Vérité devoir science et connaissance

« Vérité devoir science et connaissance La question de la vérité renvoie à une double exigence, d’une part il s’agit de bien pensée, un impératif (intellectuelle) et de bien agir, comme cela peut être le cas en disant la vérité impérative morale car celui qui ment et celui qui pense mal.

Il s’agit donc d’une part de connaitre la vérité, mais aussi de dire la vérité.

Mais l’esprit humain est-il à la hauteur de cet idéale.

Idéal car elle associer à la science.

Croire n’est pas savoir. En se sens la vérité peut être défini comme correspondance entre l’idée et la choses.

Une pensée vraie est donc une pensée conforme a son objet.

La vérité n’est donc pas la réalité ellemême mais réside dans un rapport ad quoi de l’esprit a la réalité.

Ainsi la vérité est rigoureusement démontée par les voies de la démonstration comme c’est le cas en logique et mathématique, par la preuve expérimentale comme c’est le cas en science naturel, ou par l’argumentation comme c’est le cas en science humaine.

Mais même en science il n’est pas toujours possible d’établir des vérités définitives car la science permet surtout d’éliminer progressivement nos erreurs.

Le mot-science signifie connaissance savoir.

Comme l’opinion et la fois la science est une croyance mais elle s’en distingue par des certitude objectives Croire : est un assentiment que l’on tient pour vrai sans pouvoir le démontrer comme tel et que l’on admet probable. Savoir : suppose au contraire d’avoir la certitude que ce qui est reconnu comme vrai l’ai objectivement et nécessairement.

Savoir suppose donc un acte cognitif, une saisit conceptuelle permettant une compréhension objective La science nous décrit donc le plus exactement la réalité pour cela elle n’en reste pas au phénomène particulier mais tend à d découvrir les lois qui sont a l’œuvre, c’est-à-dire les relations de causes a effets.

En d’autres termes et comme le penser Aristote « il n’y a de science que du général » Descartes quant à lui comparer la science a un arbre, en effet selon lui la science est un système unique former de plusieurs parties et dont nous recueillons plusieurs fruits.

Cependant la continuité de ce progrès n’est pas évidente.

En effet, connaitre et opiner sont deux manières de croire.

Mise à part cela, la connaissance scientifique et l’opinion ne semble pas avoir quelque chose en commun.

Pour évidente quelle soit cette opinion est-elle pour autant indépassable.

En d’autres termes la science s’oppose t elle a l’opinion.

En outre par opposition a la vérité, le mensonge du latin « mentiri », renvoie a l’idée d’une dissimulation.

En autre terme il semblerait que le mensonge soit un déguisement volontaire de la vérité de négation et de terre, se qui est vrai.

Maintient dans l’illusion, dans l’erreur.

La Maïeutique l’art d’accoucher par la parole Le mensonge est donc une parole prononcer dans le but de dénaturer ou de cacher la vérité.

Il est une reconstruction imaginaire de la réalité tout en étant a son profit.

Il faut nécessairement qu’une chose soit vrai pour mentir dessus.

Ne pas dire la vérité, peut signifier mentir activement. C’est-à-dire parler contre sa pensée ou bien mentir par omission, toute fois il n’est pas toujours bon de dire la vérité, puisque » dans certain cas le mensonge est même encouragé par la société, le père noël par exemple.

Doit-on alors toujours dire la vérité ? Est-ce un devoir moral de dire la vérité en toute circonstance. I/ La science s’oppose-t-elle a l’opinion A/ Science et opinion sont totalement différent L’opinion n’est certes pas l’ignorance totale mais elle correspond du moins à une première forme de connaissance.

Celle-ci se veut partielle et incomplète mais demeure malgré toute la première forme de connaissance à laquelle on accède intuitivement.

Et c’est à ce titre que la science s’oppose à elle.

En effet pour la science la connaissance de l’objet doit toujours reposer sur une connaissance exhaustive et certaine. L’opinion, est une forme de connaissance, capacité à se représenter un phénomène.

Une capacité qui fait l’humain.

Expérience sensorielle permet de d’avoir accès à une première forme de connaissance. Opiner : acte même d’affirmer, opinion toujours en droit jamais en acte, elle évolue tout le temps. Opinion reflète les besoins et habitudes de la vie courante, traduit des idées générales des choses que l’on observe. Si l’on veut être libre de son opinion, il faut avoir un esprit reformé, c’est-à-dire une méfiance des habitudes, laisser de côté des sentiments et affectes. B/ La rigueur scientifique Pour se défier de ses opinions il faut adopter une rigueur scientifique, phénomène qui consiste a appliquer une méthode, methodos = chemin.

Descartes dans le discours de la méthode, cette rigueur que Descartes parle est celle du bon sens, il affirme que c’est la chose la mieux partager dans le monde, tout le monde est doté de bon sens, il faut juste bien l’utiliser.

Connaissance absolue et universelle impose de reposer sur une rigueur scientifique.

Science est un lien intime entre la théorie et la démonstration.

Pour approuver une théorie il faut l’appuyer avec des expériences, la mettre à l’épreuve avec des démonstrations, qui validerons ou l’invaliderons. L’esprit doit penser méthodiquement, s’il veut expliquer la réalité, et fonder une connaissance dont il ne puisse douter, faut qu’il apprenne à se méfier de ses certitudes.

La démonstration selon Descartes offre un model pour la pensée car elle exclue du raisonnement toute forme d’incertitude, pour reprendre les mots de Descartes « toute connaissance qui peut être rendu douteuse ne doit pas être appelé au nom de Science ».

Aussi si chaque homme est doté d’une capacité de raison de bon sens, le principal est de bien employé celle-ci en évitant soigneusement les préjugés ainsi que les précipitations.

Certes l’opinion produit un jugement de valeur en l’absence de connaissance, mais celle-ci n’est qu’une illusion de connaissance. Examiner la chose de façon a s’en faire une idée claire et distincte, voilà la véritable marque du vrai.

Le travail scientifique qui s’accomplie avec patience et rigueur et qui s’enrichie au.... »