228 résultats pour "serieuse"

• KIERKEGAARD et le sérieux

  C. Réponse à la question : a) Idée générale : . . Par opposition aux autres, l'homme sérieux qui;pense à la­ mort prend conscience de ce qu'est la vie, de sa mesure exacte· et Fidée de la mort devient une source d'énergie vitale. b) Structure iogique'du texte : ' j ' ' •• «L'homme charnel» n'a qu'un «lâche désir. de vivre de la. sensualité». L'homme plus profond mais pessimiste est aliéné par l'idée de la mort :car-elle lui donne le sentiment .. d...

• Kierkegaard: le sérieux et la mort

  1) Thèse centrale : La pensée de la mort nous fait prendre conscience de la valeur de la vie. 2) Trois degrés possibles dans cette prise de conscience. Elle peut conduire à- une exaltation de la sensualité chez l'homme superficiel, « l'homme charnel » ;- un sentiment d'impuissance, chez un esprit « plus profond » ;- une appréciation de toute la valeur et du sens de la vie chez le « sérieux 3) Conclusion : le sérieux avec lequel nous envisageons la mort nous fait prendre avec sérieux la vie. KIER...

• En quoi l'art peut-il être considéré comme une chose sérieuse ?

  On assimile souvent l'art à un jeu, et on Oppose souvent le jeu au sérieux, cela implique une série d'autresoppositions, telles que : gratuité/utilité, jeu/vie ordinaire, imaginaire/réel, etc. Selon ce point de vue, les activitéshumaines relèveraient, d'une part, du rêve, de la gratuité, de la noblesse (de l'imagination, etc., de l'autre, de laconscience, de l'utilité, de l'instinct (comme forme de l'animation), de la réalité, etc. L'art serait plus du côté del'imaginaire, de l'inutil...

• KIERKEGAARD et l'esprit de sérieux

  • A quoi « l'idée de la mort » amène-t-elle « l'esprit plus profond » mais pas encore « animé de sérieux »? • A quoi mène « la pensée de la mort » par « l'h omme animé de sérieux »? En quoi et pour qui «la mort stimule le vivant »? - Importance des notations comme « au jourd'hui même », « s'empare de l'actuel aujourd'hui même », « n'écarte aucun moment comme trop court »? • Que veut faire apparaîtr e Ki erkegaard ? • Qu'en pensez-v ous?

• Sören KIERKEGAARD (1813-1855): le sérieux de la mort

  sérieux tend l'énergie. Alors le sérieux s'empare de l'actuel aujourd'hui même ; il ne dédaigne aucune tâchecomme insignifiante ; il n'écarte aucun moment comme trop court. » KIERKEGAARD Ordre des idées 1) Thèse centrale : La pensée de la mort nous fait prendre conscience de la valeur de la vie. 2) Trois degrés possibles dans cette prise de conscience. Elle peut conduire à- une exaltation de la sensualité chez l'homme superficiel, « l'homme charnel » ;- un sentiment d'impuissance, chez un espr...

• Sujet de dissertation littéraire proposé: Le texte littéraire doit-il être sérieux pour dénoncer une injustice ou défendre une cause?

  Lou ou encore le Guetteur mélancolique, mais ce n'est en aucun cas pour décrédibiliser ou adoucir son témoignage de soldat, peut -être même pour le rendre d'autant plus vibrant, donc d'autant plus sérieux. Pour rendre compte du sérieux de la monstruosité humaine pendant la première guerre, Céline propose avec Voyage au bout de la nuit un roman parfaitement sérieux dans le 1 réquistoire; tout, niveau de langue, force des images, emballement de la ponctuation ramène le lecteur à la cruau...

• L'art est-il sérieux ?

  toutes les valeurs, est la réalité qui est au-delà de toutes les vérités. En ce sens, Hegel dira son Esthétique que l'apparence est essentielle à l'essence. Il n'y aurait pas de vérité s'iln'apparaissait pas pour elle-même et pour autrui. On a tendance a opposer leMonde Extérieur, matériel, jugé véritable et le Monde Intérieur et sensible del'art d'illusoire. Justement, il faut voir au-delà de la réalité pour trouver lavérité. Ce qui est réel est pour soi et en soi. C'est la substan...

• Jouer avec les mots, n'est-ce pas sérieux ?

  intérêt. 2-2, Jouer avec les mots pour cacher la réalité. Avant de trouver nos mots nous avons une pensée. C'est en codant notre langage que nous voulons exprimer aumieux notre pensée mais nous ne désirons pas forcement montrer directement ce que l'on veut dire comme lesentiment de honte ou d'exclusion, on veut arriver directement à l'essentiel. Or il ne faut pas oublier que lacommunication ne se transmet pas seulement par le langage verbal mais aussi par la manière d...

