"rendez à César ce qui est a César et à Dieu ce qui est à Dieu" khôlle 2

« INTRO : Dans cette citation, César serait symbole de l’état et du pouvoir politique :art de conquérir, exercer et conserver le pouvoir dans les institutions gouvernant la vie collective, et en particulier dans l’Etat Lorsque cette phrase dite césar pas au pouvoir + césar = un statut, une place politique à cette époque Et Dieu pourrait représenter soit l’être dans lequel on croit ds cadre religion chretienne et juive dieu de l’ancien testament Yahvé, soit en tant qu’institution sociale et humaine.

En effet, religion vient du latin « religare » = relier et « religere » (recueillir): cad que la religion relie les hommes à Dieu ou les hommes entre eux, de même qu’elle a renvoie à l'idée d’une attitude spirituelle.

La religion a donc à la fois un aspect social (rituels, communauté de croyants) et un aspect individuel (la piété et la foi). « rendez … dieu » : Respecter cette phrase est simple à faire qd voit ça d’un point de vue relationnel, de relation individuelle avec un autre être. Notre relation personnelle avec nos proches, les êtres qui nous entoure n’a pas de lien directe avec le régime politique dans lequel on vit. Un homme qui vit dans une dictature peut aimer ou pas aime dans démocratie peut aime ou pas aime.

De la mm façon la relation qu’un croyant à avec Dieu, est indépendante du regime politique dans lequel ce croyant vit Dans le cas de l’utilisation du mot Dieu comme institution sociale (dans un cadre de société, de lien avec les autres) et humaine qui nous conduirait à dieu, la réponse est bcp plus difficile.

En effet, la religion et la politique étant 2 institutions sociales, humaines, quelle est la juste relation qu’elles doivent entretenir ? Doit-on dissocier, séparer politique et religion ? Mais ces derniers ne sont-ils pas indissociables ? Dès lors, la religion et la politique, institutions sociales et humaines ne sont-elles pas complémentaires ? I – Doit-on dissocier, séparer politique et religion ? La religion nous tourne vers Dieu, et la politique vers le monde.

Ainsi, Hegel voyait une opposition entre ces deux attitudes.

Hegel pensait que la religion éloignait de la politique et qu’ainsi elle était complice de la tyrannie.

Il appuyait l’idée de religion populaire qui ferait de la vie commune et de l’Etat le divin. Il ne peut plus y avoir d’unité parfaite dans le monde moderne.

Il doit y avoir un rapport entre politique et religion qui respecte à la fois la liberté de conscience et la vie de l’État car la religion est aussi une institution social et humaine. Machiavel, dans son œuvre.... »