Qu'est-ce qui garantit l'IDENTITÉ DE MA PERSONNALITÉ ?

Il importe de s'interroger sur les conditions d'existence de la personnalité du côté de l'esprit. L'identité de la personnalité fait problème. « On sait bien qu'on est le même, déclare VALÉRY, mais on serait fort en peine de le démontrer. Le moi n'est peut-être qu'une notation commode. « Et GIDE constate : « Rien ne saurait être plus différent de moi que moi-même. « a) Le moi perdu dans le changement et la diversité. Le premier coup d'oeil que la conscience jette sur elle-même risque fort de la déconcerter, car que trouve-t-elle au lieu du moi qu'elle cherchait à surprendre dans sa tranquille identité? Un tourbillon de sensations, d'impressions, de souvenirs, d'images, de désirs et d'idées dont la diversité et la fluidité saisissent d'abord et qui brouillent quelque peu le visage de la personnalité. En d'autres termes, deux difficultés connexes intéressent l'identité de la personnalité : la permanence du sujet se maintient-elle dans le changement et son unité dans la multiplicité? • On peut se demander si le moi qui change est encore le même, non seulement d'une période à l'autre de l'existence, d'un âge à l'autre mais encore dans la succession des instants toujours nouveaux, malgré l'apparence, qui constituent le devenir intérieur. • Il y a lieu également de se demander si la personnalité demeure une dans la multiplicité de ses états, la diversité de ses visages, la foule pittoresque de ses personnages intérieurs et extérieurs, le tout aggravé par les jeux de miroir de la conscience et les prestiges de l'imagination. Faut-il en rester cependant à ce phénoménisme et douter à jamais de l'identité du moi?