1890 résultats pour "aborder"

• Pensez vous que la poésie ait d'abord pour fonction d'émouvoir le lecteur ? Ne peut-on pas lui attribuer d'autres fonctions ? Vous répondrez en vous appuyant sur les textes du corpus et sur des poèmes que vous connaissez.

• Toute classe qui aspire à la domination doit conquérir d'abord le pouvoir politique pour représenter à son tour son intérêt propre comme étant l'intérêt général. Marx, Karl. Commentez cette citation.

  Idéologie / 129 le vocabulaire du philosophe allemand. Le problème est d'autant plus complexe que c'est dans un sens large­ ment nouveau que le mot est utilisé. Qu'est-ce que l'idéologie? Les réponses peuvent varier selon les textes sur lesquels on se fonde, et plus encore selon.les lectures qu'on en propose. Si l'on ne retient comme point de départ que L'idéolo­ gie allemande, on ne petit définir l'idéologie qu'en défi­ n...

• Parmi les erreurs qui passent pour des vérités établies et sont devenues des préjugés, nous rencontrons d'abord l'opinion que l'homme est libre naturellement, mais que dans la société, et dans l'État où il entre nécessairement en même temps, il doit restreindre cette liberté naturelle (.

• Matière et Mémoire Henri Bergson Extrait traitant des deux mémoires J'étudie une leçon, et pour l'apprendre par coeur je la lis d'abord en scandant chaque vers ; je la répète ensuite un certain nombre de fois.

  pour essence de porter une date, et de ne pouvoir par conséquent se répéter. Tout ce que les lectures ultérieures y ajouteraient ne ferait qu'en altérer la nature originelle ; et si mon effort pour évoquer cette image devient de plus en plus facile à mesure que je le répète plus souvent, l'image même, envisagée en soi, était nécessairement d'abord ce qu'elle sera toujours. Dira-t-on que ces deux souvenirs, celui de la lecture et celui de la leçon, diffèrent seulement du plus au moins, que les im...

• A tout seigneur tout honneur, écoutons d'abord celui dont tant de lycées, tant d'artères portent encore le nom, celui dont on fera le « libérateur du territoire »: l'ineffable Monsieur Thiers.

  intérêts vitauxprendrait feu;l'opposition compacte,disciplinée derrièreunmot deralliement sisimple, enlèverait le corps électoral. » L'argument estimparable. Alors,LouisNapoléon cède.Ilpense àla dissolution, maisildoit bien serendre à l'évidence: iln'a pas, iln'a plus lesmoyens politiques d'atteindre sonobjectif. Satristesse etsa déception dépassent toutelimite. Laconscience dudrame quiapproche l'accableetledéchire. C'est àl'occasion deson discours duTrône denovembre 1867,quel'empereur metlespou...

• Vous commenterez le texte de René-Guy Cadou en vous intéressant d'abord à la façon dont le poète évoque la rencontre avec la femme aimée et la naissance du couple puis en étudiant comment le poète associe la femme aimée au monde.

  Au XXème siècle, la poésie est plus libre. Les poètes préfèrent la prose aux vers et prêtent leur attention aux objets modernes ou industriels qui, normalement, serait considérés comme laids. Les poètes valorisent l’irrégulier en enfreignant donc les règles imposées par la Pléiade, leurs poèmes n’ont plus de formes classiques, ni de rimes particulières. René-Guy Cadou est un poète français qui aime Hélène, une femme à qui il dédie Quatr...

• Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l'Éducation. Vous ferez de ce texte un résumé ou une analyse. Puis vous choisirez un problème étudié ou abordé dans le texte ; vous en préciserez les données et vous exposerez, en le justifiant, votre point de vue personnel.

• Commentez et discutez cette affirmation du spécialiste universitaire Bernard Masson (Musset et son double. Lecture de « Lorenzaccio », Minard, 1978, p. 47) à propos de Lorenzaccio : « Si le drame de Musset peut être à juste titre considéré comme une somme, il s'agit d'abord d'une somme de pensée politique. »

  Attention ! le pire danger face à une telle question serait de succomber à la tentation de réciter tout votre cours! Or, dans le cad re d'une question même générale, le sujet ne sera jamais « Que savez-vous de Lore nzaccio ? » ; ne vous laissez donc pas aller à« raconter» tout ce que vous savez sur la pièce, ma is conc entrez votre réponse sur le sujet précis, en sélectionnant, dans vos connaissances et vos souvenirs de l'œuvre, ce q...

