INCONSCIENT

« Nos idées conscientes ne sont que des feuilles mortes, posées à la surface d'un étang profond «, disait Bergson. De puissants processus psychiques se déroulent hors d'atteinte de notre claire logique. C'est à Freud que revient le mérite de les avoir découverts et expliqués, en grande partie tout au moins. Selon lui, notre inconscient se forme dès les premières années de l'enfance. Il est fait, d'une part, de désirs, d'impulsions instinctives, qui restent toujours hors d'atteinte de la volonté et que Freud appelle le Ça ; d'autre part, de tendances devenues peu à peu secrètes sous l'influence des interdits de l'éducation, que Freud appelle le Sur-Moi (voir l'explication des trois étages du psychisme «Ça«, « Moi«, «Sur-Moi« dans l'article: La psychanalyse et l'inconscient, page 427). Les processus de l'inconscient restent cachés lorsque la conscience est éveillée, mais ils  nous envoient des signes avertisseurs dès que l'attention se relâche. On découvre ces signes avertisseurs dans les rêves et dans les actes manqués de la vie quotidienne. Les psychanalystes savent en tirer parti pour déceler les conflits cachés dans l'inconscient. Ces conflits sont à la base des maladies mentales appelées névroses ; lorsqu'on les résout, on peut guérir la maladie. Au-delà de notre inconscient personnel, C.G. Jung a montré qu'il existe un inconscient collectif, dénominateur commun de toute l'humanité et témoin des problèmes qu'elle a traversés au cours des âges. L'inconscient collectif transparaît à travers certains symboles de nos rêves profonds, que l'on retrouve dans les vieilles légendes. Jung les appelle des archétypes.