Peut-on perdre ses illusions ?

Pour éviter un tel piège, il faut reformuler le problème posé par cette question : ce qui est en jeu, c'est la lucidité.La lucidité est traditionnellement valorisée : c'est le sens que la tradition a conféré au fameux « connais-toi toi-même « de Socrate, formule qui peut sembler le mot d'ordre de la philosophie. Que signifie pourtant ce désir de lucidité? Désirer à tout prix la lucidité, n'est-ce pas faire preuve d'un complet et ultime aveuglement, précisément sur la source de ce désir?Vous pouvez suggérer que derrière ce désir se cache tout autre chose, une volonté de domination de soi et des autres, volonté qui peut être mortifère. Thème 494: Connais-toi toi même Il ne s'agit pas pour Socrate de se livrer à une investigation psychologique, mais d'acquérir la science des valeurs que l'homme porte en lui. Cette science importe essentiellement - bien avant de connaître la nature ou les dieux. Comment conduire sa vie pour être heureux ; voilà la question qui hante tous les hommes. L'opinion, confortée en cela par les sophistes, identifie le bonheur à la jouissance, au pouvoir, à la fortune, à la beauté. Sans doute tout cela n'est-il pas négligeable, mais ce sont là des biens équivoques qui peuvent nous être utiles, ou nous nuire selon les circonstances, l'usage qui en est fait.

• illusion:

Du latin illudere, « tromper, se jouer de «. Il faut dis­tinguer l'erreur de l'illusion : alors que l'erreur m'est toujours imputable, en ce qu'elle résulte de mon juge­ment, que je peux toujours corriger, l'illusion (par exemple une illusion des sens) est un effet de la rencontre entre mes organes et le réel, qui peut être expliquée, mais non dissipée.