rhétorique

« Rhétorique (CM) Définition : l’art de persuader, convaincre par le discours « « « « J’ai fait un rêve… » : Martin Luther King Français, françaises je vous ai compris » : De Gaule La maison brûle et nous regardons ailleurs » : Chirac Yes, we can » : Barack Obama Livres à acheter : “Les grands discours de femmes qui ont changé l’histoire » « Les grands discours du XX -ème siècle » Christophe Boutin La rhétorique ce n’est pas seulement la performance oratoire, l’éloquence, c’est un artisanat, c’est quelque chose qui s’apprend En France, la parole n’est pas conscientisée, n’est pas apprise, or la rhétorique ça s’apprend. La rhétorique est un apprentissage possible et un artisanat Contrôle terminal : analyse de discours Comment j’arrive à convaincre un public, un auditoire de quelque chose La puissance d’un discours c’est en grande partie lié à la capacité de l’orateur de bien cerner son public La rhétorique c’est un acte de communication C’est de la relation, entre celui qui parle et son auditoire Ce qui fait qu’un discours est puissant, efficace : - L’éthos : le fait d’estimer qu’un orateur est légitime de parler de quoi il parle, l’image qu’un orateur se donne pour paraître légitime Le pathos : l’émotion Le logos : la solidité des arguments, des idées Le Kairos : le bon moment, en fonction des conditions historiques Le paraverbal La préparation Compétences et apprentissages : En CM :  Connaître l’histoire de la rhétorique et les principaux ressorts de son art  Saisir les liens entre éthique et rhétorique, et repérer un convaincre non manipulatoire  Saisir les liens entre démocratie et rhétorique, et comprendre ce qu’est un débat de qualité  Saisir la rhétorique comme un pouvoir pour soi et sa vie, et comme un pouvoir sur le monde et notre destin commun Tacite : il regrettait la fin de la véritable rhétorique En TD :  Travailler les compétences de l’art oratoire  Savoir analyser, décoder des discours politiques en repérant leur fonctionnement argumentatif et rhétorique  Savoir construire et dire un discours  Acquérir une culture rhétorique Évaluation : En CM : c’est un CT consistant en une analyse rhétorique d’un discours En TD : deux notes 1) Un qcm de contrôle de connaissance (quinzaine de minutes) : la semaine du 26 février 2) Le discours que vous aurez écrit tout au long semestre : du 25 mars et la semaine du 8 avril On ne peut jamais pré savoir si un discours va marquer ou pas l’histoire La rhétorique est quelque chose de très présent dans nos vies La naissance simultanée de la démocratie et de la rhétorique 1) Panorama historique de la rhétorique Il y a 4 grandes périodes de l’histoire de la rhétorique de la renaissance à nos jours Période fondatrice Période de la maturité Longue période de déclin Un renouveau de la rhétorique, du XXème siècle à nos jours (nouvelle rhétorique, Perlman) 1) Période fondatrice Grèce antique, du 8 -ème siècle avant JC jusqu’au 4 -ème siècle avant JC Trois éléments : naissance de la démocratie, enseignement de la rhétorique par les logographes, enseignement et pratique du sophisme - Naissance de la démocratie : C’est dans la cité d’Athènes que le modèle démocratique se fonde, il confère un rôle majeur à la parole, c’est une véritable révolution Jean Pierre Vernant : les origines de la pensée grecque : il essaye de pointer les caractéristiques de ce qui fait la polis grecque.

Règne de l’Agora, de la démocratie La polis nait entre le 8 -ème et 7 -ème siècle : véritable révolution dans la vie sociale et politique car - Désormais la parole a un rôle pré éminant Auparavant, celui qui détenait le pouvoir, sa parole faisait autorité Avec la naissance de la démocratie ce n’est plus du tout comme ça La parole c’est le débat, la discussion et l’argumentation, ce sont des formes de parole nouvelles, des manières de parler que l’on n’avait pas systématiquement auparavant, la parole n’est plus un instrument dans le pouvoir individuel Ce qui change aussi c’est qu’on s’adresse à d’autres, à un auditoire, c’est lui qui va dire si les arguments proposés sont convainquant ou non Désormais, contredire, demander des arguments c’est accepté On ne peut convaincre les autres que par la parole et non pas par la violence Ça n’est plus la norme, la norme étant de réussir à convaincre l’autre uniquement par la parole-> bascule historique véritable Toutes les questions d’intérêt général doivent être énoncé en discours et contre discours et doivent être soumis à un débat Le gouvernement actuel passe de plus en plus outre le débat contradictoire Caractéristiques de la Polis : pré éminence de la parole, développement des activités, des pratiques publiques.

Il s’est dégagé un domaine de questions, de problèmes publics par rapport à des questions privées Il n’y avait pas de questions qui concernaient tout le monde, de domaine public Le développement des pratiques publiques ça veut aussi dire que les activités importantes de la vie publique et sociale doivent se faire au grand jour : exigence de transparence Les décisions doivent être sues par tous La transparence c’est le fait qu’on puisse divulguer, transmettre les informations et qu’elles sont placée sous le regard de tous Avant on avait des procédures secrètes, dans les coulisses du pouvoir. La décision doit être motivée de manière publique Exigence de publicité, de rendre publiques les décisions et les processus La loi oblige que tous les débats de l’Assemblée nationale ou en commission soient répertorié et publics Troisième caractéristique de la Polis grecque selon Vernant : les individus qui participent à la cité sont des citoyens, ils forment une unité politique Ceux qui participent à la cité sont d’abord pensés comme des semblables, des similaires, petit à petit on les a considérés comme des égaux La participation égale de tous les individus à la Polis forme l’unité politique de la démocratie Les femmes, les étrangers et les métes et les barbares n’étaient pas citoyens La mentalité évolue très lentement, petit à petit au cours des siècles On est parti d’abord de l’idée que ceux qui participeraient serait semblables et petit à petit on a pensé que ce serait des égaux Egalite en droits politiques : l’isonomia L’égalité devant la parole : iségoria : idée que ma parole vaut autant que la vôtre, chaque citoyen est légitime à avoir une opinion et à prendre la parole Philippe Breton : il pose l’hypothèse que la rhétorique ou une nouvelle forme de parole constitue la matrice de la démocratie D’habitude on voit la rhétorique comme un effet de la démocratie -> pour Breton c’est l’inverse Il insiste sur la parole La démocratie c’est une nouvelle manière de distribuer la parole, de prendre la parole en public et une nouvelle manière d’écouter l’autre La rhétorique c’est bien l’expression d’une opinion mais c’est aussi la capacité à écouter et comprendre cette opinion Il nous dit qu’il y a eu la naissance de la démocratie grâce à cette nouvelle manière de prendre la parole Pendant longtemps, le monde répondait à un principe de monarchie Cette vision d’un cosmos, d’un monde hiérarchisé va être renversé au moment où nait la démocratie et la rhétorique Le principe de la symétrie ça veut dire que aucun élément.... »