Peut-on savoir que l'on dit vrai?

« infinie.

Cela lui parait impossible car la perfection ne peut être inventée par un être imparfait.

Il se dit alors que nous dépendons d’un être parfait.

Pour prouver l’existence d’un Dieu parfait, il se dit que toute existence est une perfection or Dieu est parfait donc Dieu existe.

Cela sera alors sa deuxième certitude.

Ainsi, il affirme dans Méditations Métaphysiques , “J’ai dans mon esprit une certaine opinion, qu’il y a un Dieu qui peut tout, et par qui j’ai été crée et produit tel que je suis”.

Selon Descartes, “Dieu n’est pas trompeur”, donc la cause de nos erreurs provient de notre imperfection.

Des lors, toutes ses convictions seront fondées sur l’existence de Dieu.

Dans son œuvre Hamlet , Shakespeare écrivain anglais du XVIème siècle, célèbre pour ses pièces de théâtre, dit « Etre ou ne pas être, c’est la la question ».

Son idée s’oppose en effet à la certitude cartésienne.

Cette phrase interroge l’existence, elle met en question la raison d’être en vie, la raison d’être.

Hamlet, accablé par son destin se demande s’il ne ferait pas mieux en mettant fin à sa vie.

Mais il préfère continuer sa vie car il sait au fond qu’il vaut mieux être que ne pas être.

Cette décision est due à la peur d’un Dieu-juge qui rendrait la vie infernale de l’autre coté pour les personnes ayant la faiblesse de mettre fin a leur vie.

Derrière la question « être ou ne pas être » repose donc la question primordiale sur l’existence de Dieu.

La vérité garantie par Dieu résous en grande partie la question de l’existence, du vrai pour les croyants.

Même pour des croyants, il est clair qu’elle ne peut mettre fin à toutes nos questions. Protagoras, grand sophiste grec du Ve siècle av JC, affirme “L’homme est a la mesure de toute chose”.

Pour lui, c’est l’homme qui détermine le vrai et le faux autrement dit, la vérité dépend de la perception, des sentiments ou de l’opinion de chacun.

« Vérité en delà des Pyrénées, erreur en deçà » dit Pascal.

Par exemple, l’eau semblant froide à l’un, peut apparaitre tiède à un autre.

Ces deux vérités sont alors vraies pourtant elles sont contradictoires.

Il est alors possible de dire qu’il existe plus d’une vérité.

D’où l’expression « A chacun sa vérité ».

La vérité n’est donc pas une évidence, elle est relative aux personnes.

Une même situation vécue par des personnes différentes va produire des sentiments tous vrais mais différents.

Notamment lors d’une discussion, par exemple, nous défendons d’autant plus notre opinion qu’elle nous paraît vraie par rapport à celle de ceux qui nous contredisent.

Aussi nous prétendons avoir raison, dans la mesure où nous sommes intimement convaincus de la. »