Quelle est la signification et la portée de L'Allégorie de la Caverne de Platon ?
Publié le 30/12/2009
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« L'allégorie de la Caverne Au début du chapitre VII de La République , un débat capital est à l'ordre du jour : à qui doit être confi é le gouvernement de l'État ? La réponse abstraite devra ensuite être représentée d'une manière concrète en recourant à l'allégorie de la Caverne. La thèse abstraite Pour mieux cerner l'essence de la Justice, on imagine une cité idéale – idéalement juste. Cette cité est composée de trois classes à l'image des trois parties de l'âme ; pour être parfaitement harmonieuse, cette cité devra répondre à une triple exigence : de travail (confi é à des producteurs), de dévouement au bien public (confi é à des gardiens), de gestion rationnelle et sage (confi ée à des philosophes magistrats). Les futurs gouvernants en charge des affaires de l'État ne pourront accéder à leur responsabilités et à leur tâche qu'après un long apprentissage et une éducation morale et intellectuelle rigoureuse. L'accès à la connaissance se fait par degrès : du plus illusoire au plus réel, du plus obscur au plus lumineux. Il existe une correspondance entre l'âme et la cité ( République IV), toutes deux divisées en trois parties : âme corps Parties de l'âme Localisation dans le corps Disposition Classes Vertu dominante Risque de perversion Noûs ou « âme raisonnante, partie divine de l'homme ». »
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