Philosophie
Publié le 10/11/2012
Extrait du document


«
naturel auquel il est confronté afin de pouvoir y vivre.
Tous les hommes utilisent aussi le langage avec
des langues différentes pour nommer des choses, donner un sens au monde qui nous entoure.
La
culture varie cependant selon les époques et les lieux.
Les cultures se fondent sur le même sens.
Toutes
cherchent à donner une signification à ce qu’elles vivent.
De plus, certaines cultures voir toutes, ont
des interdits en commun comme le vol, l’inceste, le meurtre etc…
De toute manière pour dire si une culture est supérieure ou inférieure à une autre, il faut tout
d’abord se demander qu’est ce qu’une culture supérieure ou une culture inférieure ? Qu’est ce qui fait
qu’une culture vaux plus qu’une autre ? Quelles sont les critères ? Si on évalue une culture, on aura
tendance à utiliser une échelle de valeur qui privilégiera notre culture.
Les cultures particulières
forment des entités séparées, clairement distinctes, aux limites aisément identifiables, incomparables et
incommensurables entre elles.
Il est donc difficile voir impossible de pouvoir dire qu’une culture est
supérieur ou inférieur a une autre.
Mais chacun à son propre avis.
Chacun à sa propre opinion, et peux
ou ne peux pas juger une culture supérieur et une autre inférieure.
Seul un homme qui a de la culture a
l’envie de pouvoir connaître une autre culture.
De ce point de vu la, toutes les cultures se valent, il y a donc une égalité interculturelle.
Les
cultures sont toutes des expressions authentiques d'une même humanité , elles sont toutes des
variations sur un thème commun qui est la culture humaine, c'est-à-dire cette faculté universelle et
spécifique qu'a l'homme de penser la nature pour pouvoir agir sur elle afin d'organiser sa vie sociale.
Ainsi les cultures ont des points communs et il n’y a pas de critères précis qui prouvent qu’une
culture est supérieure à une autre.
Ce pendant, certains pensent que des cultures le sont, souvent il
pense que sa culture l’est.
Cela d’appelle alors l’ethnocentrisme.
Qu’est ce que l’ethnocentrisme ?
Quelles sont ces différentes formes ?
Chaque société cependant à toujours tendance à comparer sa propre culture à celles des autres.
Certains vont mêmes jusqu'à rejeter d’autres cultures, on appelle cela l’ethnocentrisme.
Ainsi
l’ethnocentrisme, phénomène ancien, désigne le fait de juger (principalement de condamner) des
cultures étrangères à partir de sa propre culture tenue pour supérieure.
Anciennement, les Grecs
appelaient « barbares » les hommes qui étaient étrangers à leurs institutions.
L’autre est jugé un
« barbare », « un sauvage » voir un être n’appartenant pas à l’humanité.
Claude Lévi-Strauss, un
anthropologue et ethnologue français du XXème siècle s’est exprimé sur cette idée d’ethnocentrisme
pour ensuite développer cette idée la : « L’humanité cesse aux frontières de la tribu, du groupe
linguistique, parfois même du village ; à tel point qu’un grand nombre de populations dites primitives
se désignent elles-mêmes d’un nom qui signifie les « hommes » (ou parfois dirons-nous […] les
« bons », « les excellents, les « complets »), impliquant ainsi que les autres tribus […] composés de
« mauvais », de « méchants » […].
On va souvent jusqu'à privé l’étranger de ce dernier degré de
réalité en en faisant un « fantôme » ou une « apparition ».
L’ethnocentrisme découle ainsi en trois formes : la xénophobie, le racisme et le colonialisme.
Tout d’abord, la xénophobie, qui est ainsi la peur qui engendre le rejet de l’étranger, on rejette alors les
autres par ethnocentrisme.
Ensuite, le colonialisme est le fait que la politique d’un état instaure sa
propre culture à la culture d’un autre pays.
Le colonialisme peut apporter de mauvaises choses comme
de nombreux morts suites à de rébellion, mais aussi de bonnes choses comme la construction de.
»
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