Théologie Naturelle
Publié le 24/11/2013
Extrait du document
«
Question de l' ordre du monde
On part du principe que le monde n'est pas un pur chaos.
Selon les sciences, le monde n'est pas un pur chaos grâce à l'existence de lois qui structurent
l'univers.
→ Monde intelligible par les sciences.
« Le plus incompréhensible, c'est que le monde soit compréhensible » Einstein.
Le fait que les sciences puissent comprendre le monde mène la métaphysique à s'interroger :
pourquoi y a-t-il un ordre du monde ?
Monde est ordonné en vue d'une fin (ex : l'œil est destiné à voir.)
L'ordre = reflet de l'intelligence.
Source d'exister & vivre
Comment se fait-il que les choses soient ?
Le contingent (ce qui peut ne pas être) ne peut être la source de l'exister.
Besoin donc d'un être qui soit la source de l'exister, qui permet de faire exister.
→ Dieu, source de
l'existence.
Décalage entre les démonstration et l'attente spirituelle d'une âme concernant l'existence de Dieu.
→
Possible déception car la démonstration est scientifique et non spirituelle.
Ne répond pas réellement
aux attentes : frustration ?
Si Dieu est, quelle est son essence ?
II) Introduction à la théologie négative
Comment nommer Dieu ? Peut-on nommer Dieu ?
Paradoxe entre volonté de le nommer et la réalité : le nommer, c'est le limiter.
Or Dieu est infini.
Qu'est-ce Dieu ? Saint Thomas se pose la question.
Impossible de penser par concept car cela mène à délimiter une chose.
Or, comme pour la
nomination, penser Dieu par concept amène à le limiter .
A défaut de pouvoir dire ce que Dieu est, on peut dire ce que Dieu n'est pas.
• Dieu est insaisissable.
• Impossible de saisir Dieu mais on peut le reconnaître → Première avancée.
« Dieu étant au-dessus de toute détermination, celui qui pense que Dieu est quelque chose de
déterminé se trompe quand il croit que ce qu'il connait est Dieu » Grégoire de Nysse..
»
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