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Psychologie interculturelle haitienne

Publié le 24/11/2013

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EXPOSE INCI Article : L'ethnopsychiatrie haïtienne: un enracinement dans l'histoire du pays de Frantz Raphael C'est un médecin en santé mentale, membre fondateur de la clinique transculturelle de l'Hôpital Jean Talon au Quebec. C'est un médecin omnipraticien centré sur l'ethnopsychiatrie. Dans cet article, il part de l'histoire haïtienne, en nous racontant ce qu'il s'est passé pour mieux nous faire comprendre comment l'ethnopsychiatrie en découle. Regard historique puisque tout vient de l'histoire qui a permit de fonder ensuite la psychiatrie et l'ethnopsychiatrie par la suite. « Les haïtiens ne sont pas des «français colorés», mais des hommes nés en des conditions historiques déterminées et ayant un double héritage, français et africain.» Cette citation nous montre déjà un aspect fondamental dans l'ethnopsychiatrie haïtienne: le rôle crucial de l'histoire d'Haiti qui a influencer les façons de penser la maladie, la santé et de se soigner. En effet, depuis la découverte de l'Ile en 1492, l'histoire d'Haiti a été marquée par la violence des systèmes coloniaux espagnol et français. A partir de là, les esclaves ont dû développer des façons de penser la maladie, la santé et de se soigner. Ils ont donc créer des pratiques de soins devenues la Médecine Créole Haïtienne qui a pris naissance des relations marquées par des stratégies de survie. A cette époque, c'est donc une médecine très précaire puisque le seul but était la survie de chacun d'entre eux. L'arrivé de la médecine occidentale après 1804, permit l'apparition de la psychiatrie dans des conditions très précaires. Le premier qui initia le concept d'ethnopsychiatrie est le Docteur Louis Mars. L'expérience clinique montréalaise auprès de cette communauté a permit de faire des liens entre les stratégies de survie du passé propre à Haiti et la singularité des problématiques de santé mentale rencontrées chez certains Haïtiens d'aujourd'hui. Frantz Raphael veut donc étudier l'histoire d'Haiti et voir si celle ci est une cause ou conséquences de ces problématiques de santé mentale. L'ethnopsychiatrie haïtienne trouve ses fondements dans la pensé mystique, dans les croyances religieuses, dans les comportements de méfiance du peuple vis a vis des autres. Pour la survie de leur enfant, fuir la maltraitance économique, la pauvreté, les parents les placent volontairement dans des familles qui ont besoin de serviteurs dans le but de les protéger, de leur offrir une vie meilleure. Néanmoins, beaucoup d'entre eux vont devenir des restavek c'est-à...

« et par les anciens affranchis noirs ou mulâtres.

Lorsque le système devient trop rigide et source de traumatisme ils fuient et deviennent ainsi des «enfants de rue» qui s'organisent en gang de prostitutions, de drogue et de violence.

L'objectif de l'article : souligner comment l'ethnopsychiatrie haïtienne contemporaine s'enracine dans l'histoire du pays à travers trois grandes périodes : – de la découverte de l'Ile en 1492 à l'arrivée de la médecine occidentale – de la naissance de la psychiatrie en Haiti à l'Ere de la mondialisation – des paradigmes de l'ères de la mondialisation De la découverte de l'Ile par Christophe Colomb en 1492 à la naissance de la psychiatrie : Les pratiques indiennes Rapports qu'il y avait entre les hommes était un rapport de force, de violence avec notamment le génocide des autochtones (personne originaire du pays où elle habite).

Les peuples autochtones sont les descendants de ceux qui habitaient dans un pays ou une région géographique à l'époque où les groupes où des groupes de population de culture ou d'origine ethniques différentes y sont arrivés et sont devenus par la suite prédominant par la conquête, la colonisation, l'occupation.

Pour assurer leur équilibre mental et social avec leur environnement ils ont recours à une médecine propre à eux appelé « magico-religieux » avec un ensemble de connaissance anciennes sur les plantes et les pratiques rituelles qui a pour origine selon la littérature des pratiques et du comportement déterminé des Indiens autochtones des Caraïbes qui ont imposé des façons d'être. → Ainsi les croyances, les rituels étaient des outils empreints d'éléments culturels variés pour permettre de se protéger des maux qu'ils soient physiques, psychologiques ou spirituels (exemple du rôle du guérisseur connaisseur de plantes médicinales appelé les prêtres tainos).

Arrivée des Noirs africains en 1680 Il est essentiel de savoir que la traite négrière est à l'origine du peuple d'Haiti et du processus identitaire des Haïtiens d'hier et d'aujourd'hui.

Événement très dure car les conditions de déportations étaient violentes.

De 1680 à 1776, il ne reste que 200 000 nègres alors qu'ils étaient 800 000 causé notamment par les rudes conditions de travail, le suicide et la maladie.

Ceux qui restent ont développer des habiletés créatives avec le recours au marronnage (fuite d'un esclave en. »

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