Peut-on ignorer ce dont on a conscience ?

-L?expérience nous permet de le vérifier tout les jours : ce n?est pas parce qu?on a conscience d?un objet ou d?un être que l?on sait ce qu?il est, et qu?on peut prétendre le connaître. Ainsi, on peut avoir conscience d?un objet devant nous, mais tout ignorer de sa signification, son utilité, sa fonction. Avoir conscience, c?est connaître l?existence des choses, mais ce peut être ignorer ce que sont ces choses (= leur essence).   3ème partie : La conscience de l?homme peut être corrompue et le laisser dans l?ignorance.   La conscience prise dans un sens plus large peut recouvrir une dimension morale. La conscience serait alors une sorte de bon sens dont tous les hommes seraient pourvus. Le langage courant utilise les expressions « bonne ou mauvaise conscience » pour rendre compte d?un certain état moral chez l?être humain, qui réfléchit sur ces actions pour les soumettre à un jugement de valeur. Pour Rousseau, la conscience morale existe indépendamment de toute éducation. Les hommes sont censés se retrouver autour d?une morale commune qui leur est inhérente. La conscience morale pour Rousseau est un sentiment du bien qui est inné mais déformé par l?éducation et corrompu par la société.