• Nous avons été enfants avant que d'être hommes .... Quelles conséquences ?

  II De l'immédiateté à la subjectivité Dans toutes les culture son retrouve en permanence l'idée d'un âge de raison. On le situe généralement vers7 ans, l'âge où l'enfant se dictature du monde en tant qu'être solitaire car doté d'une conscience. Ce passageradical de l'immédiateté animale fait que l'enfant dit trouver une nouvelle, n'étant plus une partie de la nature, ildevient un acteur de l'humanité. L'enfant prend conscience de son être et développe alors a subjectivité.Ce...

• ypérite yuppie Z z zakouski zapateado zébu zemstvo zéphyr zêta zibeline zigonner zing zing zinzinuler 2 zoé zone zoroastrien, ienne zozio zut zygoma z izi z zz, A À ( d'abord écrit A) p rép.

  Z z za ko uski za pa te ado zé bu ze m stv o zé phyr zê ta zib e lin e zig o nne r zin g z in g zin zin ule r 2 z iz i zo é zo ne zo ro astrie n, ie nne zo zio zut zyg o m a

• Dans les nouvelles de Maupassant, le personnage principal vit souvent une situation pénible, dramatique, voire tragique. Selon le critique Henri Vergnes, le personnage chez Maupassant est « d'abord la victime de lui-même, plutôt que d'un destin cruel ou moqueur ». Vous examinerez les causes du malheur des personnages, dans les nouvelles de Maupassant, et vous réfléchirez à ce qui se cache derrière le destin à l'oeuvre dans ces récits.

• Synonymes de abordable, adjectif

• Comment peut-on aborder la complexité du monde ?

  la domination des grands pays comme l'occident (États-Unis , France...) et les pays émergeant (Chine...) au point de vue économique. Sur la carte les pays sont figurés par un cercle proportionnel à leur PIB indiqué par des cercles. La ligne de partage Nord-Sud permet de montrer que le Nord est développé et que le Sud est en développement cependant la carte du PIB est complexe étant donné que certains pays du sud telle que le Brésil atteignent aujourd'hui un PIB plus élevé que des pays du Nord t...

• Les thèmes abordés dans Tartuffe

• Les Copains d'abord Les Copains d'abord de Georges Brassens

• Alain: L'homme réel est né d'une femme

  par l'échange, thèse qui sera développée plus avant dans le texte. Ne demandez donc point comment un homme forme ses premières idées. Il les reçoit avec les signes ; et lepremier éveil de sa pensée est certainement, sans aucun doute, pour comprendre un signe. Quel est donc l'enfantà qui on n'a pas montré les choses, et d'abord les hommes ? Où est-il celui qui a appris seul la droite et la gauche,la semaine, les mois, l'année ? [...] Sans aucun doute tout homme a connu des signes avant de con...

• Texte de Sartre : essence et existence

  l’inverse, pour Sartre, l’homme ou la « réalité -humaine » (transposition du Das ein , l’être -là, chez H eidegge r), existe d ’abord, c’est -à -dir e qu’il est un être là, qu’il est là , qu’il surgit de manière conting ente dans le monde, et il est définit ensuite s eulem ent par un conc ept. On ne le déduit pas d’une I dée préexistante, mais il n’est d’abord « néant » et c’ est uniquem ent par c e qu’il fait, par s es act es, qu’il se définit : la notion de « nature humaine...

• Dictionnaire en ligne: ENSUITE, adverbe.

  (BERNARD, M. Codomat, 1907, page 148). Voir clair d'abord, et puis ensuite (...) avoir du pognon plein les poches (LOUIS- FERDINAND CÉLINE, Voyage, 1932, page 482). Et puis ensuite ça y est, je suis mort (RAYMOND QUENEAU, Loin Rueil, 1944, page 166). — Emploi comme substantif. Sa blessure venait, d'abord (Il y aurait, hélas! des ensuite) de ce qu'il prêtait à l'homme qui venait de coucher avec May (ANDRÉ MALRAUX, La Condition humaine, 1933, page 216 ). 2. Rare et littéraire. [La durée qui sépare...

