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synthèse egalité inégalité

Publié le 27/12/2012

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I-MORALE C'est ce qui se distingue clairement dans la préface de rousseau lorsqu'il compare l'homme à la Statue de Glaucus. Rappelons que c'est la statue d'un dieu marin retrouvée après un long séjour au fond de la mer. Ici la mer représente la société. La statue représente l'homme. La statue défigurée par les intempéries renvoi a l'homme altéré par la société. Par conséquent la statue ressemble à une bête féroce qui désigne donc l'homme dénaturé. L'état de nature est simplement cet état neutre dans lequel l'homme sans être encore perfectionné, n'est pas encore perverti : tout est encore possible pour le meilleur ou pour le pire. En effet L'homme à l'état de nature est perfectible mais aussi dégradable (société). L'inégalité de cet état par rapport à l'état social actuel, c'est que l'homme à l'état de nature n'a pas...

« méthodologique à les établir.

En effet concernant l’établissement d’une loi naturelle de nombreuses difficultés se posent.

Dans un premier temps l’inégalité avec l’homme sociale et l’homme naturel c’est que nous n’avons aucune connaissance avec ce dernier.

En effet les thèses effectuées par de nombreux philosophes ne sont qu’hypothétiques.

Aussi, Rousseau souligne la polysémie en termes de loi.

Car cette notion est utilisée en droit, en science, en morale.

(ex : lois de gravitation, loi civique …).

De plus les inégalités engendrent des limites à cette loi naturelle.

En effet, les inégalités hommes/femmes pouvant a première vue paraitre naturelles sont enfaite construits par les sociétés en ce qui concerne les gouts et les activités.

Concernant le caractère politique de ces inégalités et égalité naturelle et sociale, nous pouvons donc avancer que chez Rousseau, il est impossible de discerner une loi universelle pouvant réunir ces 2 états.

Le nombre de différence entre eux étant trop important et la connaissance de l’état nature n’est qu’hypothétique.

Pour conclure Nous avons démontré que les inégalités morales dans la nature et dans la société sont très nombreuses et ceci a cause de notre trop fictive connaissance sur l’homme a l’état nature.

Cependant nous pouvons affirmer certaines égalités mise en évidence par L’humanité en générale.

Aussi concernant le problème politique, étant donné qu’il est impossible de déterminer une loi naturelle vu l’impossibilité de rétrograder, on ne peut que se rapprocher brièvement de la solution du problème.. »

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