Philosophie: Nos actes sont-ils logiques ? (dissertation)

Philosophie: La psychologie peut-elle tenir lieu de philosophie ? (dissertation)

Philosophie: Les psychologues sont-ils les policiers de l'âme ? (dissertation)

Philosophie: Croire, est-ce renoncer à l'usage de la raison ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on être maitre de soi ? (dissertation)

Philosophie: La raison peut-elle engendrer la violence ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie doit elle aller contre le sens commun ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on souhaiter la dictature de la raison ? (dissertation)

Philosophie: Peut on douter de la valeur de l a raison ? (dissertation)

Philosophie: L'adaptation à la réalité est-elle un indice de raison ? (dissertation)

Philosophie: La religion peut-elle avoir la même fonction que la philosophie ? (dissertation)

Philosophie: Dieu est-il, comme le dit Spinoza, «l'asile de l'ignorance» ? (dissertation)

Philosophie: L'astrologie est-elle une nouvelle religion ? (dissertation)

Philosophie: La notion de paradis a-t-elle un sens exclusivement religieux ? (dissertation)

Philosophie: L'esprit religieux n'habite-t-il que les religions ? (dissertation)

Philosophie: Le sentiment du sacré coïncide·t·il avec le sentiment religieux ? (dissertation)

Philosophie: Les mathématiques sont-elles une science comme les autres ? (dissertation)

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Rôle de l'esprit critique en morale. L'esprit critique dans la connaissance l'action. Rôle de l'esprit critique dans la constitution la moralité personnelle et sociale.

Publié le 15/09/2014

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A. Dans l'action morale en particulier, l'esprit critique est indispensable : — 1° à la constitution de la moralité personnelle : celle-ci se situe én effet dans une zone intermédiaire entre la pure spontanéité du « moi naïf « et la sérénité sans heurts de l'âme sainte; et, si elle est vertu, c'est-à-dire force, c'est toutefois, comme le dit RENOUVIER, une « force renfermant réflexion, délibération et liberté, possession de soi, direction de soi «; ajoutons que la moralité personnelle consiste, en grande partie, à ne pas s'accepter tel que l'on est naturellement, mais à faire effort pour se réformer, s'améliorer, s'éclairer, ce qui implique une attitude critique vis-à-vis de soi-même; — 2⁰ à la constitution

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