• avions furtifs

  I-Furtivité On a tout d’abord commencé à équiper les soldats d’uniforme foncés (kaki, feldgrau…) puis le concept s’est tout naturellement étendu aux avions, que l’on a essayé de dissimuler de différentes manières telles que les peindre de la couleur de son milieu (jaune pour le désert, bleu pour le ciel). On peut considérer ces premières tentatives de camouflage comme le début de la furtivité. Le but étant de ne plus tromper un oeil s...

• L'existentialisme est un humanisme, © Éditions Gallimard, p. 29-30.

  Textes commentés 41 Dans ce texte, Sartre souligne à quel point l'existentialisme athée l'emporte en cohérence sur la tendance chrétienne de ce qu'il faut bien appeler une « doctrine » (p. 26). Car si les deux courants partent du même postulat, selon lequel « l'existence précède l'essence », seul l'existentialisme athée qui affirme que «Dieu n'existe pas» est à même 1 de trouver un être pour lequel l'existence précédera effectivement ! l'essence...

• Le Chevalier Des Touches

  L'agilité du Chevalier sur terre, n'est également pas a prouvé. Son assurance se retrouve dans le complément du nom « dutaureau » (l247) qui complète « sa force ».Son aisance maritime, particulièrement mise en valeur lorsqu'il se trouve « caché dans l'entre-deux vagues », en harmonie avec lamer est renforcée par les comparaisons « comme un brochet » (l202) et « comme un poison »Le Chevalier, héros dominant les éléments et sans cesse comparé à des animaux , pourrait être représenter tantôt par un...

• Les instruments de mesure nous font ils connaître ce qu'est le temps ?

  Ce temps est la condition de mon action dans le monde, il apparaît donc un organe, un instrument et un allié. Letemps des horloges, des instruments et de la science est le vrai temps de la liberté humaine. • Le temps intelligible et rationnel est lié à la prévision scientifique.Mais il faut aller plus loin : toute la science donne à voir un temps maîtrisé grâce à la saisie rationnelle des loisscientifiques. La science est, en effet, inséparable d'un temps de prévision s'effectuant à travers la c...

• LA RELIGION DANS GARGANTUA DE RABELAIS

  ‘Je crois que c’est là une corne d’escargot ; ne la mangez pas.’» - Rabelais montre également leur incompétence intellectuelle de diverses manières :D’abord en prêtant une intelligence commune aux pèlerins : ils sont six, et ne semblent pas avoir de pensée individuelle. En effet, Rabelais prend soin de les faireparler à la première personne du pluriel en utilisant constamment le « nous ».(p.335, ch.52) « Tandis qu’il les lavait d’abord à la fontaine, les pèlerins se disaient à voix basse : ‘Que...

• Les thèmes abordées dans Chatterton de Vigny

• Commentaire: Dom Juan Acte 3 Scène 1

  et que quatre et quatre sont huit », ce qui est indéniable. D'ailleurs, cette réponse semble logique quand nous nous rendonscompte que se sont des paroles qui pourrait être destinées à un enfant qui découvre les mathématiques. Ainsi, il rabaisseSganarelle. Et, si Dom Juan ne fait pas d'aussi longs développements que Sganarelle, son seul propos suffit à montrer qu'il baseses croyances sur des faits concrets et non de simples suppositions. Cette réponse expose ainsi l'idéologie de Dom Juan, ilmont...

• L'identité du moi est-elle constituée par la mémoire ?

  Si l'homme est conditionné par son passé, Sartre soutient pourtant la thèse qu'il est un perpétuel projet. « Ainsi, iln'y a pas de nature humaine, puisqu'il n'y a pas de Dieu pour la concevoir. L'homme est non seulement tel qu'il seconçoit, mais tel qu'il se veut, et comme il se conçoit après l'existence, comme il se veut après cet élan versl'existence, l'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait. Tel est le premier principe de l'existentialisme. [...] Nousvoulons dire que l'homme existe...

