POUVONS-NOUS PENSER L'ABSOLU ?

Objection d'Hamilton. - Kant admet l'idée d'absolu; il nie seulement la possibilité pour la raison théorique de passer de l'idée d'absolu à son existence. Hamilton va plus loin; d'après lui, l'absolu est inconcevable, c'est une idée contradictoire. En effet : a) Nous ne pouvons concevoir l'absolu que sous une forme de cause première ; or, toute idée de cause est essentiellement relative à son effet, et concevoir l'absolu sous forme de relatif est une pure contradiction. b) D'autre part, concevoir, penser, c'est conditionner, c'est établir une relation entre une chose et une autre. L'absolu ne peut donc tomber sous notre pensée, parce qu'il subirait par là même les lois de notre pensée et deviendrait conditionné et relatif. REPONSE : a) Le premier argument repose sur une fausse notion de l'absolu. On doit entendre par l'absolu, non ce qui est en dehors de toute relation, mais ce qui exclut toute relation de dépendance. Le véritable absolu, c'est l'être qui ne dépend de rien, et de qui tout dépend. b) Dire d'autre part que l'absolu devient relatif par cela seul que nous le pensons, c'est un paralogisme.