L'imaginaire, le symbolique et le réel

« 1 1 lique garde le sens du lien, étendu à la totalité des signes de la culture; le réel demeure, d'un certain point de vue, de l'autre côté du sujet pensant.

Il reste que le fonctionnement de cette triade de concepts relève d'un système profondément original, dans la foulée freudienne; grâce à l'usage qu'il en fait, Jacques Lacan peut faire franehir une é-tape impor­ tante à la psychanalyse.

imaginaire et symbolique : variable et ordre L'imaginaire, le symbolique, le réel constituent dans le système de Lacan la structure du sujet.

Nous en donnerons deux formulations, toutes deux représentées par schéma, que Laean appelle le schéma ,c;:.

Le schéma en question écartèle le sujet (S) en quatre points qui figurent les instances qui le déterminent : A, l'Autre; a', ou 1, le Moi; a, autre figure de l'autre, mais sous la forme irréductible de l'objet partiel du désir (objet a).

Voici ce schéma, sous sa forme simplifiée («D'une question préalable à tout traitement possible de la psychose>> dans Écrits, 1966) : S a (mère) Moi a'~"~= A (pèce) (enfant) 1 Cette structure, qui va nous permettre de dégager les axes du réel, du symbolique et de l'imaginaire, est à mettre en rapport avee le complexe d'Œdipe, tel que Freud l'a dégagé, comme un triangle: le père, la mère et l'enfant-sujet entre les deux, pour qui toute la difficulté d'être consiste à se repérer entre les deux figures parentales.

Toute l'histoire du complexe d'Œdipe tient dans le mouvement de bascule entre les figures de la mère et du père; la du. »