• Explication de texte : Theodor W. Adorno, Théorie Esthétique, « Du laid, du beau et de la technique »

  Nous allons maintenant étudier de plus près le texte d'Adorno qui traite de ces trois notions. Dans un premier temps, Adorno aborde donc la notion de laid dans une oeuvre d'art. Il commence tout d'abord parun on-dit, « l'art ne s'identifie pas au concept de beau mais que pour le réaliser il a besoin du laid comme négationde celui-là ». On peut voir dans cette expression une définition de l'art. En effet, Adorno dit que pour qu'une oeuvred'art soit art, il faut qu'il y ai du laid comme dans beau...

• l'homme ne désire-t-il que ce dont il a besoin ?

  [Il faut distinguer le besoin du désir. Le premier est nécessaire, le second peut être superflu. On peut désirer des choses dont on n'a pas besoin. Désirer ce qui a une valeur aux yeux des autres n'est pas forcément désirer ce qui nous est nécessaire.] Le désir n'est pas le besoinIl faut distinguer le désir du besoin. Le besoin est ce qui nous est réellement nécessaire, tandis que le désirest imaginaire.Désir est une forme d'appétit mesurée ou ardeur dévorant tout; pulsion de mort ou pulsion...

• Fiche de Lecture- LE SAVANT ET LE POLITIQUE de Max WEBER

  La profession et la vocation de politique :Dans ce second texte, Weber pose la question : « qu'est-ce que la politique en tant que profession-vocation et que peut-elle signifier ? (…) Qu'entendons-nous sous leterme politique ? ». D'après Weber la politique est le fait de « chercher à participer au pouvoir ou à influer sur sa répartition ». Il répond à ces questions en abordanttout d'abord la définition de l'Etat qui est « un rapport de domination exercé par des hommes sur d'autres hommes et appu...

• Les hommes ne désirent-ils que ce dont ils ont besoin ?

  effet, si tous les hommes s'entend sur le mot, ils s'entendent fort peu sur la chose: tous appellent bonheur cequ'ils désirent mais tous ne désirent pas les mêmes choses.. Comment le pourraient-ils si le bonheur nedésigne que la chose manquante à leur désir. [Il faut distinguer le besoin du désir. Le premier est nécessaire, le second peut être superflu. On peut désirer des choses dont on n'a pas besoin. Désirer ce qui a une valeur aux yeux des autres n'est pas forcément désirer ce qui n...

• Est-on d'autant plus libre que l'on est indifférent ?

  qu'à mon intérêt personnel : une décision libre n'est donc pas une décision laissée au hasard, mais une décisionpleinement réfléchie et éclairée par la connaissance du vrai ou du bien. En ce sens, le libre arbitre nous rendpleinement responsable de nos actes : dès lors qu'un homme est capable de distinguer le bien du mal, le choix dumal ne peut être imputé seulement à des conditions extérieures comme notre passé ou notre milieu social. C'est lechoix d'une volonté qui pourrait tout aussi b...

• d'abord vivre, ensuite philosopher

  III. - VIVRE EST-IL POSSIBLE SANS PHILOSOPHER ? La conclusion de ce qui précède donne donc raison à ce que nous disions au début : les proverbes expriment sousune forme condensée la sagesse populaire. Mais la sagesse populaire est-elle la vraie sagesse ? Ce qui apparaîtévident au simple bon sens, est-il évident en réalité ? Il n'est pas besoin de beaucoup d'expérience pour se rendrecompte que le sens commun s'en tient le plus souvent aux apparences, qu'il ne va pas au fond des problèmes et quele...

• Antilles et Guyanes, littérature des.

  2. 3 La spécificité haïtienne et guyanaise La littérature haïtienne naît de son indépendance, en 1804. Le premier janvier de la même année, l’écrivain Louis Boisrond-Tonnerre (1776-1806) rédige la proclamation d’indépendance qui ouvre le champ à une littérature nationaliste. Les récits historiques qui ont été produits à cette période font état d’une époque violente. Alors que se succèdent des poésies glorifiant les hommes de cette époque, des œuvres militantes, telle la Cantate à l’Indépendanc...

• Vivre d'abord, philosopher ensuite.

• Les bâtiments historiques importants du 2e arrondissement de Paris : Le Palais Brongniart, l’Hôtel des Italiens et la Basilique Notre-Dame-des-Victoires de Paris.

