Rousseau: discours sur l'origine de l'inégalité
Publié le 26/10/2014
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«
l’écriture, mais il échoue dans la musique et se consacre donc entièrement à l’écriture.
Il
rencontre beaucoup de philosophes, tels que Diderot ou Voltaire.
Il entre dans le cercle des
philosophes, collaborent avec certains, écrit quelques articles pour « l’Encyclopédie » à la
demande de Diderot.
En 1750, il publie son premier « Discours sur la science et les arts » pour le concours de
l’Académie de Dijon.
Il lui fallait déterminer à travers ce texte « Si le rétablissement des
sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs » Il gagne le premier prix du concours et
grâce à ça, il passe de l’anonymat à la célébrité du jour au lendemain.
Cinq ans plus tard, il
publie le « Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » .
Mais
on ne va pas s’attarder sur celui-ci car il sera amplement développé plus tard.
Rousseau avait
un avis très différent des autres philosophes, ce qui a pu créer un « conflit » avec Voltaire.
Il a
une façon de penser bien à lui ce qui fait que beaucoup de ses ouvrages ont été critiqués par
différents écrivains ou philosophes.
Entres 1756 et 1762, Rousseau fait un court voyage à Genève avant de s’installer à l’Ermitage
(près de Montreux) puis à Montmorency ~15km de Paris).
Durant ces six années, il écrit un
article sur la ville de Genève pour l’Encyclopédie (1757), plusieurs lettres de réponse à
différents philosophes, la Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762), Émile (1762).
La « Nouvelle Héloïse » est un ouvrage qui met en scène Julie et Saint-Preux, deux amants
d’un village des Alpes s’envoyant des lettres.
Il se met dans la peau des deux personnages et
crée une histoire à partir des lettres qu’ils s’envoient.
Le « contrat social » est un ouvrage dans lequel Rousseau établit une organisation juste, qui
se base sur un pacte qui garantit l’égalité et la liberté des citoyens.
Deux notions qui
reviennent aussi beaucoup dans le « discours sur l’origine de l’inégalité ».
Ce texte s’est
imposé comme un élément majeur de la philosophie politique.
« Emile » est un travail de Rousseau qui parle de l’art de former les hommes.
Encore
aujourd’hui, c’est un des ouvrages les plus populaires sur ce sujet.
On remarque à travers ces différents ouvrages, que Rousseau parle aussi de thèmes qui
reviennent dans son 2 ème
discours tels que l’égalité, la liberté ou les hommes.
A cause d’« Emile», Rousseau est accusé de « prise de corps » et se voit obligé de quitter la
France pour revenir en Suisse.
Il s’installe d’abord à Yverdon, puis à Neuchâtel.
Là se crée un véritable conflit avec Voltaire
et la population de son propre village prends position contre lui.
Il va alors à Bienne, mais ce
séjour est très bref car le sénat de Berne le trouvant suspect, il se voit expulsé du pays.
Il va
alors à Strasbourg, puis à Paris et même en Angleterre avant de revenir en France en 1767
pour ne plus jamais la quitter.
3.
Il rentre alors à Lyon, où il achève deux ans d’écriture des son premier livre des
« confessions ».
Deux ans plus tard, en 1769, il reprend l’écriture de ses « confessions » qu’il
termine en 1771.
Les « confessions » sont une autobiographie de Rousseau qui couvre les
années depuis sa naissance, jusqu’à 1765.
C’est divisé en douze livres, qui eux-mêmes sont
séparés en deux parties.
Le livre sera publié seulement en 1782 pour la première partie, et
1789 pour la deuxième..
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