• La vie: un jeu ou une chose sérieuse ?

  « esprit de sérieux » est en réalité une attitude inauthentique. En effet, cela consiste à considérer que la vie doitsuivre une certaine voie et qu'il existe des manières de vivre meilleures que d'autres. Cette tournure d'esprit est enréalité faite de conformisme et de conservatisme. Les individus considèrent un ensemble de biographies idéales, ettentent de s'y conformer, de régler leur vie pour parvenir à un idéal de vie. Sartre parle des « lâches » et des « salauds ». Mais précisément les « l...

• KIERKEGAARD: Le sérieux comprend que si la mort est une nuit, la vie est le jour

  C. Réponse à la question : a) Idée générale : Par opposition aux autres, l'homme sérieux qui pense à la mort prend conscience de ce qu'est la vie, de sa mesure exacte et l'idée de la mort devient une source d'énergie vitale. b) Structure logique du texte : «L'homme charnel» n'a qu'un «lâche désir de vivre de la sensualité». L'homme plus profond mais pessimiste· est aliéné par l'idée de la mort car elle lui donne le sentiment de son i...

• « Faut-il prendre l'Art au sérieux? »

  2) Rôle de l'art  * Art comme formateur L'art comme la philosophie a pour objectif de faire réfléchir l'homme en l'ouvrant au monde qui l'entoure et en le remettant en cause. L'artiste fait passer une idée a travers son oeuvre. En contemplant une oeuvre d'art le spectateur est amené a réfléchir (matériaux utilisées, que représente l'oeuvre pour moi, pourquoi l'artiste a voulu représenté cette oeuvre...) ainsi le spectateur acquiert des connaissances et du savoir faire. L'homme a dans son essence...

• Le texte littéraire doit-il être sérieux pour dénoncer une injustice ou défendre une cause?

  Lou ou encore le Guetteur mélancolique, mais ce n'est en aucun cas pour décrédibiliser ou adoucir son témoignage de soldat, peut -être même pour le rendre d'autant plus vibrant, donc d'autant plus sérieux. Pour rendre compte du sérieux de la monstruosité humaine pendant la première guerre, Céline propose avec Voyage au bout de la nuit un roman parfaitement sérieux dans le 1 réquistoire; tout, niveau de langue, force des images, emballement de la ponctuation ramène le lecteur à la cruau...

• Dissertation: pensez-vous que l'on puisse traiter de sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique?

  Ces dérapages humoristiques ont véritablement révolté des populations entières. Certes le rire n’est pas indigne. Selon Rabelais, « le rire est le propre de l’homme ». Mais il ne faut pas oublier qu’il faut toujours rester prudent lorsque l’on désire exprimer ses idées de manière humoristique. Toutefois, parler de choses sérieuses sur un ton sérieux peut, dans certains cas comporter des risques. En effet, parce que cela peut deveni...

• l'art est-elle une activité sérieuse ?

• L'art est-il une activité sérieuse?

• Y a-t-il du sérieux dans l'art ?

  toutes les valeurs, est la réalité qui est au-delà de toutes les vérités. En ce sens, Hegel dira son Esthétique que l'apparence est essentielle à l'essence. Il n'y aurait pas de vérité s'iln'apparaissait pas pour elle-même et pour autrui. On a tendance a opposer leMonde Extérieur, matériel, jugé véritable et le Monde Intérieur et sensible del'art d'illusoire. Justement, il faut voir au-delà de la réalité pour trouver lavérité. Ce qui est réel est pour soi et en soi. C'est la substan...

• « On n’est pas sérieux quand on a 17 ans. »

  propre avenir. Nous notons donc que l’adolescent se doit d’être sérieux pour qu’il puisse faire des meilleurs choix dans sa vie future. A travers ces divers arguments, nous pouvons constater que les jeunes à l’âge de dix- sept ans n’atteignent pas la même maturité au même moment ! En effet, un comportement « sérieux » ne peut être acceepté que lorsque les conditions se montrent. Un adolescent qui a grandi tout au long de sa vie dans un cadre social plus « fermé » sera mature plus vite qu’un au...

• On Est Pas Sérieux Quand On A 17 Ans.

• Montesquieu dit dans un discours à l'Académie de Bordeaux, en 1725 : « Il ne faut pas. juger de l’utilité d’un ouvrage par le style que l’auteur a choisi : souvent on dit gravement des choses puériles, souvent on dit en badinant des choses très sérieuses. » Commentez ces paroles en les appliquant à leur auteur. Il faisait allusion aux Lettres persanes (1721). Vous pouvez vous souvenir aussi de /'Esprit des Lois (1748).

