Peut-on vivre sans mythes ?
Publié le 07/12/2012
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«Mais se poser à soi-même des questions et s'étonner de phénomènes, c'est déjà savoir qu'on les ignore; et voilà comment c'est être encore ami de la sagesse, c'est être philosophe que d'aimer les fables, qui cherchent à expliquer les choses, puisque [la fable ou] le mythe ne se compose que d'éléments merveilleux et surprenants.«
«
Les mythes ne peuvent pas disparaître de notre culture
Le psychisme humain est naturellement créateur de mythes.
La pensée mythique, loin de s'opposer à la pensée rationnelle,
est
une autre facette de l'esprit.
Le mythe a le pouvoir de rassurer l'homme.
Nous possédons dimension mythique.
Le L'homme a besoin
tous un incons- mythe survit dans ce de mythes
cient archaïque qu'il appelle l' «incons- M ême s'ils sont pau -
La civilisation occi- cient archaïque.» vres, sans grand e
dentale est définiti- Le mythe est dimension spirituelle ,
vement sortie de l'uni- les mythes moderne s créateur de sens existent bel et bien.
Le
•Pour la raison, le fait de Englobant tous les cinéma , le sport, en
fabuler, de •mythologiser", aspects de l'existence créent.
On peut mêm e
est une spéculation stérile, humaine, le mythe don- dire que la science, à q ui alors que, pour le cœur et ne un sens au destin l'on attribue tous les pou - la sensibilité, cela constitue collectif et individuel voirs, est elle-même un une activité vitale salutaire.»
Carl Gustav Jung, des êtres.
La raison phi- mythe.
La raison ne
Ma Vie losophique peut sans reflète qu'une parcell e
doute parvenir à ce mê- de la vie psychique.
Le
vers mythique.
Mais me but, mais non la rai- mythe rassure parc e
l'homme moderne conti-
son scientifique.
Pour qu'il révèle une réa -
nue de porter en lui, au Maurice Leenhardt, lité dont l'homme est
moins dans son incons- «le mythe correspond à tout entier pénétré.
cient, toute l'expérience un mode de connaissance
de l'humanité.
Nombre affective, parallèle à notre
de ses rêves, pense Carl mode de connaissance
Gustav Jung, ont une objective» (Do Kamo).
Sans doute traversons-nous une période de disette spirituelle.
'fuutefois, l'homme d'aujourd'hui, comme ses ancêtres, a besoin
·d'une pensée donnant un sèns à tout ce qui échappe à la raison..
»
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