Sciences, arts et progrès humain

« - L'essor des sciences et des arts ne contribue pa.s au progrès humain 11~r·1~• Les activités de l'esprit sont notre perte.

Par la connaissance, l'homme s'éloigne de l'innocence première et de la vertu.

La société qu'il construit est inégalitaire et dépravée.

L'ignorance est innocence C e que veut montrer Jean-Jacques Rousseau dans le Dis­ cours sur les sciences et les arts, c'est que le déve­ loppement des connais­ sances, des activités de -Je vols da toutes parts des établlssamenls Immenses, où l'on 6lève à grands frais la Jeunesse, pour lui apprendre toutes choses, excepté ses devoirs.• Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les sciences et /es arts l'esprit nous a éloigné de notre innocence pre­ mière .

L'ignorance était le signe de notre bon ­ heur.

C'est l'orgueil humain qui nous éloigne de la vertu et nous précipite dans la décadence.

Le progrès dégrade les mœurs 1 'histoire nous montre L que chaque fois que les peuples ont déve ­ loppé les sciences et les arts, les mœurs se sont dégradées.

C'est ce qu 'af­ firme Jean-Jacques Rousseau en donnant l'exemp le d'Athènes et de Rome .

Le progrès entraîne la rivalité, l'in­ égalité, la dépravation .

Le luxe, le goût des palais somptueux et des temples magni­ fiques font perdre aux citoyens leur vertu et leur courage.

Le paraître remplace l'être A vec la puissance des sciences et des arts, c'est le monde du men­ songe et de l'apparence qui triomphe.

Nous avons rompu avec la manière rustique mais naturelle qui nous assu­ rait le bonheur .

Dans une société · cultivée, le paraître remplace l'être .

La politesse se substitue à la franchise , la comédie à la vertu, le goût du faste à l'hon ­ nêteté.

Le progrès n'est pas forcément le signe d'une amélioration.

En nous éloignant de la simplicité naturelle, nous succombons aux vices, et notre société devient de plus en plus inégalitaire.. »