses enfants reprend donc de plus belle. Pressée par Oreste de dire si elle a ou non un amant, Clytemnestre se trouble. L'insistance froide de son fils l'inquiète. Clytemnestre supplie...

• Sujet francais

  Sujet 1 | Énoncé › Texte 2 Emma a épousé Charles Bovary, un officier de santé. Elle mène une vie plate et médiocre, bien différente du bonheur que lui faisaient imaginer ses lectures romanesques au couvent où elle a fait ses études. Elle sombre peu à peu dans l’ennui et la mélancolie. Un soir que la fenêtre était ouverte, et que, assise au bord, elle venait de regarder Lestiboudois, le bedeau 2, qui taillait le buis, elle entendit tout à coup sonner l’angélus 3. On était au commencement d’avr...

• Les Confessions - Jean-Jacques Rousseau - Rencontre avec Mlle de Warens

  avantages sont nuls. L'adolescent ignore son pouvoir de séduction. Il redoute la rencontre ( « terrible audience», l.18-19, nous montre que l'adolescent la voit par avance comme une séance de tribunal), il a peur d'être jugé (etcondamné).Le point de vue rétrospectif de l'adulte. Marquée par la ponctuation (les trois points après «je lui parle», l. 21),l'autre interruption dans le déroulement du récit correspond à une mise en perspective différente. La rencontre estenvisagée du point de vue du n...