Sartre: le poids du monde et liberté

« liberté du sujet (A), un univers où la responsabilité est fardeau, poids à assumer (B). A.

Dévoiler la liberté du sujet Ce texte a le mérite de dévoiler un univers humain, façonné par l'homme, un univers où rien de ce qui nousarrive n'est accidentel, où nous sommes totalement libres, où la liberté nous transit, niant tout donné, quelqu'il soit.

Ce que nous nommons destin n'est que la face ignorée ou occultée de notre liberté.

Chaque parcellede notre vie symbolise et reflète le pour-soi libre, qu'il s'agisse de notre apparence, de notre mode d'être, denotre vie « réussie » ou « manquée ».

De ce point de vue, le texte présente cet intérêt philosophique : nousrappeler que tout porte notre marque, celle du choix originel de nous-mêmes.

« Un homme s'engage dans savie, dessine sa figure, et en dehors de cette figure il n'y a rien.

Évidemment, cette pensée peut paraître dure àquelqu'un qui n'a pas réussi sa vie.

Mais d'autre part, elle dispose les gens à comprendre que seule compte laréalité, que les rêves, les attentes, les espoirs permettent seulement de définir un homme comme rêve déçu,comme espoirs avortés, comme attentes inutiles ; c'est-à-dire que ça les définit en négatif et non en positif.

»(Sartre, L'existentialisme est un humanisme, Nagel). B.

Dévoiler notre responsabilité Producteurs de possibles, nous sommes totalement responsables.

Puisque notre liberté est inéluctable, il nousfaut l'assumer totalement.

D'où la responsabilité infinie du pour-soi.Mais alors, je suis responsable, même de ma maladie, de ma douleur.

À l'intérieur de ma condition, je suis libreet sans excuses.

Contre toute tentative de « déresponsabilisation », Sartre voit en moi un protagoniste àdimension universelle et responsable de tout car la liberté garde toujours ses droits.

Allons jusqu'au bout de laréflexion de Sartre : le suicide est toujours possible, comme le pensaient d'ailleurs les Stoïciens.

Ainsi l'existantexpérimente sa totale liberté, au sein même de la contingence originelle.

Conscience et liberté sont une seuleet même chose.

Le texte de Sartre a le mérite de faire de l'homme un Dieu vivant, bien que mortel et voué,d'ailleurs, au malheur de la conscience et à une contingence qui se découvre dans La Nausée.

Un Dieu manqué,en somme.

Belle conception, lucide et vraie.

L'homme est une sorte de Prométhée, un démiurge voué àl'échec... Conclusion La liberté est-elle liée à la rationalité ? Plus qu'une puissance de la raison, elle est pouvoir de dire « oui » ou «non », en toutes situations.. »