  Le IIe arrondissement de Paris ou « Arrondissement de la Bourse » a été créé suite aux extensions de la ville qui ont été effectuées entre le XVe et le XVIe siècle. Cet arrondissement est délimité non seulement par des voies datant des XVIIe et XVIIIe siècles telle la rue des Petit-Champs, rue des Capucines ainsi que les Grands Boulevard, mais aussi par des voies du XIXe siècle telle la rue Etienne Marcel et le Boulevard Sébastopol. C’est le plus petit arrondissement de Paris avec une superf...

• D'abord vivre, ensuite philosopher ?

  pensée qui n'aurait de pensée que le nom, à des « rêves de visionnaires », comme dit Kant, semblables à ces productions qui sont l'apanage des asiles d'aliénés. Etvraiment, on ne peut appeler cela : philosopher. Car, même si lephilosophe est dans les « Nuées », s'il est un rêveur et semble sedésintéresser de l'action pratique et immédiate, ce n'est pas unfou. Ce Socrate, dont Aristophane nous fait un portrait grotesquedans sa comédie, était, au contraire, l'homme qui était le plus prè...

• Commentaire du poème de Supervielle : « Marseille »

  avec ses poissons de roches, ses coquillages et l'iode. » et le ferme avec la mer porteuse d'inquiétude, de désespoir, comme onpeut le voir grâce à la locution prépositive au début du dernier vers : « A cause de toutes ces ancres qui te mordillent sous la mer.». On observe une autre contradiction notoire dans la métaphore des vers dix-sept et dix-huit : ici, la métaphore de la lune est «un singe échappé au baluchon d'un marin ». Le participe passé « échappé » possède deux sens : le singe est en...

• Fiche de lecture: Michel AZAMA, Iphigénie ou le péché des dieux

  - LE CHŒUR, adolescentes, toutes amies d'Iphigénie. Il accompagne le texte en commentant et en résumant lesactions.- LA CHORYPHEE, vieille femme. Elle fait partie de certains dialogues, et ce qu'elle dit nous explique pourquoi un teldit ça, ou pourquoi un tel se lamente d'un fait.- LE TREMBLEUR, vieillard. Il démontre que la vieillesse et la mort sont des choses dure, mais que l'on aime chacun àsa façon, par la vie qu'on a mené, et par ce que l'on pense de la vie en elle-même. Il meurt pendant q...

• Venaient d'abord les lambeaux de chair

• Arendt: Liberté politique

  l'intersubjectivité qui définit le politique. De même, elle ne saurait être assimilée à une propriété toute « intérieure ».Une liberté qui n'aurait aucune effectivité à l'extérieur de la conscience devient impensable: « Avant de devenir unattribut de la pensée ou une qualité de la volonté, la liberté a été comprise comme le statut de l'homme libre » (paropposition au statut de l‘esclave, en référence à la société athénienne). Le « statut » d'un homme correspond à laplace dont il dispose dans la...

• Sujet de dissertation : Artiste ou artisan ?

  objet fabriqué lui servira de modèle pour en reproduire d'autres identiques. Parallèlement, chez l'artiste, noter cetteidée d'imitation, mais qui se manifeste ici sous un autre aspect. Disons que l'artiste baigne dans l'imitation lorsqu'ilcherche à reproduire un tableau de la nature, même s'il n'y pas là-dedans une volonté de copie stricte à proprementparler. Sénèque a d'ailleurs déclaré que « tout art est une imitation de la nature ». . Pour Platon, comme pourAristote et toute l'Antiquité cla...

• BAYLE Pierre : sa vie et son oeuvre

  catholiques anglais soumis à Guillaume d'Orange? Jurieu voulut voir dans cet Avis une machine de guerre contre tout le Refuge, ou même tout le calvinisme : c'est la thèse qu'il soutint dans son Examen d'un libelle ... (1691), où il prétendit que Bayle en était l'auteur. En fait, Daniel de Larroque déclara avoir écrit cet opuscule, mais Bayle y avait certainement une part de responsabi­ lité : sans doute avait-il au moins recopié et corrigé le texte de...

• Antigone - Le Prologue – Anouilh .

