Une philosophie peut-elle être sentimentale ?
Publié le 15/01/2013
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La notion de «Sentiment« au sens d'émotion n'est pas vraiment utilisée en philosophie. Nous l'avons donc entendue ici comme l'équivalent de passion«, notion beaucoup plus «philosophique«.

«
La philosophie ne doit pas tenir compte des sentiments
Le philosophe doit se garder des sentiments qui entravent
la raison et la liberté.
Exacerbés, les sentiments deviennent
des
passions, des «maladies de l'âme».
En aucun cas
ils . ne permettent de fonder une connaissance rationnelle.
Il faut être laisser ballotter par ses Les sentiments
sans sentiments sentiments ni abdiquer sont subjectifs,
p our les stoïciens, les sa
liberté devant eux.
la philosophie
sentiments résultent est objective
de ce que l'homme se Les sentiments D ans la mesure où la
laisse affecter par les évé- brouillent l'esprit philosophie vise la
nements extérieurs, sur D e nombreux philo-connaissance,
elle ne sau-
lesquels
il n'a pas de prise.
sophes, de P~ton rait tenir compte des sen-
Or, parce que je n'ai pas à Alain en passant par timents.
La connais -
Kant, tiennent les sen- sance est du domaine
ccles passions sont comme timents en grande sus- de l'objectivité, les sen-
la peste et le typhus.
Ces- picion.
Ceux-ci sont timents de celui de la
sez de les combattre, elles considérés comme des subjectivité.
L'amour, reviennent.•
Alain, affections du corps dont la haine, la tristesse ne Propos l'homme raisonnable doit peuvent me procurer
se détacher.
Pour Kant, aucune sorte de connais-
le contrôle
de ma desti- «la passion est une mala- sance.
Je ne peux que
née, je risque d'être triste
die de l'âme».
Jalousie, les éprouver, sans les
le plus souvent.
Le sage colère, peur, envie, elles
partager.
En revanche,
véritable doit faire brouillent l'esprit, per- la philosophie peut sou-
preuve de force d'âme turbent la raison et mettre les sentiments à
et de constance dans empêchent d'y voir un examen rationnel.
l'humeur.
Il ne peutse clair.
Les sentiments brouillent l'esprit et perturbent la raison.
Ils
sont subjectifs et ne permettent aucun type
de connaissance objective..
»
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