Politique et technique

« La technique ne résout pas les problèmes politiques Les problèmes politiques sont des problèmes purement humains.

Or, rien de ce qui relève de l'humain ne peut être traité de façon technique.

Toute tentative allant dans ce sens conduit à une forme de totalitarisme.

Les problèmes de lois universe lles, de pl us prévisib le que le corn - politiques ne sont te chniques pe rmet- po rtem e nt d'un indi vidu.

pas des problèmes tant de résoudr e mé- Ce la parce qu e l'homme mécaniques caniquement , c'est -à - n'est ni un minéral , ni T ou s l es moteurs à dir e né cessairement , une plant e, ni un ani- exp l osio n obéisse nt les conflits , les pro- mal, ni même un ordi- b l èmes pol iti q u es et nateur.

a u x mêmes prin cipes sociaux.

m écan i q ues.

U n bon La technocratie •Dans la ( ...

) mesure où les Les hon1mes est une forme problèmes de manipulation ne sont pas de totalitarisme tachnique trouvent 1.1'18 solu- des machines R é duir e l'h o mm e à tion technique, ils se trans- c e xx e sièc le se carac- n'ê tre qu 'un instru- forment en autant de pro- blèmes humains ( ...

).- té ri se par la vo lont é me nt de produ cti on, un Jürgen Habermas , d'é ta blir des lo is co n cer- é lé m e nt de la c haîn e éco- La Technique et la nant l'h o mm e qui seraient nomiqu e, c'est nier le science comme «idéologie » l'éq uival e nt des lo is qu e fait qu'il soit d'abord l a sc ie n ce a pu éta blir à et avant tout une per- mécanicien pe ut répa- propos de la n atur e.

Ce tte sonne.

La ges tion strie- re r n'impo rte qu el amb itio n n 'a jamais d onn é te m e nt tech nocra tiq ue m ote ur.

En ce q ui co n- l es rés ultats esco mptés.

des problèm es po litiqu es cern e l es relatio ns hu - Il faut se rendr e à l 'év i- est un e ges tion totalitair e ma in es, il n'ex is te pas de nce: l'hi sto ire n'est pas de la ré alit é hum aine.

L e do maine de la t echniqu e se limite au mond e des choses, d es machin es.

La techniqu e ne pe ut en au cun cas résoudre les problè m es p o litiq ues, qu i co ncernent l'homme dans sa totalité .. »