Peut-on dire que ce qui fait la valeur d'un esprit c'est sa capacité d'attention ?
Publié le 15/09/2014
Extrait du document
«
L'esprit, remarquons-nous d'abord, n'y est pas identifié à
l'attention
dont il est capable.
Il a, indépendamment d'elle, des
aptitudes
ou des structures - et donc une valeur -qui diffè
rent d'un individu à l'autre.
Mais, un
esprit étant donné avec ses caractéristiques pro
pres, c'est l'attention qui fait sa valeur:
-d'abord sa valeur intellectuelle, c'est-à-dire la rapidité
et la sûreté de son pouvoir d'apprendre, de comprendre, d'ex
pliquer, de prévoir ...
;
- ensuite
sa valeur morale, c'est-à-dire son attachement
au vrai et au bien, en sorte que Malebranche a pu dire que
l'attention est une
" prière naturelle"·
Une dernière remarque.
Notre texte parle, non de " l'atten
tion'" mais de la "capacité d'attention"· Si l'on prend capacité
comme un synonyme de " maîtrise ,, permettant de diriger les
fonctions cognitives vers ce qui convient à l'homme,
la pensée
que nous examinons nous paraît encore plus acceptable.
Conclusion.
- On peut donc dire que ce qui fait la valeur
de l'esprit c'est sa capacité d'attention.
Mais en distinguant
l'esprit de ses capacités, on ne fait, nous semble-t-il, que mani
puler des abstractions : la capacité d'attention est un élément
constitutif de l'esprit lui-même.
Aussi dirions-nous tout aussi
volontiers :
ce qui fait la valeur de l'attention, c'est la qualité
de l'esprit qui se rend attentif.
UNE IMAGE A EXPLOITER
Comment comprenez-vous ce mot de Montaigne : « L'attention est le burin de la mémoire "·
(Ventiane, Pékin ...
, juin 1965.
Philosophie.).
»
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