  76 xvrii' STÈc.I.E étranger. II y avait un contraste piquant entre cette oeuvre (l'apparence Si frivole et le caractère de son auteur, grave président à mortier. Aussi peut-on regarder comme une sorte de justification ce qu'il dit en 1725.... I. C'est vrai pour les'« Lettres persanes. » 1. t'est un ouvrage de forme plaisante (brève analyse), où l'on trouve de tout. a) Histoires orientales, aventures de sérail, insipides et froi- dement licencieuses, mais qui contribuère...

• En quoi l'art peut-il être considéré comme une affaire sérieuse ?

• HEGEL: la philosophie comme une chose sérieuse.

• sujets graves et sérieux sur le mode plaisant et humoristique

• Peut-on sérieusement dire que tout est relatif ? ?

  sensé démontrer ; on se livrerait donc à une pétition de principe ; et d'autre part, réclamer la démonstration detoute chose, et donc de ce principe aussi, c'est faire preuve d'une « grossière ignorance », puisqu'alors « on irait à l'infini, de telle sorte que, même ainsi, il n'y aurait pas démonstration ». C'est dire qu' « il est absolument impossible de tout démontrer », et c ‘est dire aussi qu'on ne peut opposer, à ceux qui nient le principe de contradiction, une démonstration qui le fo...

• Commentaire: On n'est pas sérieux, quand on a dix-sept ans.

• Faut-il être sérieux ?

• lon Vous, La Poésie Qui Ne Se Prend Pas Au Sérieux Est-Elle Encore De La Poésie ?

• Pensez-vous que l'on puisse traiter de sujets sérieux sur le mode léger ou humoristique ?

  Pangloss au début du récit. En outre, Pangloss, le philosophe, soutient un discours optimiste sur la vie, selon lequel «tout est bien dans le meilleur des mondes possibles». Voltaire dénonce donc par l'ironie un sujet très sérieux qu'est la guerre dont on ne sait pas les causes comme pour suggérer que quel que soit le motif, nous ne sommes pas obligés de faire la guerre. Cela dit, Voltaire n'est pas le seul à traiter les sujets graves avec légèreté pour accentuer l'effet de ses propos, puisque M...

• Pensez-vous plus efficace de parler des sujets graves sur un ton léger et humoristique ou sur un ton sérieux ?

  ut: w: 1 .. 1&1: 1 t-: z: 1 1&11 z z 0 CJ "' 1&1 -A. 0 CJ ~..La missel"'tation 9) Attention, ce sont des vers! lü) Verbe impropre. Préférez « faire résonner >>. ll) Bon traitement de l'exemple, précis et fin. 12) Vous introduisez un nouvel argument : user d'un ton léger permet de contourner la censure. ll faut donc aller à la ligne et créer un nouveau paragraphe. l3) Temps impropre : « tentaient >> doit être utilisé...

• ► Selon vous, la poésie qui ne se prend pas au sérieux est-elle encore de la poésie ? Vous répondrez à la question en vous appuyant sur les textes du corpus, ceux étudiés en classe et vos lectures personnelles.

• « On n'est pas sérieux quand on a dix-sept ans ! » de A. Rimbaud

• Pensez Vous Que L'on Puisse Traiter Des Sujets Graves Et Serieux Sur Le Mode Plaisant Et Ironique?

• Qu'appelle-t-on cause réelle et sérieuse de licenciement ?

  de la fréquence des ab­ sences, l'employeur peut légitimement rompre le contrat. Souvent la convention col­ lective prévoit un délai de protection, pendant lequel l'employeur doit conser­ ver l'emploi du salarié. Il dépasse rarement 6 mois et ne vise généralement pas les arrêts de travail fré­ quents et répétés ; - perte de confiance ou di­ vergence de vues : ce sont des motifs propres aux cadres. Actuellement, la Cour de cassation l...

• Pensez-vous que l'on puisse traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur le corpus ci-dessus et sur des exemples empruntés à d'autres formes d'art, y compris le cinéma.

• Pensez-vous que l’on peut traiter de sujets graves et sérieux sur un mode plaisant et humoristique ?

  certains aspect de la réalité. L'humour est un moyen d'expression mais aussi un langage. L'humour joue un rôle essentiel chezl'homme et préserve notre santé. L'humour peut être employé à différent but, cependant une question subsiste : Pouvons-nous traiter de sujets graves et sérieux sur un mode humoristique et plaisant ? Dans un premier temps nous nous demanderons quel est intérêt de passer par des formes comiques.Puis dans un second temps nous analyserons s'il est possible de rire...

• La fable et le conte ne sont que des représentations plaisantes de la réalité qui ne peuvent prétendre délivrer un message sérieux. Partagez-vous ce jugement ?