  1. AntigoneAntigone est le personnage principale de cette pièce de théâtre. C'est pour cela que le premier ainsi que la fin du deuxièmeparagraphe nous parle d'Antigone, ce qui nous prouve qu'elle a de l'importance. Le Prologue nous donne des informationsphysiques qui peut nous faire penser qu'il y a un lien entre le personnage et l'acteur. On trouve plusieurs répétitions comme ‘' lapetite maigre'’ ligne 2 et ‘ la maigre jeune fille'’ ligne 4. Les répétitions symbolisent le dépouillement du perso...

• L'humanisme peut-être considéré comme un mouvement d'optimisme ?

  Plan I- L'humanisme comme un mouvement d'optimisme : un irréalisme qui a pour conséquence de le décrédibiliser · Le mouvement humanisme a pour but de mettre au centre du monde le sujet pensant comme autonome et comme source de possibilité de progrès. Or il s'agit de montrer que cemouvement peut, dans cette perspective, être doublement apparenter à un mouvementd'optimisme : à savoir à la fois positivement, et négativement. · L'Humanisme est, en réalité, un...

• Alain: Faut-il distinguer artiste et artisan ?

  l'artisanat ou bien procède t-il de l'inspiration subjective de l'artiste ? Et corrélativement : l'artiste est-ilplutôt un penseur ou plutôt un artisan ? Face à ce problème, la thèse avancée par Alain est de défendre la proximité de l'artiste avec l'artisan dans la mesure où l'art se définit comme un travail sur la matière. La stratégieargumentative d'Alain se développe en deux étapes : l'une négative, l'autre positive. Tout d'abord il se livre à uneréfutation de la définition de l'art fondée...

• Un homme libre est-il nécessairement heureux ?

  Sartre doit son immense notoriété à la vogue de l'existentialisme (philosophie de la liberté et de la responsabilité), dont il fut considéré comme le fondateur, même si lalecture de la « Phénoménologie » de Husserl et de « L'Etre et le Temps » de Heidegger l'a profondément influencé. Deux formules pourraient résumer sa conception de la liberté. La première, que l'ontrouve dans « Saint Genet » (1952): « L'important n'est pas ce qu'on a fait de nous, mais ce que nous fais...

• Le rap français

  premier album solo http://www.youtube.com/watch?v=SipFtIqHA0E . Même si le rap est arrivé dans les années 80, il se popularisera quelques années plus tard, avec quelques groupes phares du rap français : IAM, Suprême NTM, Assassin ainsi que des rappeurs solo tels que MC Solaar. Même si le rap français est issu du rap américains, très vite il se démarquera de celui-ci, en s'éloignant du gangsta rap, et en se rapprochant du rap revendicatif, même si...

• Fiche de lecture : Le liseur de Bernard SCHLINK

  la ronge depuis de longues années.Dans la troisième partie, le narrateur nous explique comment il a construit sa vie à la suite du procès, commentaussi le souvenir d'Hanna ne l'a jamais quitté (il ira même jusqu'au Strutof afin de mieux comprendre l'univers descamps). Le roman se termine sur le suicide d'Hanna.4) Thèmes abordés :La découverte de l'amour, l'adolescence, la lecture, la violence, les répercussions de la guerre 39-45 sur lesallemands, le génocide juif, l'analphabétisme, la cu...

• Questiions en lliittérature de jeunesse Quest ons en ttérature de jeunesse Fiche construite par Sylvain Sylvain.

  faut donc compléter par la lecture des images. Finalement la BD peut servir à motiver, à attirer les mauvais lecteurs et à faire une éducation à l'image, à la compréhension du langage dessiné  L’album : _Quel est l'intérêt de mettre un conte sous forme d'album ? _Faut-il faire une place à l’album au cycle 3 ? Il est tout à fait travailler un album de la petite section au CM en affinant progressivement l'analyse de la structure du récit, du vocabulaire, des personnages et des enjeux. C'est par...

• Dictionnaire en ligne: -IER, -IÈRE, -ER, -ÈRE, suffixe.

  b) Le dérivé est le plus souvent au masculin : banquier, forestier, manufacturier. 5. La base est un substantif désignant une activité. a) Le dérivé prend la marque des deux genres : correspondancier, coursier, couturier, cuisinier, facturier, placier, teinturier. b) Le substantif est le plus souvent au masculin : charpentier, douanier, marinier, policier, roulier, terrassier. c) Le substantif est au féminin : ménagère. 6. La base désigne le groupe auquel appartient la personne. Le dérivé...