Psychanalyse des contes de fées
Publié le 06/04/2014
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«
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1
Les contes de fées ne contiennent pas de vérité
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1
UM~·
Les contes de fée, comme les mythes et les fables, sont l'ex
pression d'une pensée prérationnelle.
Ils témoignent d'une
conception
magique de nos rapports avec le monde.
Ils détour
nent de la réalité et offrent des compensations imaginaires.
La vérité scienti
fique n'est pas
la vérité poétique
G
aston Bachelard
oppose l 'esprit poé
tique qui exprime la sub-
•Le royaume de l'imagina tion est une •réserve•, orga nisée ( ...
) afin de permettre un substitut à la satisfac tion des Instincts à laquelle il faut renoncer dans la vie réelle.• Sigmund Freud,
Ma Vie et la psychanalyse
jectivité, l'inconscient ,
à l'esprit scientifique
qui
dépasse les projections
imaginaires et les mythes
pour parvenir à l' objec
tivité.
Les contes, comme
les mythes,
me font voir
la réa li té «no n telle
qu'elle est, mais telle
que je suis».
Pour par
venir à une connais
sance vraie, l'esprit
scientifique doit donc
s'éloigner des repré
sentations imaginaires.
L'imagination
nie le réel
P
our Sartre, l'imagi
nation est, avec la
pensée, l'une des fonc
tions essentielles de la
conscience.
Mais, alors
que la pensée vise la réa
lité,
l'imagination vise
des images irréelles, qui,
en tant que telles, «n'ap
prennent rien » sur le
monde : «Poser une
image , c'est constituer
un objet en marge du
réel, c'est donc tenir le
réel à distance, s'en
affranchir, en un mot
le nier» (L'imagination).
La vie n'est pas
un conte de fées
1 ,.
esprit~~ l'enfant se
L caractense par une
pensée prérationnelle.
N'ayant pas encore atteint
le
stade de l'intelligence
rationnelle , incapable
d'agir sur la réalité, l'en
fant imagine toutes
sortes de fables pour
compenser ces fai
blesses.
Les contes de
fées lui font croire, à tort,
que ses difficultés se
résoudront «co mme par
enchantement».
Les contes, comme les mythes, sont des représentations imaginaires
qui s'éloignent de la réalité objective.
Ils sont une tentative de
contrôler la réalité
par la pensée magique..
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