  💬n Le rôle de la fable (question 3) La fable mène le jeu et le dialogue, c'est elle qui prend la parole au vers 18 et la conserve jusqu'à la fin de la fable, la vérité se tait. Elle commence par saluer la vérité (v. 11), manifeste du respect à son égard, à la différence des passants, en la qualifiant de « dame » (v. 21), elle propose ensuite une solution, un pacte intéressé (v. 24), un échange de bons procédés : la fable a besoin de la vérité pour entrer chez les sages et la vérité de la...

• PASCAL: Problème de l'importance et du sérieux de la réflexion politique dans la philosophie.

  Texte que contredira totalement la philosophie des Lumières comme accès à la maturité (Kant). L'homme apparaît iciincapable de se transformer en profondeur, et les philosophes qui prétendent modifier ses conditions de vie flattentce qu'il y a en lui de plus déréglé. PASCAL (Biaise). Né à Clermont-Ferrand en 1623, mort à Paris en 1662. Enfant précoce, il écrivit à onze ans un traité des sons, et retrouva tout seul, à douze ans, la trente-deuxièmeproposition du premier livre d'Euclide. A dix-n...

• Peut-on sérieusement soutenir que « tout est relatif » ?

  vérité dans le scepticisme. Dire que tout est vrai, c'est dire tout aussi bien que tout est incertain et que rien nepeut être dit vrai. Il apparaît que le scepticisme comme le relativisme est une position intenable. Dès qu'il se dit il se contredit. Poussée jusqu'à l'absurde le relativisme des choses rend tout jugement, toute loi impossible, cependant, il s'appuie aussi sur cette idée que lemonde m'est intime : "La conscience et le monde sont donnés d'un même coup: extérieur par essence à la co...

• le mode plaisant ou humoristique est-il le meilleur moyen pour exprimer son regard critique sur des sujets graves ou sérieux ?

• HEGEL: La philosophie, une chose sérieuse.

  2. Ce n'est pas l'opinion dominante. La philosophie aurait bien une place à part mais non pas entendue commeexigeant une acquisition encore plus difficile, encore plus longue puisque portant sur un savoir impossible à acquérirabsolument. Une place à part, car la philosophie sans se défendre (« immédiatement ») se donnerait à tous ceux quivoudraient la prendre (« chacun sait »)... 3. Mais un glissement se fait dans le texte de Hegel. Jusqu'alors la réflexion était centrée sur un métier, main...

• La philosophie est-elle une occupation sérieuse ?

• Peut-on traiter de sujets graves et sérieux en Comédie ?

  comédie qui contient le message très pessimiste de PP : satire qui dénonce les méfaits de l'argent, l'appât du gain qui régit la société moderne + critique du capitalisme prend une violence particulière, dénonciation des affairistesdans leur infamie...NB : La Folle de Chaillot (1945) est amusante a voir/lire vs Pleins Pouvoirs (1939). B- L'anti-comédie et la comédie sérieuse • Certains auteurs ont utilisé la comédie comme anti-comédie : le comique, agressif ou burlesque, che...

• «Titre», Des amis nous ont recommandé votre agence de placement pour son sérieux.

• SÉRIEUX COMME LE PLAISIR

• « La littérature est une affaire sérieuse pour un pays, elle est au bout du compte, son visage.

  Jovana Savic 3G 27.05.2015 D’autant plus que Montesquieu avait passé quelques années en Angleterre où il a pu comparer et décrire les lois, les institutions à celle de la France. Illustrons à présent un autre point. Les philosophes, dont faisait partie Voltaire, se sont opposés à la suprématie du roi pour permettre au peuple de pouvoir s’exprimer et d’être reconnu. Ils estiment que «tout individu a le droit de déterminer lui-même le contenu de ses représentations intellectuelles,...

• «La vie, ce n'est pas sérieux, on y entre sans le demander, on en sort sans savoir ou on va, on y reste sans savoir ce qu'on y fait.»

• Gorgias (extrait) Platon Calliclès : (...) Dis-moi, Socrate, devons-nous penser que tu es sérieux ou que tu plaisantes ?

• Cependant, s'il existe des motifs légitimes et sérieux (par exemple : dégradation du logement, souslocations non autorisées .

  Il faut toutefois préciser que le propriétaire ne pourra donner congé au locataire que dans des cas très précis. En effet, à la fin du bail, le propriétaire pourra donner congé au locataire afin de reprendre le logement pour l'habiter lui-même ou le faire habiter par son conjoint, son concubin notoire depuis au moins un an, ses ascen­ dants, ses descendants ou ceux de son conjoint ou de son concubin. Un congé pourra également être donné si l...

• Femme de quarante ans, physique attirant, cultivée, sérieuse et stable souhaiterait rencontrer un homme de son âge, charmant, ayant de l'humour et aimant la nature.

• La vie heureuse est-elle sérieuse et appliquée ?

• L'art est-il une activité serieuse ?