Transcendant et transcendantal

« Transcendant et Transcendantal. Transcendant : On dit transcendant ce qui dépasse un ordre, qui appartient à un ordre supérieur. La notion est particulièrement abstraite, mais ramène toujours à l’idée d’extériorité et de supériorité.

On prend souvent Dieu pour exemple, même s’il constitue un cas extrême.

Le Dieu des monothéismes est vu comme un être transcendant.

Il est extérieur au monde : il n’est pas quelque part dans la création, il est hors de la création.

Il existe au-delà d’elle. Mais l’extériorité ne suffit pas.

La transcendance renvoie à une différence de plan.

Les idées et les choses concrètes ne sont pas sur le même plan.

Elles appartiennent à des ordres différents.

Un élément est transcendant lorsqu’il relève d’un ordre différent et supérieur à un autre.

Dieu est transcendant au monde, mais le monde n’est pas transcendant à Dieu.

Le monde est une création, il est inférieur à son créateur. Kant distingue transcendant et transcendantal : - Est transcendant ce qui dépasse les limites de l’expérience possible. Est transcendantal ce qui conditionne a priori toute expérience possible. Kant a modifié l'usage du terme transcendantal.

Les idées et concepts qui semblent premiers doivent être, selon lui, ramenés à leurs « conditions de possibilité ».

La philosophie transcendantale a pour tâche de rapporter l'évidence immédiate aux capacités de penser.

Elle doit chercher dans l'entendement, la possibilité des concepts, y compris premiers, et analyser l'usage que nous faisons de notre entendement.

C'est là,.... »