Sujet : Le travail n’est-il qu’une contrainte?

« céder à ses désirs.

Comme le disait Oscar Wilde dans Le portrait de Dorian Gray , « je peux résister à tout sauf à la tentation », c’est donc nécessaire pour l’Homme de contenter ses envies.

Par conséquent, d’après Marx, les Hommes qui détiennent les clés des désirs de l’humanité auront en leur possession un pouvoir immense et une responsabilité d’autant plus importante.

A l’époque actuelle, le désir réside dans la consommation d’objets de plus en plus sophistiqués et qui reflètent la nouveauté.

Toutefois, le seul moyen d’assouvir ses envies de nos jours est de posséder de l’argent.

Un revenu devient donc une nécessité pour que l’Homme puisse accéder à la satisfaction d’avoir comblé ses désirs.

Néanmoins, pour obtenir avoir de l’argent, le travail est l’unique option que possède l’humanité et donc c’est un moyen pour l’Homme de satisfaire ses désirs.

Ici le travail provient de la nécessité pour l’Homme de contenter ses désirs, qui sont créés par d’autres Hommes.

Par exemple, les dirigeants de la société Apple ont créés l’Iphone 5.

Ce smartphone est aujourd’hui l’objet de désir d’êtres humains, mais son prix est très élevé.

Pour satisfaire leur désir, ces personnes vont donc travailler pour acquérir de l’argent et s’offrir ce nouveau téléphone.

Par conséquent, on pourrait dire que le travail est une contrainte car se sont d’autres Hommes qui impose le travail pour que l’humanité puisse satisfaire ses envies, qui est une action nécessaire à l’être humain.

Le travail peut donc être désigné comme une contrainte parce qu’il est imposé aux Hommes par des individus externes, qu’ils soient divins ou humains.

Par ailleurs, il pourrait aussi être dicté par la société dans laquelle les Hommes vivent. Effectivement, le travail pourrait se révélé n’être qu’une contrainte si il est imposé par la société dans laquelle l’Homme doit vivre.

Les Hommes appartiennent en effet à un système particulier appelé « société ».

Dans celui-ci ils doivent vivre en communauté et suivre des règles, ce qui en fait des êtres de culture d’après Lévi- Strauss.

Actuellement la société suit le modèle du système capitalisme, qui s’oppose au système communisme, et dans lequel le capital est au centre de tout.

Dans ce système, au 19 ème siècle, la société prône la réussite de certains Hommes, qui appartiennent à l’élite, basée sur le travail d’autres Hommes, qui eux font partie du monde ouvrier.

Dans ce monde, d’après Karl Marx, le travail est en fait une nécessité, un simple moyen de survivre imposé par la société capitaliste.

En effet, dans un tel engrenage l’Homme doit posséder de l’argent pour survivre et cet argent n’est accessible aux ouvriers que par l’intermédiaire du travail, aussi pénible, répétitif et sans intérêt soit-il.

Dans cette optique, l’ouvrier va considérer le travail comme un moyen de survie qui lui permettra de gagner un salaire, c’est-à-dire un moyen de subsistance dans la société capitaliste.

Dès lors, l’ouvrier qui travail ne produit plus ce qu’il fabrique, mais il produit un salaire qui est son seul moyen de survivre.

C’est-à-dire que le travail de l’ouvrier n’est pas l’expression de son existence comme ce devrait être le cas en droit d’après Marx, mais c’est l’unique manière de pouvoir continuer à survivre dans un monde où seul l’argent a de la valeur.

Par conséquent, le travail devient une nécessité et donc l’Homme perd sa liberté car il est dépendant du travail et n’a pas le temps d’accéder à la culture.

Pour Marx, le travail n’est donc qu’une contrainte car c’est l’unique moyen de survie qui est imposé à certains Hommes par la société.

C’est d’ailleurs cette activité qui est la cause de l’aliénation des travailleurs, c’est-à-dire que les ouvriers ne sont plus considérés comme des Hommes mais uniquement comme une force de travail utilisée par la société pour produire des richesses.

Les êtres humains perdent par conséquent leur humanité à travailler et donc gâchent leur vie pour la survie, dans un monde où la société leur impose le travail.

On a vu précédemment que le travail, comme il est imposé aux Hommes par des éléments extérieurs, pouvait être considéré uniquement comme une contrainte, mais le travail n’est-il que cela ? Ne peut-il pas être considéré comme autre chose qu’une contrainte ? L’Homme n’est-il pas libre de faire ses propres choix et donc de décider librement lui-même? D’autre part, il est possible de considérer que le travail n’est pas uniquement une contrainte dans la mesure où il pourrait s’agir d’une obligation, c’est-à-dire une activité que l’Homme s’imposerait librement à lui- même. Tout d’abord, on pourrait ne pas désigner le travail comme une contrainte si on considère que c’est naturel pour l’Homme de se l’imposer librement, et l’Homme n’est-il pas une créature libre ? Effectivement, d’après Jean-Paul Sartre, l’Homme est un être naturellement libre qui est responsable de ce qu’il fait et donc de ce 2. »