Toute vérité est-elle démontrable

Si les vérités sont nécessaires socialement, l'authenticité répond à un besoin de l'être humain comme sujet : les deux domaines ne peuvent être confondus. « Le coeur «, remarquait Pascal, ^,4 a ses raisons que la raison ne connaît pas « il marquait de la sorte la différence de nature qui peur exister entre les vérités de la raison et celles du « coeur « (qui ne sont pas les seuls sentiments, mais concernent aussi bien la foi). La démonstration échoue­rait à rendre compte de ces dernières, parce qu'elles ne peuvent être analy­sées ou décomposées en éléments : elles impliquent au contraire la totalité de l'être qui les ressent, et correspondent aux mouvements les plus profonds de son existence et de la façon dont il existe.

[Conclusion]

Admettre, aux côtés des vérités démontrées, l'existence de vérités indé­montrables, ce n'est pas ranimer k vieux débat entre « vérités révélées « et « vérités de la raison «. L'indémontrable n'est pas à concevoir comme provenant nécessairement d'une transcendance renvoyant la raison à son impuissance : il émane plutôt d'un sujet dont il constitue le centre vital, l'intimité même.